如何评价关羽？
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关羽是中国历史上一个重要人物，被推崇为武圣人，与孔子齐名。又是“忠义仁勇”的代表，尊为武财神。在民间享有至高无上的尊崇。
阿呆认为，关羽是个罪人，蜀国的灭亡是关羽引起的。
刘备汉中之战胜利了，称汉中王，蜀国达到空前的鼎盛。镇守荆州的关羽坐不住了，觉得应该表现一下。不顾大局利益，主动发起了樊城之战。水淹七军，擒于禁斩庞德，风光无限，威震华夏。牛逼到了极致，居然不顾“外结好孙权”的战略安排，去抢了东吴的“湘关米”，这是公然的挑衅，打孙权的脸。导致盟军翻脸，一下子打破了孙刘联盟，带来一系列的恶果：荆州被偷袭、败走麦城身亡、张飞报仇被杀、夷陵之战的惨败和刘备身亡……
关羽这人到底怎样呢？
忠。一直追随刘备，这没话说，身在曹营心在汉，千里寻主。
武。斩颜良解白马之围，镇守荆州、水淹七军，是著名的“万人敌”
关羽最大的问题是：自大、自傲，以个人为中心，不顾大局。
马超投降了刘备，关羽只关心马超比起自己来咋样？
孙权降低身份，来求个儿女亲家，原本是巩固孙刘联盟的好事，却被骂成“虎女焉能嫁犬子”。可见情商之低。
看看历史上都是怎样评价关羽的吧：
陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而 自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”
陈寿原本是蜀国的史官，是最了解情况的人，他说“羽刚而 自矜”，非常准确。
吕蒙是关羽的战友也是对手，他说：“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”
性颇自负，好凌人。
总之，关羽仗着自己武功高强，又是手握重兵，非常自负，喜欢凌驾于别人之上。这也是他发起樊城之战的原因，也为蜀国惹来了杀身之祸。
阿呆觉得，关羽是武力超群，智商有限，情商低下，自以为很牛的，牛逼哄哄的人。
不论正史，单就演义我来发表对关羽的几个看法。
关羽身长九尺，面如重枣，使一把重达八十二斤的青龙偃月刀。这一点可以看出其人力气很大。
关羽征战一生斩将无数。过五关斩六将，温酒斩华雄，诛文丑杀颜良，擒于禁捉庞德，足可证明他是个万人敌的猛将，而且他单挑的战绩在小说中堪称前无古人后无来者。
关羽自桃园与刘张结义以来，一生追随刘备，尽显一世忠义。单刀赴会，展现了他大无畏的勇敢精神。水淹七军更证明他是个智勇双全的领军大将。而作者为了迎合统治阶级的需要和劳动人民的爱好，更是在书中通过一些异象，来把关羽努力树立成一代战神。
但我个人觉得，关羽终究是一个凡人，也不可避免地会有一些缺点。其一，他做过曹操的降将，这是不忠。虽然他是为了保护刘备的妻小，但投降者总有投降的理由，卖国贼汪精卫还说他是曲线救国喔。其二，华容道私放了曹操，这是最大的过错。虽然说他名为取义，但私放国家的敌人，其本身就可定罪为国贼。其三，关羽生性自负，看不起同朝称臣的黄忠，而功高自傲的个性，更是直接导致了他的麦城大败荆州失守，从而使国力由盛而衰了。
可以说，演义中的关羽是神一般的存在，他对蜀国的建立可谓立有汗马功劳，但他私放曹操，失守荆州败走麦城，更是西蜀灭国的罪魁祸首。
关羽对刘备的忠是再也没人能比了。关羽也是一名勇将，关羽勇斩华雄可见一斑，死在关羽刀下之鬼及多。但关羽只是一介武夫，也没有大局观念，诸葛亮让守东吴，他没有做到联吴抗曹，而是刚愎自用，落得了残死的下场。刘备川蜀之亡始于关羽丢荆州。关羽讲小义不论大义，放曹一事，事先立了军令，但在事中却不忍下手，这也不是关羽大丈夫行为，江山是刘备的，不是他关羽的啊！他为了当初自已当初少受恩而放走强敌，岂不知刘备的半壁江山却丢于其手。
如何评价巜三国演义》中关羽这个人物？
关羽（公元160年一219），字云长，河东解良人。东汉末年著名将领，与刘备、张飞桃园三结义，同张飞一道辅佐刘备蜀汉政权立下了不朽的功勋。
在《三国演义》中，关羽配合刘备，为了恢复汉室江山，经历千辛万苦的战斗，对刘备忠义一心一意，经过多次著名的大战取得了非凡的战绩。他最著名的战例是“千里走单骑，过五关斩六将”。
“千里走单骑”关羽辞去曹操的官印，退还曹操的黄金，护送刘备夫人去寻刘备，这就是著名的“挂印封金”，曹操誇他“不忘故主”而放行了关羽。关羽护送刘备夫人即他称的二嫂行走千里（秋毫无犯）留美名千古，这就是人们最崇敬他的“忠义”二字。
在关羽张飞和诸葛亮的全力辅佐下，刘备终于建立了蜀汉政权，成为三国鼎立的局面的重要一国，形成了可以问鼎中原的一支关键力量。
另人十分遗憾的是，关羽为了保护荆州在麦城误中了东吴吕蒙的埋伏被俘，最后被孙权杀害了。使人们倍感痛惜。
首级传至洛阳，曹操以王候之礼葬于城南。自关羽不幸遭遇后，千百年来一直受到人们的崇敬。关羽的“忠、义、仁、智”一直受到朝野人们的尊重，受到中华民族的崇拜。
关羽是中国第一个集“儒、释、道”于一身的全神，关羽在中国人民的心中一直处于最受崇拜的地位。而且也受到历代政府的重视和封敬，并且也得“儒、释、道”三家的封号。一直到咸丰四年（1854年），颁诏确定关帝庙祭礼，其祭祀规格的佔位规格与祭孔子的规格相同。
总之，终观关羽的一生，他虽然在军事谋略上误中埋伏而牺牲，非常令人惋惜，但是他的美徳集“忠、义、仁、智”一生，是一个十全的人物。被历代崇敬为“武圣人”，成为与孔子“文圣人”齐名的历史名人。这是值得肯定的。
三国志中真实的关羽：勇、义、忠、傲 四个特点，尤其是傲的这个特点性格，关羽成也在傲，败也在傲。
勇
关羽勇冠三军，有万夫不当之威。在白马之战中，单骑突入袁绍军，杀袁绍军大将颜良，且还能全身而退，袁绍军诸将没有人能挡得住他的进攻，也没有人能拦住他退走。
万人莫敌：
建安二十四年，关羽率大军攻击驻扎樊城的曹仁军，曹操派大将于禁和庞德去救援，恰逢天降大雨，关羽掘开汉水，把于禁庞德救援大军淹死无数。又乘机攻击，遂生擒于禁，力斩庞德。关羽凭此战绩威震华夏。
陈寿赞其为“万人敌”。字面意思是，他一个人可以打得过一万人，实际是讲这个人战场杀敌很多很厉害。这是对武将战斗力最高的评价。
绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见起麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。
不但打仗勇猛绝伦，镇静异常，还胆气过人，三国志里记载，关羽被箭射伤左手臂，因箭支上的毒渗入骨头，毒发之时，异常疼痛难耐。所以华佗跟他讲，只有把左手臂的肉割开，再把在骨头上的毒血和毒液腐蚀的还骨皮刮去，方能医好。医治之时，刚好是关羽举办宴会，请军中将领大吃大喝的时候，他一边叫华佗帮他开臂刮骨，血流到满了好几个盘子，一边与各位将领饮酒吃肉，谈笑自若。寻常人如何做得到这样，不说哇哇大叫，也无法镇静自若的吃肉喝酒啊。可见他是这样的勇胆。
刮骨疗毒：
忠义
当初，关羽被曹操生擒之后，曹操对关羽那是爱才之极，又升官又封爵，还有大量的各种赏赐。希望关羽能为自己效力。煌煌乱世，人命如草芥，尔虞我诈的三国中，关羽面对如此唾手可得的荣华富贵，他丝毫没有动心，依旧死心塌地的去追随那流浪在袁绍处的刘备，刘备当时可以说是颠沛流离，要兵没兵，要钱没钱，要地盘没地盘，而关羽不改其追随之心，可谓忠义无双。给后世留下千里走单骑的佳话。
千里走单骑：
忠，忠于主公刘备；义，时刻不忘刘张兄弟之义。
羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。
傲
关羽为人极其孤傲且好面子，总喜欢听别人吹棒自己，特别是他看重的人，总是喜欢跟有才能的人比高低。一次，关羽听说马超来投降，他特意写信给诸葛亮问：听讲马超特别厉害，谁能跟他比啊？诸葛亮知道关羽的性格为人，于是顺着他的意思讲：马超文武兼备，为当世英杰，可以比得上古时候的鯨布、彭越。也可以跟张飞一争高下，但是比关羽你，却是比不上咯。关羽得到诸葛亮回书，兴高采烈笑嘻嘻地给每个来他家里的客人，都看看这封诸葛亮之书。
这个性格，让他在麦城，翻了个大跟头，从此走向人生终点，他先是拒绝和孙权和亲，不肯将自己的女儿嫁给孙权的儿子，而且大骂孙权，比作一只狗，孙权怎么能忍得了？泥人尚有三把火，更何况人家孙权乃江东之主，想结亲你这个刘备军的一个将领而已，竟然还被你辱骂。所以孙权大怒之下，果断出兵占领江陵。并把兵败而生擒的关羽斩杀。
权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。
败走麦城被杀：
以上是历史上真实的关羽，三国演义里，罗贯中不但把他这几个特点放大化，神化。还给他加入了，智和信这两个性格特点。
智
单刀赴会且还全身而退。占徐州关公计斩车胄。等等。
信
投降曹操时,跟曹操约法三章。占长沙之时，与黄忠惺惺相惜，不肯杀了无马的黄忠。还说这是春秋大义——君子诚信，不趁人之危。
总的来说，关羽是一个令后世敬仰差点完美的武将，虽然有傲气这个弱点，但仍无法阻止人们对他的喜爱和拥戴，后世统治者尤其喜欢这种忠义的臣子，所以多有加封各种各样的名头，甚至到了清以后，就成为了官方承认的“武圣，武神”。
朋友们，你们喜不喜欢关羽啊？我还留了几个他的特点没写出来，谁能猜得到呢？
此人若论武功 ，吕布一人之下；逞万夫不当匹夫之勇:温酒斩华雄、过五关斩六将。除过刘备存有忠诚，爱惜义弟张飞，对赵云有好感外，目空一切；唯我独尊！在他心目中，在这个世界上唯有他最伟大。正因为霸强傲慢簇就了:捉放曹；大意失荆州夜走麦城殒命。并非人们传扬侠义英雄。
关羽并不好评价。
要中肯地评价关羽，必须把两个关羽分开来看。
为什么说“两个”而不是“两个人”或“两位”呢？因为，其中一个不是人，而是神。
在中国，关羽首先是个神，最早是门神，后来是“忠义”的代表。这个层面上，很多人都回答了，我完全赞同他们的评价，也希望我身边的朋友都是忠义之人。
神性的关羽好评价。我们现在来看看作为一个“人”的关羽吧。
首先，在《三国演义》之前，他其实并没有什么名气。在《三国志》里，他连独自一个传都没有，他的介绍，只在“关张马黄赵传”里。
而在三国时期魏人王粲撰写的《汉末英雄记》（成书于建安十三年，即公元208年）里，根本就没有关羽。要知道，在《三国演义》里记载，关羽早在建安五年（200年）就已经因为斩颜良和千里走单骑而家喻户晓了。
而在宋朝唐庚所著《三国杂事》里，也只有“建安二十年，先主居公安，使关羽争荆州。”一句提及关羽。
所以，作为“人”的关羽，在现实中只不过是一个普通的武将而已。
其次，关羽是否姓“关”一直备受争议。
《三国志》记载：“关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。” 并没有明确说明关羽是否姓“关”，但明确了关羽是“亡命”之徒。
郑逸梅的《三国闲话》里有一篇《关公杀势豪载于<关西故事>》（P8）记载了关羽的故事：
关公，本不姓关，少时力最猛，不自检束，父母怒而闭之后园空屋。一夕，户窗越出。闻墙东有女子啼哭甚悲，有老人相向而哭。怪而排墙询之。老者诉云：“我女已受聘，而本县舅爷闻女有色，欲娶为妾。我诉之尹，反受叱骂，以此相泣。”公闻大怒，仗剑径往县署，杀其舅而逃。至潼关，闻关门图形，捕之甚急。伏于水旁，掬水洗面，自照其形，颜色变苍赤，不复认识。挺身至关，关主诘问，随口指关为姓，遂不复易。
虽然这只是一个故事，但精研中国历史的毛泽东也认为关羽不姓关。《党史博览》2007年第1、2期有一段毛泽东评论关羽的话：
1954年，毛泽东漫步在杭州九溪十八涧，给陪同的浙江省公安厅厅长王芳讲起了关羽不姓关的故事。
他说：关公其实并不姓关，关公是指关为姓。
关公自小很讲义气，一次为朋友打抱不平，在家乡杀了人。
他知道杀人是要吃官司的，便立即逃了出来，打算出潼关，以甩掉官府的追捕。
他日夜兼程，来到潼关时，还不到五更天，关门紧闭。
好不容易熬到开关的时候了，却又犯了愁。
那时，官府有一项规定，凡过关的人都要进行登记。这可怎么办？
千万不能报出自己的真实姓名，要露出马脚，那可不得了啊。
眼看就轮到他了。他心急如焚地望着这高大森严的关门，忽然来了灵感，在关门前，我何不就说自己姓关呢。
这就是指关为姓的由来。
这个故事，毛泽东也分别和周谷城、谈家桢、赵超构、杨尚昆等人说过。
在《张治中与中国共产党》一书中,毛泽东跟张治中的一次谈话中也说过：“曹操并不姓曹，关羽并不姓关。”虽未见史书，但也有一定传说依据。
所以，作为“人”来说，关羽其实只是动乱时期的一个亡命之徒而已。
至此，我们可以得出对关羽的正确评价：
1、作为人来说，他只是一个普通的人，一个普通的武将，一个“自负凌人”的人。（1932年初，毛泽东在与程子华谈话时说：关羽的弱点是自负凌人，以致发展到上当受骗，大意失荆州。）
2、作为“神”来说，关羽是实至名归的。因为老百姓需要这样的“忠义”化身，只不过这个化身刚好是关羽。