古代满门抄斩女儿真能逃掉吗？
满门抄斩和族诛都是株连里面的一种，并不是用来针对平民老百姓的，主要还是针对那些世家大族。
你想啊，那些平民老百姓，把八竿子打不着的亲戚都算进去，又能有几个人？剩下一个俩儿的，就算掀起点儿的浪花来，那也是波澜不惊。
世家大族可就完全不一样了。世家大族那可是根基雄厚，所以要么不出手，出手就一定要斩草除根。
否则漏网了几个人，一旦被他们抓住机会，那就不是咸鱼翻身了，而是让你彻底翻不了身。
诛三族、诛九族都是族诛，现在的解释也有多种。但不管是哪种说法，女儿、孙女都包含在里面。既然诛杀是以杀人为目的，那自然是跑不掉的了。
当时的律法虽然如此，但总归是要由人去操作。只要是由人去操作，那就有回旋的余地，从里面择出几个人来还是有可能的。
世家大族为了避免被一锅全部端掉，所以彼此之间互相联姻。也就是说那些亲戚也都是有实力的主儿。
父亲那边是别想了，母亲那边倒是还可以。甲家的儿媳，就是乙家的女儿；甲家的儿子，就是乙家的外甥。
俗话说：“姑舅亲，打断骨头连着筋。”父亲能眼睁睁看着女儿被砍头吗，舅舅能放着外甥不管吗？舅舅表现的时刻到了。
历史上有个案件就很具有代表性。
毌丘俭因为反抗司马氏失败被族诛，毌丘俭的儿媳荀氏也因此被株连。荀氏是老荀家出来的闺女，荀氏的族兄荀顗可就坐不住了。
老荀家在当时可是重量级的家族啊！当年曹操想杀荀彧，也不敢上去就咔嚓，而是送给荀彧一个空食盒让荀彧自杀。
正因为曹操逼死了荀彧，所以荀彧之子荀顗就死心塌地站在了司马氏那一边。荀顗的侄子娶了司马懿的女儿，所以荀家和司马家也是姻亲。
荀顗立刻让荀氏与夫君毌丘甸离婚。要是把荀家的女儿给杀了，那就会得罪荀家因此司马师就以皇帝的名义允许荀氏离婚。荀氏因此就从被诛的人员里给择了出来。
毌丘俭的儿媳荀氏逃出生天，但荀氏的女儿也是毌丘俭的孙女毌丘芝，虽然当时已经嫁给了刘子元，还是处在被诛之列。
毌丘芝既是荀顗的外甥，也是刘子元的妻子。刘子元当时可是颍川太守，其家族影响力也不能小觑。
荀氏就向司录校尉何曾求情，愿意被贬为官婢，用来换取女儿毌丘芝的性命。
让荀家的女儿去做官婢，让颍川太守的丈母娘去做官婢，这何曾哪儿敢啊！
于是何曾就把皮球又踢给了主簿程咸。
何曾让主簿程咸上书，为毌丘芝进行辩护，希望皇帝对她恩赦。就算皇帝恩赦也得找个理由吧，于是程咸想来想去就把古礼的“三从”给搬出来了。
“三从”是指女子“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”程咸就以这个为法理，认为毌丘芝既然已经出嫁了，那就不应该再跟着父家受株连。
程咸在上书里提出：“臣以为在室之女，从父母之诛；既醮之妇，从夫家之罚。宜改旧科，以为永制。”
反正当时毌丘俭、文钦之乱已经被平定，司马家为了拉拢荀家那样的豪门，也就做了个顺水人情。
皇帝下诏修改了律令，毌丘芝也就因此被解救了出来。
族诛的时候能不能免受牵连，还是要看家族的背景。大多数的时候还是要看女性的家族背景。
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可以。
首先，古代满门抄斩并不是人们想象中的全杀。满门抄斩杀的其实主要还是成年男子，部分情况下是不会杀女子的，而是选择充做官奴。举个例子：黄子澄，被朱棣“诛九族”，但黄子澄的妻子、妹妹却都活着（虽然生不如死吧）。
其次，古代刑法不会动7岁以下小孩，和90岁以上的老人。这个是《礼记》规定的，独尊儒术，以儒家治国的古代，基本上不会违背这个，所以历朝历代的《刑名》都会限制最低动刑年龄。“《礼记·曲礼上》‘七年曰悼，八十、九十曰髦。悼与髦，虽有罪，不加刑焉’”
最后，罪不及孥，罪不及嫁女。当女儿已经出嫁，或定亲的情况下，如果夫家有担当，刑法一般是不能追究外嫁之女的，因为外嫁女一般来说属于夫家人，不属于父家，动外嫁女相当于羞辱其夫家。如说刑法的《晋书·志·二十章》里就记载了一个被采纳的建议：“在室之女，可从父母之刑，既醮之妇，使从夫家之戮”。
古代满门抄斩！不代表着赶尽杀绝！
古代的满门抄斩，还是得看犯得什么罪，如果是谋逆大罪，会满门抄斩，无论男女，连婴儿也不会放过，杀得干干净净一个不留，如果不是谋逆大罪，虽然满门抄斩，但对未成年的儿童，会网开一面，会把未成年的男童，发配当苦役，女童送到青楼，或者是卖给大户人家，当丫鬟。
古代的满门抄斩，不光是杀人，还会罚没罪犯的所有家产，刑法最狠辣的是秦朝，只要一人犯罪，方圆多少里的邻居都会受到牵连，一样会受到处罚，秦朝刑法，砍手，砍脚，剜眼睛，这样残酷的刑法，都会用在一般罪犯的身上。
秦朝酷吏：商鞅变法，虽然是让秦国强大了，可这样残酷的刑法，也让那些秦朝人，人人自危，连话都不敢乱说，弄不好就会触犯割舌之刑。
古代的刑法，残忍狠毒。
把犯人拉出去直接砍头，这都是轻的，有的犯人在临死之前，会饱受折磨，明朝朱元璋，要处死大臣胡惟庸，就想到了一个狠主意。
朱元璋跟胡惟庸说，我给你想到了一个好死法，我要让你笑着死。
朱元璋让人把胡惟庸，绑到野外大树上，让野外的蚊子，虫子，苍蝇，啃咬胡惟庸，胡惟庸被一点点的，折磨了好几天才死，还给这刑法叫痒刑。
古代的发配之刑，也是让人生不如死，犯人会发配到苦寒之地，吃不饱，穿不暖，从事苦力劳动，这些犯人基本上一生都不会离开这苦寒之地，死了之后，直接拉到荒山野岭。
甚至有的体力差的犯人，没等走到发配的地方，就会死在路上，这古代的发配之刑，其实也就等于是踏上了，一条不归路。
古代满门抄斩，女儿能否逃掉？题主说的"逃掉"指免死，还是无罪？分三种情况? 两种可全身而退，另一种死罪可免活罪难逃。
另外要分清? 古代"满门抄斩"和"诛九族"是两种罪行。它们并不是一回事。
古代"满门抄斩"怎么规定的？
古代满门抄斩指灭门，并抄没财产。要灭掉的是? 犯人及大家庭亲近成员，包括血缘关系上和生活关系上，而不止是犯人亲属。
凡……处死。祖父、父子、孙兄弟、及同居之人、不分异姓、及伯叔父兄弟之子、不限籍之同异、年十六以上、不论笃疾废疾、皆斩。
——《大明律》节
据大明律，"满门抄斩"一罪，犯人上至祖父下到子孙，包括一个老祖下的叔伯兄弟、子孙等等，整个家族全都在抄斩之列。作为犯人女儿，自然属子女之列，看似逃脱不掉？
又，除了犯人自家人，受抄斩连累的还有很多外姓人。这包括管家、丫环、仆人、伙夫、花匠、师爷、看家护院人员等，寄居府上的朋友也不例外，统统要被处理。
十五以下、及母女妻妾姊妹、若子之妻妾、给付功臣之家为奴。财产入官。若女许嫁已定、归其夫、子孙过房与人、及聘妻未成者、俱不追坐。
——《大明律》节
大明律又规定: 十五岁以下(指男童)，以及母女妻妾姐妹等女性，发往功臣之家为仆。
小编注: 明朝有个机构叫教坊司，主掌音乐舞蹈之事。当时不少罪囚家属被发充到教坊司(注意，这里指女性，有玄机的)。
那么，犯人子孙有未成年的(15岁以下)也不用死。但这些人也被充奴了，至于会怎么做，大家细想下，反正不会再有子孙后代了。
律例又规定，若犯人女儿已嫁人，则女归其夫，不许予追究；已订婚尚未过门的，不予追究；犯人子嗣过继给他人的，不予追究。
这点就看出封建礼制的特点。女性已婚或已定亲，意味着她们属于婆家人，不受娘家刑罚牵连。犯人子女过继给外人，也意味着已是别人家的孩子，同样不受原生家庭牵连。
另外看得出，古人因大罪被满门抄斩，并非全部杀光，主要针对男性。
封建礼制男尊女卑，男人才是家庭主体，女性只是附属品。要抄的是这个家族，本质是杀掉现有成年男性，并让其再无子嗣传承。
至于犯人家丁为何被抄斩？
原因很简单，子孙过继给外姓，则从属于他人而不受牵连。同理，家丁仆人从属于犯人家族。古人非常讲究隶属关系，因此成年男性家丁必须都被抄斩。家丁子女参照犯人标准。
古人眼里，男性才延续家族血脉。题主提及犯人女儿，要么因婚配成为外姓人，要么被充仆，所以犯人女儿肯定能保住命。至于全身而退或成为女仆，要看她是否已婚配。
这是大明律规定，是较成熟的封建制度，可作为参考。当然，不同朝代对"满门抄斩"规定或不同，但出入不会太大，既为封建王朝刑律，尽管残酷，也绝不是随意而为。
小编陈词
古代"满门抄斩"和"灭九族"是有区别的。
灭九族丨针对犯人家族血缘关系。一说?上推四代＋下推四代＋犯人一代。一说? 父四族＋母三族＋妻二族。一个大家族，从堂亲到表亲全部被株连在内。这是古代最狠刑罚。
满门抄斩丨主要针对犯人家庭，整个大家庭亲属，包括一起生活的家丁。只要和犯人一起稳定生活的人，不论姓氏血缘，只论同居关系，成年男性一律抄斩，未成年充仆。
犯人女儿能否逃掉？分三种情况。
①已婚配或订婚? 犯人女儿都算外姓人家，不受原生家庭牵连，可以全身而退。
②犯人女儿已过继给外姓?无论婚配与否、成年与否，都算作别人家的女儿，不受原生家庭影响，可全身而退。
③犯人女儿未成年或未婚配? 发往宦官之家为奴，在明朝也有发充教坊司的做法。
可见，即便"满门抄斩"，女性家属通常不会被抄斩，但命运或有不同。特殊情况不好说。
另律例还有追加规定? 对于"满门抄斩"之罪，知情藏匿者，斩；捕获罪犯者(逃匿中)，均有封赏等(还有其他细则)。可见封建律例之厉，犯人一旦被定为"抄斩"，逃无可逃。
犯满门抄斩罪，犯官家的
女儿很难逃走，这与自身
条件有关，女儿身体娇弱
只能缚手就擒。男人逃掉
的可能性较大，比如：薛
家将里薛刚，呼家将里二
兄弟，还有吴孑胥就从楚
国逃到了吴囯，十年后借
兵十万杀回楚国报仇又杀
了楚平王后人一家子孙，
还挖墓鞭尸。这是最成功
的例子。
看娘家人或者婆家人[抠鼻]在古代女人有个好处，尤其是门阀世家时代，一般情况下，一个大家族满门抄斩，那么他们的女儿嫁出去了你还追究，你这是想把另一家主母也砍了？你这是一次性得罪两个大家族，皇帝也受不住。反过来亦然，你们满门抄斩别人，把我女儿也砍了，你这是打我脸？？？
满门抄斩是古代针对一个家族的极刑，从牵涉范围来看，比诛九族要轻一些，但因为这种刑罚的残酷性，统治者也很少会判处将某人满门抄斩，因此，在历史上可借鉴的案例并不多。
上天有好生之德，所以即便是被判处了满门抄斩，或者是诛九族的极刑时，这也并不代表要将某个家族赶尽杀绝。通常情况下，被判处满门抄斩的人家，一定年纪老人和孩子是可以免于处刑的，而年龄的划分在不同的朝代，规定也是不同的。
在周朝8岁以下的男孩，7岁以下的女孩，年满80岁的老人即便有罪，也不能处以死刑，70岁以上的老人不能被罚为奴隶，但可以处以刑罚；魏晋南北朝时期，14岁以下的孩童，70岁以上的老人应该从宽处罚，年龄不到9岁的孩子，年满80岁的老人，除了杀人罪，可以不承担刑事责任。
刑法相对完善的唐宋时期则规定，年纪在15岁以下，70岁以上被判处流放以下的刑罚，可以花钱赎罪，不满10岁，和年满80岁的老人只要不是犯谋反罪的，可以上奏皇帝减轻处罚，通常是死罪改为流放，90岁以上，7岁以下的犯了死罪，可以免除处罚，因谋反被判处死刑的除外。
这些从宽处理罪犯的法规，对待满门抄斩的罪人同样适用，但问题在于通常被判处满门抄斩的犯人，他们犯的罪行几乎都是谋反罪，所以，虽然有这些从宽处理罪犯的规定，对待满门抄斩的犯人也同样适用，但大多数时候却因为他们犯的罪行是谋反罪，进而导致相关的法律条文失效。
还有一个特殊情况，那就是犯罪者的女儿是孕妇，在这种情况下孕妇可以等到生育之后，在执行死刑，而她的孩子属于年幼者，父亲，祖父只要不是因为谋反罪，被判满门抄斩的，就可以免于处罚。因此在古代被判了满门抄斩的罪犯，他的女儿在满足相应条件时，是可以免于死刑的。
在古代满门抄斩，都是重罪，或阶级斗争，权力争夺等。
既然是满门抄斩，那就是以斩草除根为目的，要逃掉重`要人物是极困难的‘。既就是当时逃脱，也是要追杀的。
但当时的大家贵族才有被满门抄斩的可能。大家的人员不可能人人都认识，又没有现在的监控等高科技，跑脱也是有可能的，并且如果有外出未回的，隐姓埋名活下来也是有的。
总之，一切都有可能发生的、。