农村俗语“人贪三样，一生白忙”是指哪三样？说得有道理吗？
在佛经中有一句话，叫“无欲则刚”，而现实中很少人能够做到这一点，世间的欲望有财欲、物欲、色欲、权势欲等等，所以有的人因贪求欲者而被各色的欲望迷住了心窍，攫求无已，终至纵欲成灾，导致一生白忙。所以说农村的俗语“人贪三样，一生白忙”说的是很在理的，足以引起后人重视，引以为戒。
而俗语中的“人贪三样”未必就指三样，只是一个指代而已。像黄赌毒、像酒色财等都在这“三样”之内，虽然说人活于世，对于“欲望”是与生俱来的一种本能，但凡事讲究一个“度”。只有掌握好这个“度”，才能抵制来自于方方面面的诱惑，独善其身。
财欲（贪财）
老一辈人都会教育后人“君子爱财取之有道”，生活在人世间，"天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。"就是人们为利奔波的最好写照。人们在生活中为了各自的利益而劳累奔波，乐此不彼，就是为了多赚一点钱，以维持改善自己的生活。
不管你如何奔波，只要是凭自己的能力，用自己的双手，靠自己的劳动赚来的钱，那就是正当的，花起来也舒坦。但人一旦财欲膨胀，不择手段掠取钱财，搞不好就会落个众叛亲离的下场，而如果是身居官位，受贿索贿的话，就会触犯法律，最终受到法律的制裁。
色欲（贪色）
古人道：食色者，性也。所以，这好色乃人之本性。它和我们平日里吃饭、睡觉一样，是人们生活的正常需要。但好色也应该有个“度”，一旦超出这个度，色就会成为“刮骨钢刀”，伤及他人、危害社会。
有的人，因为手中有了几个钱，而找情人、养小三，有的人仗着手中的权势，禁不起美色诱惑，从而被别有用心的人用美色拉下水，最终自食恶果。
权势欲（腐败）
当一个人身居官位的时候，就应该做到心系百姓，为民谋利益。不过当在位久了之后，受权势欲的影响，就会滋生腐败现象。禁不住一些诱惑，想让手中的权利再大一些，于是削尖脑袋，用尽心思不择手段地往上爬。当然，在谋取更高的职位中难免要贿赂一些人，以达到自己的目的，最终害人害己。
老人们总结的好，酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，气是下山猛虎，财是惹祸根苗，所以在生活中，要控制好自己的“欲望”，不贪财、不贪色，远离黄赌毒等，才能做到独善其身。
“人贪三样，一生白忙。”这应该是一条警句，不能归纳到俗语里。
而且，如果你贪上了这三样，不只是农村，即是城里人，家有万贯家产，也会让你败得午干净净。
自从解放后，党和政府领导下弹的公检法队伍，一直将这三样当头等大事来打击。
并取得了超乎想象的战绩。虽然还没有绝迹，但也逼得他们转入了地下，不敢公开交易。
只要你留心，每隔一段时间，都能在新闻联播中看到他们的踪影和消息。
而且，现在不只在农村，在城市更疯狂，更隐蔽。
是哪三样呢？好了，我不卖关子了。我现在就告诉你。先从第三样说起。
第三样，色。
在阴暗的角落里，卖淫这一行业，还真真实实的存在着。
这一行业千百年来一直公开地存在着。解放初期，党和政府把取缔这一行业提高到政治角度来抓。在全国各城镇，几乎已经尽绝。但在改革开放后又有所抬头。
如果你贪上了嫖字，这是个无底洞。不但淘坏了你的身体，还会掏空你的腰包。
所以，千万不要沾上它。
第二样，赌。
赌博也是千百年来的恶习。虽说小赌怡情，但你一旦沾惹上它，就会一迷再迷，由小变大，赢了还想赢，输了想捞本。象滚雪球一样，越滚越大。不论是谁，除去设赌者，其他人最终都会赔得一干二净，甚至债务缠身。
人们常叫这种人为“败家子”。再大的家业，也会在这种输输赢赢中败光的。
况且，你一旦染上了这种恶习，就会放弃正业，断了其他的经济来源。
第一样，毒。
这是近二三百年来，从清朝时从外洋传进来的。现在，仍有地下暗中交易。
对这一样，国家最为重视，打击力度也最大。为此，成立了专门的辑私队伍。因为，它对人们的危害最强。
沾上了毒瘾，不但会败光的家业，还会影响你的身体。使你的神经系统受到严重伤害。
现在，很多特大的刑事，经济案件，都与毒品有关。
其中的厉害，世人皆知。可又屡禁不绝。真是可悲可叹。
因为时间的关系，言尽于此。大家认为我回答的如何？可以在评论区讨论。
谢邀谢阅！
农村俗语“人贪三样，一生白忙”是指哪三样？有道理吗？
乡鉴为您答疑解惑。记得小时候，非常喜欢听爷爷给我们讲老辈人留下来的那些老话。在给我们讲解俗语老话的含义前，爷爷都会让我们先说出自己的理解。这不仅培养了思维逻辑，还让我们养成了爱动脑筋的习惯。
直到现在，我都还记得农村俗语“人贪三样，一生白忙”说的是什么意思，它告诉后人这样的道理：欲望是一把双刃剑，利用好了能助你进步；但是，如若过度放纵自己的贪欲，它也将成为你人生路上的最大绊脚石，最后的结果是竹篮打水一场空，白忙活一场。那么，人贪三样指的是哪三样？
一，贪酒不顾人
在我们国家，酒不仅是一种饮品，它更是人们联络感情的重要纽带。酒已经成为传统文化的重要部分，也是一种文化象征。但也不是说，酒完全是个好东西。关于酒，老辈人早就意识到“小酌怡情，大饮伤身”的道理，偶尔少喝点小酒有利于代谢，但过度饮酒则会造成严重后果，首先是伤自己的肝、脾、胃等；其次是嗜酒成性既无法照顾家庭，还会破坏家庭稳定，甚至可能因此搞得妻离子散。
二，贪色不顾身
老话说的好“色是一把刮骨钢刀”。从古至今，有多少的一国之君、土豪绅士因为没能禁得起美色诱惑，最终拜倒在石榴裙下，造成家破人亡、妻离子散的例子。老辈人认为，长期沉迷于美色会让一个人的意志变得消沉、身体透支，最终结局莫过于英年早逝、家庭破败。
三，贪财不顾亲
一般来说，贪财之人往往会变得六亲不认。贪财之人，表面上看似与身边人一团和气，但只要涉及到他的个人利益时，便会瞬间翻脸不认人，翻脸比翻书还快。甚至有的时候，这样的人还会因为贪财而作出背叛亲人、朋友的事情，毕竟贪财已经成为刻在他骨子里的性格，很难一时改掉。
为此，记得打小起就被大人们时常教育，首先自己要时刻克制贪欲，尤其要把握好这个度。其次要尽量远离酒肉朋友、贪财好色之人，以免近墨者黑。
“人贪三样，一生白忙”。这里的“贪”字，应理解为过分“贪婪”的意思。并不是说这“三样”，人不可去争取，去得到，而是说不能沉醉于此，更不能没有节制，更不能不择手段地得到，凡事都有个“度”，不可放纵自己。
那么，这三样指的是什么呢？是指大部分人的一生所离不开的“财、色、酒”。说这三样，人的一生离不开，的确是如此。人活在世上，幸福的生活是需要物质做为基础地，边就是说是需要“财”做为基础地；常言道“食者性也”，人生没有性，人生没有色，人类就无法延续，就没有生机勃勃的世界；适度的饮酒，的确能强身健体，能够解除劳动带来:的疲劳。
因而说“财、色、酒”，是人们生活所离不开的，但正因如此，才使得一些人为求得这三样，变的贪婪起来，变的不择手段起来，变的卑鄙与无耻起来，这样过分了，反会毁了人生。
“君子爱财，取之有道”。求财求富，本是人之常情，通过自己的劳动，通过自己的聪明才智去获得钱财，是人间正道。如果为了钱财，去贪赃枉法，去侵害别人的利益，去压迫剥削别人，那么所获得的钱财，往往会变成一把杀自己的利剑，毁了自己的人生。
“食者性也”。性是人的天性，爱色也是人之常情。但别忘了“色字头上一把刀”，色面前，不能约束于婚姻之内，而是任其泛滥，淫欲无度，见一个爱一个，凭着自己有钱有势，去霸占奸淫别人的妻子，这样的人往往没有好下场，常言道“奸出人命赌出贼”，“奸”即败坏了社会风气，弄不好也会毁了卿卿性命。水浒中的西门庆与潘金莲的事，就是典型案例。
适度喝点酒，是有好处的，但常常喝个烂醉，是有害健康地。更何况，酒后乱性，喝醉后往往使人失去理性，做出错误的事来。现在严禁酒驾，观在车又多，喝了酒去开车，易出交通事故，搞不好会车毁人亡。
岁月沧桑，更需理智人生。对待“财、色、酒”这三样东西，需理智对待，别让这三样东西毁了自己的人生。
谢谢邀请，第一就是是不能贪财，对于我们这样的普通人，对于钱财的追求也应该掌握好一个度。因为那些贪财的人，往往都是六亲不认，或许他们外表看起来人畜无害，实则背地里不知道有多少小心思呢。比如一个有钱的亲戚去世之后，那八竿子打不着一块的亲戚都开始套近乎，想尽一切办法想要分得一份。如果真的到了这步田地，那也没有什么亲情可言了，称之为贪财不顾亲。
第二就是不能贪色，“红颜祸水”相信大家都听过，古时候有很多君王就是为了一时的美色而断送了整个江山的比比皆是，烽火戏诸侯一直被当反面教材广为流传。这句话放置于现代其实就是说对于“色”要有节制。现在很多年轻人都养成了不好的习惯，以至于整得自己精神萎靡，完全没有一个青年该有的样子。而对于中年人来讲，就应该注意自己的身体了，这时候体力不像年轻时那么好，因此要更加注意节制。称之为贪色不顾身。
第三就是不能贪酒，“酒”文化已经有很久远的历史，虽然适当的饮酒对身体有很大的好处，可是一旦贪杯，就会对身体造成很大的影响。之前听人说，只要一喝酒就上脸的人一定要少喝酒，这说明你的肝脏功能不是特别好，这样的话酒对你的身体伤害就特别大。还有很多人喝醉之后就会很失态，酒驾的情况也越来越多，这些都是和我们生活乃至是生命都息息相关的。所以美酒虽好，千万别贪杯。称之为贪酒不顾人。
身边染上这三样的人，现在怎样了呢
我们的先哲早就说过:“至人无己，神人无功，圣人无名。”人性的弱点在于贪，贪在虚无的富贵功利名中，所谓天下熙熙皆为名来，天下攘攘皆为利往。
秉持正确的名利观。贪慕虚名的好处就是能为人带来心理一时的满足感，坏处就是一旦有了名气和荣誉，自己就容易骄傲，也容易受到周围人的非难和嫉妒，会背上一个沉重的思想包袱，“人怕出名猪怕壮”就是这个道理。况且虚名的背后是争名夺誉，强取豪夺，是人世间各种矛盾、冲突的诱发原因，埋藏了多少人的心酸和苦难，虚名是华而不实的东西，是诸多烦恼的根源。
留名青史不容易，忍让和放弃虚名也不容易。只要加深自己的修养，认识到虚名的害处，弃之又有何可惜呢？不为虚名所累，唯一的法度就是行中庸之道。
当进则进，一往无前。做好事，做实事，发自良心，顺应人情，利于众人的好名声、好口碑该留下的自然留下，不该留下的，终会被时空湮没。知此是一种知人知世的智慧，行此更是一种伟大的、超凡的人格。
当退则退，明哲保身。不该出风头的就不要强出，不思后果得失，一味贪慕虚名，是一种不成熟的处世之学，终会害人害己。
孔子说:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”是啊，谁都想要富贵，通过努力而追求名利没有什么不好，但关键是秉持什么样的名利观。
对富贵功名，孔子不是要说服我们去“归隐”，而是要依靠正当的道义，去争取属于我们自己应该得到的名利，秉持的是“不义而富贵，于我如浮云”。无论成功与失败，无论他人说法如何，无论境遇好与坏，自己都须稳稳的把握自己，把握不住，急功近利，沽名钓誉，就成了贪慕虚名。
我们以赤子之身来此世界，当以赤子之心走过此世界，留取清白在人间。虽无声名，亦无功利，心无所住，知足常乐，不亦是于平常中见伟大吗！莫让虚名累坏己身，“至人无己，神人无功，圣人无名。
人贪三样，一生白忙，老话说的在理，应引起为戒。贪原指爱财，后多指贪污，或是对某种事物欲望老不满足，片面而过分的追求，贪图太过。事宜适可而止，不过太过，物极必反。
人贪三样，指哪三样？三样未必是实指，可以指代多，当然也可实指三。酒财色是三样，烟贿毒是三样。酒可养身也可伤身，财可助人也可害人，色是人需过而害人。因而人一旦贪酒贪财贪色而过度不止，必是害人不浅的，不仅仅是一生白白忙活了，还会害人又害己的。贪酒酒醉不顾人，贪色色迷不顾身，贪财财累不顾亲。这要是贪而过了，都是损人又害己的，如果再因此染上烟吹赌毒，骄奢淫逸，好吃懒做，那就是抬棺佬跌跤一一死上加死了。
人适当饮酒有助活力，但要是因酒贪杯，酒醉伤身又乱语，那祸患就不浅了，所以，人不可太贪酒。钱财是能帮人助人于人有益的，但因财心迷而不顾一切贪财，又会适得其反，会人因财死，鸟为食亡。君子爱财取之有道，人不可因财而迷而贫。人都需色好色，但人要理性有抑制，不可因色而迷而贪而淫而不顾一切。更不可因酒财色而又染上吹赌毒。那就不单是一生白忙，更是抬棺佬跌跤一一死上加死了。