问题补充： 有什么心得？
死亡是理所当然的事情，它就象人生经历的每一件事情一样，要坦然面对。人生辛苦劳做，上孝敬父母，下教肓培养子女，对人谦和礼让，对家人包容理解，其乐融融，其苦也甜。当真是勤俭节约平凡人，礼仪歉让普通生。人生一梦也当真，不留遗憾逍遥去！
一说到死亡，我以前总是很悲哀，相信多数人和我的想法一样。一般人从出生到死亡也就几十年，中间要经历无数的磨难和痛苦，欢乐的时间屈指可数，更要命的是死亡大多不期而至，使你猝不及防，带给你的家庭无尽的痛苦，而你死时还死不瞑目，怨气冲天。以前我常有轻生的念头。
现在，由于信仰方面的变化，我的生死观也发生了天翻地覆的变化。我现在深感，我们既然拥有了生命，这种东西并非偶然得来，那我们就要珍惜。我们眼里的生命绝非一场风，倏然来临又戛然而止，它是一场场轮回里的一个个小的不能再小的片段。我们以前对这种说法不置可否甚至嗤之以鼻，可是我们却难免常常在面对某个有大成就或非常善良的人与世长辞时扼腕叹息，总是情不自禁地感叹“你若有灵，就……”“如果有下辈子，我一定……”，不一而足。而人死后托梦的故事更是俯拾皆是。西方有《人鬼情未了》，中国有《封神演义》，玛雅人更是几乎站在人类对这个终极问题探索的最前沿。人类其实已经有共同的生死观。
让我们看看一个真正的佛教徒如何处事似可参透人的生命竟为何物。放下他们茹素避荤不说，我们知道他们常说“四大皆空”。多数人只是从消极的方面理解这句话，但其中的真正含义绝非大家想到的悲观和放弃！他们所说的“空”指空灵，虽有“虚无”之意，但绝不主张对世间万物包括自己身体的放弃，因为我们没听说过虔诚的信佛之人去自杀的。而且他们认为你若轻易自杀还会带来可怕的因果。他们只是在寺庙修行期待更好的未来而已。
生命绝不会就像一场暴雨中的雷电那么短暂，因为暴雨会再一次到来，一次又一次的到来。而我们会把我们的生命修炼成狂风暴雨还是和风细雨，这就看我们对生命的态度了！