清朝皇帝的年号都有何寓意？

回答者：季我努学社青年会员 张旭杨

中国是历史上最早使用年号纪年的国家。汉武帝“建元”（前140年—前135年）年号的使用开创了我国历代帝王以年号彰显其“受命于天”的使命。历朝历代，每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾异、政局变乱而改元。年号因事关重大，新年号多为皇帝亲自命名，或大臣拟定供皇帝钦定选用。汉至元朝帝皇年号因各种原因更换较多，一帝多年号，至明清之后逐步固定下来，一帝一年号成常态，一帝拥有2个年号已属少见。清王朝自努尔哈赤建立后金至清末帝溥仪共历十二帝。十二帝年号多出自《周易》，清王朝帝王年号知多少？

1、努尔哈赤：清王朝的奠基者，1616年建后金。建元“天命”。“天命”年号源出于《周易》无妄卦“彖传”，意为“大享以正，天之命也”。即帝皇以为“君权神授”，自命“受命于天”。

（努尔哈赤）

1、皇太极：后金第二位统治者，努尔哈赤的第八子，1626年即汗位，年号“天聪”，意“得上天之智慧辅助”。1636年改国号“金”为“清”，称皇帝，改元“崇德”。“崇德”即“崇尚德化”，指皇太极在“国立之初，崇尚德化”，是他当时政治理念的反映。皇太极也是有清一代帝皇中为数不多的有两个年号的皇帝之一。当然，有学者考究认为“天聪”不算年号，有兴趣者或可查阅史料了解，此不赘述。

（皇太极）

3、顺治帝：大清入关后第一位皇帝，皇太极第九子，名福临。崇德八年（1643年）皇太极薨，福临继位。同年清人实现了入主中原的愿望，福临昭告天下，定明年改元顺治。顺，顺利；治，治理。顺治，即“治国顺利，实现华夏一统”。在位期间肃清前朝残余及各地方反抗势力，基本实现了“华夏一统”的愿望。

4、康熙帝：名玄烨，顺治帝第三子。在顺治时期，前朝残余势力及各地方武装反抗势力已进本肃清，华夏实现了一统，打下“江山”后实现国泰民安，是新的时代主题。“康熙”二字就反映了这一理想。康，安宁；熙，兴盛。康熙，即“万民康乐安宁，天下兴盛”。

（康熙）

5、雍正帝：名胤禛，康熙第四子，封雍亲王，康熙六十一年（1722）继位，次年改元“雍正”。“雍正”是“雍亲王得位正、为君正”的意思，他想以此强调自己皇位的“正当性”。但不可否认的是他是清朝列帝中最勤奋之人，《清世宗实录》记载他得病时“仍照常办事”，设军机处，火耗归公，摊丁入亩、改土归流等之政事或是世人多所知之。

6、乾隆帝：名弘历，雍正第四子，雍正十三年（1735年）即位，明年改元乾隆，乾隆帝的使命是如何进一步增强国力，让国家进入全盛时期。“乾”表示“天”，“乾隆”即“天道昌隆”之意，以此为年号，同样反映了乾隆的治国理想。乾隆在位时间长达60年，还当了四年太上皇，他是清朝皇帝中文治武功均有成绩之人，号称“十全老人”。

7、嘉庆帝：名颙琰（原名永琰），生于乾隆二十五年（1760年），乾隆帝第十五子，乾隆五十四年（1789年）被封为嘉亲王，乾隆六十年（1795年）册立为皇太子，次年即位，改元嘉庆。庆，普天同庆。“嘉庆”的意思是“嘉亲王即位，国泰民安，普天同庆”。

8、道光帝：名旻宁，生于乾隆四十七年（1782年），嘉庆帝次子，嘉庆十八年（1813年）被封为智亲王，嘉庆二十五年（1820年）即位，明年改元为“道光”，意为“大道光辉”。但讽刺的是，道光在位期间没有能够让清王朝走回光辉轨道上，反而是清朝走向衰落。

9、咸丰帝：名奕詝，道光第四子，生于道光十一年（1831年），道光三十年（1850年）即皇位，明年改元“咸丰”。咸，普遍；丰，富足。“咸丰”即“普天之下，丰衣足食”之意。“咸丰”二字反映了他渴望百姓安康的愿望。

10、同治帝：名载淳，咸丰帝和慈禧之子，他是清代帝王中最顺理成章、最没有争议的一个（咸丰皇帝共有两个儿子，同治是他的长子，次子出生之后未命名就夭折了）继位者。即位时仅5岁，按咸丰帝诏命，由肃顺等八大臣辅政。同治也是算是清王朝帝王中有两个年号的君王。祺祥年号原是以肃顺为首的八大辅政大臣为幼主载淳准备的年号，但慈禧联合恭亲王奕?发动政变（辛酉政变，又叫祺祥政变），逮治了肃顺等八大臣。政变之后，慈安与慈禧（咸丰帝的皇后和贵妃，慈禧在同治帝登基后被尊为太后）垂帘听政，并取消“祺祥”年号，采纳大学士周祖培的奏议，改用“同治”，隐含两宫太后临朝同治之意或者说两宫太后与众大臣共理朝政之意。

11、光绪帝：名载湉，是醇贤亲王爱新觉罗·奕譞与慈禧胞妹叶赫那拉·婉贞的儿子，出生于同治十年（1871年），同治十三年(1874年)登基，明年改元“光绪”。光，光大；绪，未竟之功业。“光绪”即“光大未竟之功业”。“光绪”这个年号反映了当时清臣希望清廷重振国力的愿望。

12、宣统帝：清末代皇帝，名溥仪，清宣宗道光帝的曾孙，醇贤亲王奕譞之孙，光绪帝弟弟摄政王载沣之子，1908年12月2日至1912年2月12日、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位，中国封建王朝最后一位皇帝。九一八事变之后在日本人控制下做了伪满洲国的傀儡皇帝，年号康德（1934年—1945年）世人多称其为清废帝或宣统帝，又称“康德皇帝”。一生拥有两个年号，即宣统和康德。宣，大之意；统，帝位、帝业。根据《清史稿·德宗纪一》：“传懿旨，以上继文宗为子，入承大统，为嗣皇帝”（德宗为光绪帝，文宗指咸丰，即宣统帝过继于同治帝载淳，同时兼承光绪帝之祧，一人祧两房）。但溥仪继位时，反清浪潮席卷华夏，大清王朝已经风雨飘摇，摇摇欲坠，因此，“宣统”二字即有“大统”之意，又有为清王朝统治正当性辩护的意思。

（晚年溥仪）

年号是封建王权的一种象征，在明代以前，一个帝王在位期间少则数个，多则数十个年号，明清时期，基本上一个皇帝只有一个年号，确立“一帝一号”的基本模式。有清一代，从努尔哈赤始至宣统止，共12位皇帝，但共有14个年号，其中清太宗皇太极有“天聪”和“崇德”两个年号，穆宗爱新觉罗·载淳有“祺祥”和“同治”两个年号，不过“祺祥”仅使用了六十多天就被废止了。改年号也称改元，清代通常是新君继位的当年不改元，只在第二年改为新的年号，即使新君正月继位，如道光三十年正月道光去世，其子爱新觉罗·奕詝继位，仍然以当年为道光三十年，直至第二年才改为咸丰。

清代12个皇帝（图片来自百度图片，侵权请删）

清代13个年号的汉文意思有很多答主已经做了详细的回答，就不多论。但清代除了汉语之外，还有满语并行，故近来看到有牡丹江师范学院綦中明老师参考《御制清文鉴》等史料，从满语的角度解释清代的年号，又有另外一番意思，兹列如下：

太祖努尔哈赤年号为“天命”，使用十一年，满语为abkai fulingga，可直译为“天之命”；

太宗皇太极第一个年号为“天聪”，使用十年，满语为sure han，可直译为“聪明、聪睿的君主”；

第二个年号“崇德”，使用八年，满语为wesihun erdemungge，可直译为“崇尚有德才的人”；

世祖年号为“顺治”，使用十八年，满语为ijishūn dasan，可直译为“顺利的国政”；

圣祖年号为“康熙”，使用六十一年，满语为elhe taifin，可直译为: 社会太平安宁；

世宗年号为“雍正”，使用十三年，满语为hūwaliyasun tob，可直译为“和顺公正”；

高祖年号为“乾隆”，使用六十年，满语为abkai wehiyehe，可直译为“天的扶佑”；

仁宗年号为“嘉庆”，使用二十五年，满语为saicungga fengsengge（打不出原文），可直译为“有福分、有造化的”；

宣宗年号为“道光”，使用三十年，满语为doro eldengge，可直译为“事业光辉”；

文宗年号为“咸丰”，使用十一年，满语为gubchi elgiyengge ，可直译为“全部丰裕、普遍丰裕”；

穆宗年号为“同治”，使用十三年，满语为yooningga dasan ，可直译为“共同的政治、政事”；

德宗年号为“光绪”，使用三十四年，满语为badarangga doro，其意义并未详明；

末帝溥仪的年号为“宣统”，使用三年，满语为gehungge yoso ，可直译为“光辉的体统”。

对比满语的年号含义，其实和汉语还是有一定不同，如雍正汉语意思有得位之正的解释，带有一定政治色彩，但满语则仅为和顺公正，纯粹是一种希望与祝福。

参考文献

綦中明：《清代满语年号及其文化含义》

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，年号： 天命

解释：君权神授，造反的人要想取得合法地位都要自称受命于天，故谓之天命。

清太宗爱新觉罗·皇太极，年号： 天聪，崇德

解释：天聪取“天赋聪明”之意，代表自己才是正统。后来觉得不雅，改年号为崇德

崇德取“崇尚德化”之意，反映了皇太极当时的政治理念，治理天下要——以德服人。

清世祖爱新觉罗·福临，年号： 顺治

解释：“治国顺利，实现华夏统一”。这个年号表明了顺治的理想和目标。

清圣祖爱新觉罗·玄烨，年号：康熙

解释：康，安宁；熙，兴盛，即“万民康乐安宁，天下兴盛”之意。

清世宗爱新觉罗·胤禛，年号：雍正

解释：雍正即“雍亲王得位正、为君正”的意思，雍正这年号就是在强调自己皇位的“正当性”。

清高宗： 爱新觉罗·弘历，年号：乾隆

解释：乾即为天的意思，乾隆的意思就是“天道昌隆”。以此为年号，反映了乾隆的治国理想。

清仁宗：爱新觉罗·颙琰，年号：嘉庆

解释：“嘉亲王即位，国泰民安，普天同庆”，个人感觉这是清朝历代年号中最没有水准的一个了！

清宣宗：爱新觉罗·旻宁，年号：道光

解释：意思是“大道光辉”之意。寓意很美好，结果很悲催。因为在道光朝，咱们中华一点光明都没瞅见，倒是西方人打来了，开启了侮辱和黑暗的近代。

清文宗：爱新觉罗·奕詝，年号：咸丰

解释：咸，普遍；丰，富足。因此，“咸丰”意思是“普天之下，丰衣足食”，结果咸丰年间爆发了太平天国运动，导致大量百姓死亡，全国各地也是天灾不断，百姓连饭都吃不上，还丰什么丰！

清穆宗：爱新觉罗·载淳，年号：同治

解释：以肃顺为首的八大辅政大臣有自己的想法，他们准备以“祺祥”作为幼君的年号。结果慈禧发动政变，改用“同治”二字，隐含两宫太后与众大臣共理朝政。

清德宗：爱新觉罗·载湉，年号：光绪

解释：光，光大；绪，未竟之功业。“光绪”意思是“光大未竟之功业”。这个年号反映了重振国力的愿望。年号很有理想，光绪皇帝也是一心想振兴清朝，无奈被老太婆打压，最终失败。

清宪宗： 爱新觉罗·溥仪，年号：宣统

解释：宣统即“大统”。溥仪即位时，反清风暴席卷华夏。“宣统”这个年号是对清王朝统治的正当辩护。结果没到三年，袁世凯就告诉溥仪，何为“正统”。

想起了刘宝瑞与侯宝林的相声《讲帝号》，而年号就属于帝号。在明清两代一个皇帝一般只用一个年号，所以我们也经常用年号代替庙号或谥号称呼他们。

《讲帝号》中刘宝瑞先生戏谑的很妙，比如他说顺治的意思：

“刚进关，没底，空虚，他希望老百姓都是顺民，他好容易统治。这么讲。”

而侯宝林老先生说的其实是对的：

“顺治吗，一顺百顺，顺顺当当地治理天下，顺治嘛。”

接着侯宝瑞戏说“康熙”的意思是“糠心儿（萝卜）”，“乾隆”是“有钱的聋子（钱聋）”，“道光”是马上皇帝“到哪儿，哪儿就光，道光，到了就光”等等。可见年号不仅是君主的“一厢情愿”，更是后世人茶余饭后插科打诨的话题。

比如嘉靖年间因朱厚熜不理朝政，到后来民生凋敝，也被挖苦“嘉靖嘉靖，家家皆净”，而《尚书》中的“嘉靖殷邦”其实是使国家繁荣昌盛、长治久安的意思。

清朝关内十帝分别是——顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪与宣统。

其中康熙，康是“康乐安宁”，熙的意思是兴盛，即万民康宁、天下兴盛的意思。

雍正的意思大概是九子夺嫡后，“雍亲王”得位正，正统、正当。

乾隆乾隆，天道昌隆。我们经常说的“乾坤”就是“天地”的意思，隆字，“丰大也”，所以有“兴隆”这样的词。

嘉庆，即抄和珅家的那个皇帝，嘉庆这个词本来就有吉祥与喜庆的意思，晏殊有首词就有“世间荣贵月中人，嘉庆在今辰。”但是嘉庆的年号却是乾隆取的，他之前也叫“嘉亲王”，嘉庆继位之时依然被乾隆控制着。

道光——大道光辉，《易》中有“六二之动，直以方也，不习无不利，地道光也”。

咸丰，“咸”是“都”的意思，“丰”是“富足”的意思。

同治当然是老佛爷垂帘听政，共同治理的意思了。

光绪则反映了重振国力的愿望，《出师表》中“以光先帝遗德”，“绪”如《诗经》中的“缵禹之绪”，指未完成的事业。

宣统，宣告大统、正统，宣统三年武昌起义就爆发了，这个年号也有为帝制辩护的意思。

诚邀，如题。年号是皇帝自己对于自己执政后的希望，那么清朝皇帝的年号有何寓意呢？这里小编以爱新觉罗玄烨的年号康熙为例，简单说明一下。

康熙皇帝是顺治帝的第三子，满清入关后的第二位皇帝。从1662年至1722年，共六十一年，中国历史上在位时间最长的皇帝。康熙作为千古一帝，自登基起就给自己定下来长远严格的目标，所以他给自己的年号也是有意义的。“康”代表安宁；“熙”代表兴盛。所谓康熙者，连起来就是“万民安宁，天下兴盛”的意思。当然康熙帝也基本做到这一点，他在为期间励精图治，稳固了多民族国家的疆域和团结，开创了康乾盛世。当然，康熙帝晚期好大喜功，连连征战，导致国库空虚，民生困苦。百姓不满，也把康熙的年号戏称为“康熙康熙，吃糠喝稀”。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

在民间，清朝十二帝有个顺口溜：

努尔哈赤皇顺康, 雍乾嘉道咸同光, 清朝一共十二帝, 末代宣统最悲伤。

清十二帝记忆顺口溜：

天天顺、康雍乾、嘉道咸、同光宣。

一.清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，年号天命。

君权神授，造反的人要想取得合法地位都要自称受命于天，故谓之天命。努尔哈赤是想说：

我是老天爷派来推翻旧时代，建立新王朝的！

二.清太宗皇太极，年号： 天聪，崇德。

天聪取“天赋聪明”之意，代表自己才是正统。后来觉得不雅，改了年号。崇德取“崇尚德化”之意，反映了皇太极当时的政治理念，治理天下要——以德服人。

皇太极是清朝历史唯一一位拥有两个年号的皇帝。

三.清世祖福临，年号： 顺治。

“治国顺利，实现华夏统一”，这个年号表明了顺治的理想和目标，冀图清朝江山可以万万年。

顺治皇帝是第一位入主北京的皇帝，故在其之前的年号，人们好像有点陌生。

四.清圣祖玄烨，年号：康熙。

康，安宁；熙，兴盛。康熙即“万民康乐安宁，天下兴盛”之意。这个年号，是中国历史上使用时间最长的年号。

民间有这种说法：康熙康熙，吃糠喝稀。

五.清世宗胤禛，年号雍正。

雍正即“雍亲王得位正、为君正”的意思。作为九子夺嫡的胜出者，雍正皇帝最想昭告天下的是自己的皇位来得名正言顺，以此强调自己皇位的“正当性”。

但这个表述太过露骨，反而有种此地无银三百两的意思，让人不免怀疑。

六.清高宗弘历，年号：乾隆。

乾，表示“天”；乾隆的意思是“天道昌隆”。以此为年号，反映了乾隆的治国理想。他确实做到了，不过只是在位前20年。而在乾隆60年禅位给嘉庆帝后，虽然在全国已经改元“嘉庆”了，但乾隆帝仍继续把持着清朝军政大权，北京紫禁城内仍保留“乾隆”年号。

这个年号很响亮，直到近代仍被百姓熟知，可以说是整个清朝皇帝中在民间影响力最大的年号。

七.清仁宗颙琰，年号嘉庆。

“嘉亲王即位，国泰民安，普天同庆”，是希望大清的江山在自己的治理下能够“普天同庆”。

这个年号没有什么新意，正如其人。

八.清宣宗旻宁，年号道光。

意思是“大道光辉”之意。当年正值清朝衰弱的重要转折点，故而道光的寓意是恢复清朝往日的光辉，向康雍乾的清朝盛世看齐。

结果却是，从此朝开始，中国走上了一条历史上最黑暗的大道。

九.清文宗奕詝，年号咸丰。

咸，普遍；丰，富足。“咸丰”意思是“普天之下，丰衣足食”。

此时的清朝已经非常衰弱，国外的列强已经对腐朽不堪的清王朝虎视眈眈，他这个目标倒是完成了一半---贪官污吏们倒是富了！

十.清穆宗载淳，年号同治。

以肃顺为首的八大辅政大臣有自己的想法，他们准备以“祺祥”作为幼君的年号。结果慈禧发动政变，改用“同治”二字，隐含两宫太后与众大臣共理朝政。

结果是，同治变成了慈禧太后的独裁，让她控制朝政数十年。

十一.清德宗载湉，年号光绪。

光，光大；绪，未竟之功业，意思是“光大未竟之功业”，表达了重振国力的愿望。

我觉得这个年号还真是预知了未来，载湉这一生就是“光绪”二字的真实写照。他四岁就被抱进宫中，见不到家人，在慈禧太后的淫威下长大。他从入宫起便被慈禧太后掌控，饮食起居都没有自由，是一个悲情的傀儡皇帝。

十二.末代皇帝溥仪，年号宣统。

宣统即“大统”。溥仪即位时，反清风暴席卷华夏。“宣统”这个年号是对清王朝统治的正当辩护。另外，是“宣告统绪”，德宗载湉死后也无子，迎立醇亲王载沣也就是德宗弟弟的儿子溥仪为帝，慈禧懿旨中明白宣告，溥仪入继为穆宗之子，兼祧德宗。

结果没到三年，袁世凯就告诉溥仪，何为“正统”。

自此，清王朝就此淹没在历史的长河之中，封建社会向现代化社会开始逐渐进行转移。

谢谢阅读！

参考资料

《清史稿》