农村俗语“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，这话什么意思？有道理吗？应该怎么理解？

“纵有麒麟子，难敌化骨龙”是一句俗语。

“麒麟”是一种传统瑞兽，性格温和，与人为善，传说能活两千年。北京故宫顶上有这种动物的造型（如图）

亲们看到了吧？这种动物就和龙一样，是多种动物的集合体。“麒麟”是由龙首、麋（鹿）身，牛尾、马蹄组成。历史上把“麟、凤、龟、龙”视为四大吉祥之物，有麒麟出没的地方必有祥瑞。

“麒麟子”自然指的麒麟的儿子，麒麟的地位不低于龙，至少和龙平起平坐。麒麟的儿子自然也很拽。

结合前、后两句话的意思，这里的“麒麟子”借指有能力、有本事、有作为的好儿子，至少是个：如果从政就是一个当大官的儿子，如果经商就是一个资产上亿的儿子。

接下来说一下“化骨龙”是什么动物？

“化骨龙”是指古代神话传说中的神秘怪物——饕餮（tao,tie）。传说这种动物特别能吃和贪吃。它长的羊身人面，虎齿人手，简直就是一个“四不像”。（如图）

结合上下句的意思。这里的“化骨龙”指的是贪吃贪睡，贪婪懒惰的儿子。看电影古惑仔上有个外号叫“化骨龙”的，在南方“化骨龙”这个称呼代指不争气的儿子。

“纵有麒麟子，难敌化骨龙”的意思是，家里有一个能挣钱的好儿子，经不住一个败家儿糟蹋。也可以引申为好家业经不住败家儿折腾。

历史上这样的例子很多。比如晋商乔致庸的后代由于管理不善，加上有一个孙子抽大烟，结果乔家大院的生意一落千丈，最后破产了。

北京老字号“乐仁堂”也是这样衰败的，还有同是晋商的曹家大院，都是后代出现败家儿衰败的，百年基业毁于败家子之手，实在令人惋惜。

▲袁克文

近代袁世凯的儿子袁克文也是败家玩意，风流倜傥，放浪不羁。

袁世凯死后他继承的巨额财产，但他喜欢风花雪月，妻妾成群，所有的钱都花在了女人身上和购买古玩字画。最后落得个饥寒交迫，据说他的葬礼都是妓女们为他凑的钱。

现实生活中，这样的人比比皆是。

我表哥、表弟就是这样的例子。兄弟两人合伙开了一个皮革厂，经过十几年的奋斗，挣下了偌大的家业。

有钱后表弟在南方沾染上了毒品，结果深陷其中不能自拔。不但败光了他那一份儿家业，还连累了表哥。

表哥为他还账，变卖了工厂，现在表哥为别人打工。表弟因为没脸见人跑了，7年没见过他了，也知不道是死是活。所以奉劝大家千万不要沾染毒品，否则是妻离子散的结果。

文/秉烛读春秋

俗话说：“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，这话告诫人们即使你聪明过人，才华横溢，也不要去和流氓无赖一般见识，更不要与其动粗，弄得不好就会毁掉你的锦绣前程，得不丧失，所以这句话很有道理，对当今依然有意义。

“纵有麒麟子”，麒麟在古时被称为仁义之兽，是吉祥的象征，会给人带来好运气，在神话里与凤、龟、龙共称为“四灵”，古人喜欢把麒麟比喻非常杰出的人。而麒麟子的意思：就是孩子生来才华出众，聪明过人，长大后必将成为一名杰出的人才，会有一番非凡的作为。古代常有麒麟送子一说，晋王嘉《拾遗记》中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院。这个典故后来成为“麒麟送子”的来源。

家中有麒麟子当然是好事，任何父母都有望子成龙的愿望，何况你家正好有个麒麟子，那就得好好培养。但也要防止化骨龙的伤害，千万不要与这样的小人纠缠。

“难敌化骨龙”，化骨龙也是古时神话故事里所说的神兽，就是龙生九子里的那个饕餮，而饕餮是传说中的一种特别贪食的神兽，什么东西都能吃得下。古人把好吃懒做，胡作非为的地痞流氓比作化骨龙。这种小人特别难缠，我们现实生活中也常遇到，人们常说“宁愿得罪君子，切莫得罪小人”，也是这个道理。

韩信能忍“胯下之辱”，也是遇上了化骨龙这样的流氓，韩信并不是怕这个流氓，是因为他有更远大的理想和抱负，他也是有麒麟之才的能人，只是不想因一个小人而毁了自己的前程，“忍得一时之气，免得百日之忧”。

现如今，在年轻人中不乏才华出众，聪明过人的人，但能忍受“胯下之辱”的人不多，有的因年轻气盛而与化骨龙这样的小人拼命，最终断送了自己的大好前程。

不知大家对此有何见解？欢迎留言！

″纵有麒麟子，难敌化骨龙"它的字面意思是:纵然一个家庭或家族，有聪明出息如麒麟一般美好的儿孙又怎么样？还是敌不过一个像化骨龙那样资质顽劣，挥霍无度的儿孙。

这是一句凝聚着古代劳动人民智慧，言简意赅的俗语，是古代人经过生活经验得出来的智慧结晶。

都说龙生九子，各有不同，其实麒麟和化骨龙都是龙的儿子，但是两个无论从资质和品格上大相径庭，一个让人向往，一个让人躲避不及。

无疑麒麟是优秀的那一个，从“天上麒麟儿，地上状元郎”这句俗语就印证了这一点。

我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一，出身极其尊贵，相传是中国龙进化的最终阶段，法力无边的应龙的孙辈。

麒麟从其外部形状上就可以看出，狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体，尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。

它把古人所喜欢的动物身上的优点特征都集中在自己的身上，这怎么能不惹人喜爱，心生向往，而且它还有温和、纯良有仁义之德，中规中矩，不偏不倚的优秀品质。

汉刘向《说苑》记载：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角。含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”

古人把麒麟文化投射到自己身上，希望自己也能有如麒麟那般优秀的后代。在民间有“麒麟送子”一说，并且把聪慧、可爱资质极好的男孩称为“麟儿”，把他们归于未来优质男，人上人的一类，并寄予极高的厚望。

二、化骨龙

化骨龙就是饕餮的别名，民间有传饕餮为“龙之九子”的成员，所以与孙辈的麒麟子有的叔侄的血缘关系。辈分虽高，但是由自身顽劣不足，令人厌恶。

说饕餮平时的外形看起来与生鱼没有什么不同，它会把四只小脚藏起来，如果进入人体其四肢便会显露出来。

据说吃了后，会在 48 小时内骨骼软化致死。又有另一说法是吃了此怪鱼后会使身体被腐蚀致一堆白骨，因此取名为化骨龙。因此而得名“化骨龙”。是令人恐怖的怪兽

《升庵外集》记载:饕餮，好食，立鼎盖；凶恶贪食，胃口大是它的特性。如果生子孙如它，再多的家财也能被它败光。着实是一个败家之子。

况且古代粮食产量不足，个个节衣缩食，裹紧肚皮过日子，而它却胃口大，消耗多，怎么不让人躲避不及。

“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，这句经典俗语，表示后辈虽有出色之人，但敌不过败家子，是家中的灾难。就像道高一尺，魔高一丈。也表明了古人的一种无力无奈之感。就像一粒老鼠屎坏了一锅粥那样令人恼火和不甘。

古人有云:富不过三代，就是指一代创业，二代守业，三代挥霍败光。可见一代就像麒麟子，也敌不过三代这个化骨龙。

因为他们是衔着金钥匙出生，在娘胎就开始享受荣华富贵。一出生受尽万千宠爱，造成他们好逸恶劳，挥金如土的品性。严重者在乡里横行霸道，欺男霸女，让家人为他们擦屁股善后。

即使不闯祸，坐吃山空，整天只知道玩乐，家，从小懒惰成性，长大了也会一事无成，让家里入不敷出。像化骨龙一样掏空家庭的财产，给家庭带来沉重的负担，最终导致家庭衰败，难以维持生计。

中国香港有一个叫郑六三的人，早年家境很殷实。只有他一个独子，也因此他一直都很受父母的宠爱，要风得风，要雨得雨。这也造成他生活糜烂，不学无术，挥金如土的坏习惯。

后来在继承了父亲的庞大遗产后，他依然选择大肆花钱，坐吃山空，后来妻子发现他类教不改，与他决绝而去。最后在挥霍完自己的巨额财产后，他只能露宿街头，终日与狗为伴。

这样的败家子弟，真是让人可悲可叹！

望子成龙，望女成凤。那我们应当怎样做，才能防止化骨龙的出现呢？

都说:人之初，如玉璞，性与情，俱可塑。表示孩子小的时候，就像是未经雕琢的美玉。性格与情商，都是可以雕琢塑造的。

所以防止化骨龙的出现，要优生优育，形成良好的亲子关系。言传身教，从小就要把孩子精心管教培养，教育他们追求功名利禄，只有脚踏实地，努力以正当的途径获得。

与其给孩子留下千万家产，真的不如给孩子留下一个好脑子，留下一身生存的本领。金钱总有花光的一天，但个人的能力和智慧，却可以伴随一生。

把他们培养成积极健康向上的心态和性格，树立正确的三观。就算孩子成不了天赋异禀的麒麟子，也不会成了败坏祖产家业的化骨龙。

“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，意思是说，一个家庭里，就算是养育了“麒麟子”，也抵不住一个败家子“化骨龙”出现。

那么，“麒麟子”和“化骨龙”又是什么意思呢？

麒麟是仁慈和祥瑞的象征，常用麒麟来形容德才兼备的人。

麒麟又叫黄龙，它是中国传统的五大神兽之首，这五大神兽都被称为瑞兽，包含青龙、白虎、朱雀、玄武和麒麟。

古人认为凡是麒麟出现的地方必有瑞相，把它当成了一种吉祥的寓意。

麒麟是中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。

民间自古便有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。麒麟五行属土，土的厚重，就是聚四方之财，镇守家业的意思。

“化骨龙”，是个粤语词汇，在粤语里是父母对子女的一种称呼。很多广东人将子女戏称为“化骨龙”，比喻孩子消化能力强，很能吃。老广州里，化骨龙也有代表人的意思,广州老一辈称，自家孩子不听话，调皮，捣蛋者，均以化骨龙称呼。

“化骨龙”本意即龙生九子里的那个饕餮（传说中的一种凶恶贪食的野兽），用在小孩子身上，就是责怪他们太贪吃，太能吃。后来转意为谦称自家的儿子，粤籍人士常戏称自己的子女为“化骨龙”，有如斯文人会自称自己的儿子为“犬子”一样，一般是谦称自己的小孩子，亦有借谕懒散、不事生产之意。

顾名思议，“麒麟子”就是父母养育了“仁兽”。是来报恩的孩子，德才兼备，表里如一，有出息又宅心仁厚，待人谦和，有诚实守信、勤奋努力、谨言慎行的品行和操守。

“化骨龙”是家庭的蛀虫，是来讨债的逆子。从小到大惹事生非，祸乱家庭，悖逆父母，目无尊长，肆意妄为，品行不端。

他不光是好吃懒做，坑瞒拐骗，而且作恶多端，吃喝嫖赌抽至少沾一两样或者全占。

千百年来，一个家族的兴旺发达，不光是族人本能的繁衍生息，还要子孙后代有出息，能够光宗耀祖，泽被乡里。

“麒麟子”正好遂了父母的心愿，科考得功名，或者武举出仕，前程似锦，孝亲丰祖，美名远扬。

就算是普通老百姓家里的孩子，没有辉煌的成就，一生平淡。也是孝敬双亲，恩济亲族，照拂兄弟姐妹，四乡八邻留下了好名声。

这样的孩子，不但守住了祖业，还能将自家门楣发扬光大，忠厚待人，抬头挺胸做人，众人有口皆碑，为他树大拇指。

家有“麒麟子”，是父母亲的福分，全家的骄傲。

杜甫说，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

一个普通人家的孩子，假若没有丰功伟业和超常建树。长大成人之后，至少能够安身立命，奉养双亲，恩及家人，有感恩之心，懂得报效国家、社会和家人。

“麒麟子”有理想，有信念，有情怀。不会庸庸碌碌，也不会糊里糊涂，更不会无所作为，自私自利，啃老无良。

父慈子孝，兄友弟恭。

常怀恩义之心，胜过无数次反攻倒算，倒行逆施，忘恩悖情。

家有“化骨龙”，祖业耗尽，不知羞耻。四体不勤，五谷不分。懒散度日，得过且过。奸恶流俗，低级趣味。

这样的孩子，败坏了家风，气死了父母，寒了兄弟姐妹的心，诛心灭门，是天降灾星。

父母勤勤恳恳，兢兢业业，殚精竭虑，蝇营狗苟，忙来忙去一场空。只因为家里出了败家子，拜他所赐，家庭基业被毁，枝叶飘零，徒留一地叹息！

父母亲都是善良的好人，家里却出了一个“恶少”。吃穿用度像小皇帝，唯独不求上进，厚颜无耻，好吃懒做，游手好闲，不走正路，不做善事。

家门不幸，必有灾星。

灾星就是家里有个“化骨龙”，败光了家业，化掉了自己的正面形象，成了父母教育失败的佐证和家庭的耻辱柱。

“化骨龙”败坏父母名声，摧毁祖业，破坏手足之情，大逆不道，惘顾人伦。家有“化骨龙”，是一个家庭的不幸，戒之慎之！

——END——

我是拂砚，感谢您的阅读！

纵有麒麟儿，难敌化骨龙。这话是很有意思，更含哲理的：富家难，败家易。由俭入奢易，由奢出俭难。优秀儿敌不过败家仔。我这里有种说法，家有麒麟儿，不敌败家仔。意思是说，儿女多优秀，只要出了个败家叛逆的，就可将家败尽弄衰。

龙风龟麒麟，是民间传统说法的瑞兽四灵物。麒麟儿，是比喻聪明优秀的孩子，杰出的人才。化骨龙，是我们这里对儿女的谦称，贬说，故意贱称戏说的。传说中，龙生九子，个个不同，其中有个叫饕餮的，消化能力极强，只食不屙，没屁股孔的，多少都可吞下，很是能吃，可以把一家吃得一干二净，硬骨头吃下，也可化掉，骨头不吐，故称一做化骨龙。如生有这样的儿子，那家，那父母就惨了。但今有人又反其意用，人都贪财，用饕餮做储财鑵，意喻有入冇出财易聚。而这里贬指的化骨龙，意喻懒惰叛逆不事生产，不务正业，专坐吃山空的贩家仔。化骨龙特点就是只吃不做，且很能吃的，可以吃得一干二净，渣也不剩，骨头也不吐也能化的，意喻十分败家。

所以说，纵有麒麟儿，难敌化骨龙。家里假如有了聪明杰出能干的孩子，要是又生出个专会败家的化肯龙来，那麒麟一样优秀的，也敌不过，比不上一个败家的。这不说明了，积富难而败家易的道理？也说明了生儿要好好教育，培养成材，千万别生养个真的化骨龙出来。现在的一些“富二代”，有的娇生惯养溺爱惯了，成了真正的“化骨龙”，不是“麒麟儿“，这很值得反省深思改改了。

麒麟比较好理解，才子，人才，下面重点看一下什么叫化骨龙。

“化骨龙”，是个粤语词汇，在粤语里是父母对子女的一种称呼，很多广东人将子女戏称为“化骨龙”，比喻孩子消化能力强，很能吃。夸张地说法是把家里吃个“一干二净”，渣都不剩，给吃穷了）广州老一辈称,自家孩子不听话,调皮,捣蛋者,均以化骨龙称呼。

“化骨龙”本意即龙生九子里的那个饕餮用在小孩子身上，就是责怪他们太贪吃，太能吃。后来转意为谦称自家的儿子，粤籍人常戏称自己的子女为“化骨龙”，有如斯文人会自称自己的儿子为“犬子”一样，一般是谦称自己的小孩子，亦有借谕懒散、不事生产之意。

通过对化骨龙的理解，那么这句：“纵有麒麟子，难敌化骨龙，”也就明朗了

纵有麒麟子，难敌化骨龙，这句民间俗语在平常生活中并不常见，一般人也不理解它的意思，其实，你只要搞明白里面的两个典故，意思立马清清楚楚。

第一个是麒麟，它是我们中国人最期盼的神兽，身形为几种动物的组合，年龄至少能活2000年，麒麟的到来往往预示着美满幸福的到来，比如孔子见麒麟和麒麟来送子，说的都是可遇却不可求的好事。

第二个是化骨龙，它的本义是龙生九子里贪吃的恶兽，转义为小孩贪吃，这里引申为孩子败家。

搞明白这两个典故，下面我们可以解释这句俗语了，它的意思就是：纵然有美满幸福的生活(家财万贯)，难以抵挡孩子的败家。它通过强烈的对比反映了一种不好的现象，揭露了败家子的危害，并给人以警示。

那么，这句话有道理吗？

这句话是非常有道理的。家境只是孩子的土壤，会成长出不同的人才，贫寒能出贵子，纨绔更少伟男，豪门贵府最怕出了败家子。

历史上涌现了很多这样的例子，最典型的就是蜀国的刘禅，扶不起的阿斗。他的昏聩造成了蜀国的灭亡，乐不思蜀的故事大家也听说过。有一次在宴会上，司马昭特意让人表演蜀国歌舞来羞辱这个败家子，没想到人家却欢笑嬉戏，不亦乐乎，司马昭问：“你不想蜀国吗”？阿斗竟然回答说“此间乐，何思蜀”。

历史先例无计其数，现实生活中呢，亦是四处可见。不信看看自己的周围，是不是有富裕人家的孩子赌博输掉了房子、车子、婚姻和美好的生活？是不是有败家子，骄奢挥霍，坐吃山空，最后穷苦潦倒？反面的事例数不胜数，那么正确的做法是什么呢？

纵使家境贫，依然步青云，这样的事例更是比比皆是，这里我就不去赘述历史上的人物了，还是给大家讲一个自己身边的故事吧。

楼下的小孩，父母同时下岗，靠四处做些杂活，饱一顿，饥一顿地生活，可祸不单行，母亲突发重病，丧失了劳动能力，全家人就靠着父亲送外卖来维持生活。送外卖的苦真不是一般人能想象到的，无论寒冬腊月还是三伏酷暑，每天要跑十五六个小时，四百多公里的路程，电动车上必须额外备两块电瓶，倒着用才行。孩子很文静，特别听话，或许真是穷人孩子早当家，学校读书每次成绩都名列前茅，今年高考以将近700分的成绩考入清华。

贫门依然能出贵子，靠的是学习来改变命运，靠的是坚持来改变命运，靠的是拼搏来改变命运，家境只是土壤，开花结果还是要靠自己。

朋友们，这句俗语你是怎样理解的呢？欢迎您们的留言和关注。