亲生父母去世,孩子不买墓地把骨灰撒到老家山上,这叫不孝顺吗?
我就是泰安人,非常赞同你这个做法。家住泰山脚下的很多市民,有个习惯就是早起去泰山边上打山泉水,一边锻炼身体一边把甘甜的泉水带回家烧茶喝。在休闲的时光也很多时候去爬泰山锻炼身体。春天去山上挖白蒿、采槐花吃,夏天去山上纳凉,在山涧小溪里嬉戏。所以,泰安人对泰山感情很深。我就打算百年后把骨灰撒到泰山的松柏树林里,让灵魂自由行走在大山里,不想装在小盒子里受限制。
有的人可能会说为什么不埋在泰山上,因为现在泰山的相关管理部门有规定不能随便挖坑建坟墓,有护林员分片天天都负责巡视。
所以,提问者说他父母是泰安人,热爱泰山,父母百年后把骨灰准备撒到泰山上,我非常赞同,也非常能理解。这种方式既节省又环保,如果老人有遗愿也是随了老人的心,挺好。
现实社会中,买什么规格的墓地和孝顺不孝顺不能划等号。有的人老人活着的时候不怎么孝顺,为了面子也可能把老人的墓地搞得很壮观;有的人很好的照顾了老人,又体面的置办了老人的墓地,这才是真正的孝顺。有的人是重视老人生前的生活照料,去世后一切从简,这也是孝顺的孩子。
总之,我认为,老人生前的物质生活的照料,精神生活的满足最重要,是真正的孝顺,去世后的一切事情老人也没有知觉了,一切从简吧!海葬、树葬、骨灰撒到山上等方式都不错,都应该大力提倡。
这个问题孝不孝顺应从两方看:
看父母生前的愿望。
人活在世,有儿有女,离世前的遗愿作为人精神的部分是不会随逝去而“灰飞烟灭”,他还会经久影响后人。
如果亲生父母生前並不想骨灰撒在老家山上任风吹散,而是想入土安葬立莹,魂归故里,想今后清明过节有后人祭掛扫墓,希望看到並保佑后人兴旺发达,这合乎人世情理和民俗传统,儿子应尽力帮离世父母完成遗愿。这就是对去世父母孝的孝顺
看把父母骨灰撒在老家山上是啥用意。
由此我想到我们全国人民敬爱的周总理,他的遗愿就是死后骨灰撒在他深爱的祖国江河大海,他无亲生儿女,把生前生后的一切都献给了祖国和人民,人民世代都铭记缅怀他,这是人世间的大爱。
而普道百姓无此高大格局功劳,就以普通人伦而论,要是怕花费,怕过节上坟,怕清明掛青祭祀麻烦,去把父母骨灰撒老家山上就此了事,下一代想祭掛也无标记去处,那就是极为不孝。
如心有此意,就是违背良心,有愧父母的养育之恩。断了文化根基传承,自已今后去世没人埋,扔山上让鸦叼狗扯也未可知。
我认为“孝顺”是专指对“在世”老人及父母而言。这种对儿女行为的规范和约束是有时间、地点、对象和传承之意的。
骨灰撒在故乡大地是一大幸事,落叶归根,魂回故里。
至于说留得“念想”。一尊冢土风吹雨淋,杂草丛生,常年与兔鼠为伴。待到节令祭祀,儿女近在,也无非一张白纸压冢,数千万冥币焚烧化作一缕青烟随风而散。儿女若远离,只能望乡兴叹,更显得孤坟野鬼,留得村人议论叹息!
孰不如生前尽孝,留得晚照一幅,供于中堂,举目仰望,追思议亡,鞭挞自身,教诲后人,传承美好家风。
或可为父母雕半身像一尊,置于庭堂祭台。三年间香火贡之,视若神明,教育后人,以孝为本。总比面对荒草土冢、泥塑庙像双膝地,头若啄鸡来得踏实自在些。
这不但是孝,而且是至孝。“万物土中生,死后还变土。”中国从古至今,就有厚葬的封建传统,因为埋葬老人,而致贫的太多了。就拿我家来说,上世纪三十年代,为埋葬我曾祖父曾祖母,卖掉了家中仅有的八亩庄稼地和两亩菜园,殡送完后仅剩三间破草房,重新沦为地主家佣户和长工,从此一贫如洗。从我青年时代起,家中先后有七位亲人离世,除了我祖母是在文革时期逝世时,没有办场送殡外,六个亲人都办场送了殡。浪费了大量钱物,只为一个好名声。现在思想起来,完全是受了封建守旧思想影响太深太深。其实,人赤条条来到这个世上,又赤条条地离开这个世界,就是一个走路过程,人死如灯灭,哪有什么灵魂托生?所以,大可不必花大钱营造墓地,更没必要保留尸身棺材厚葬!退一万步说,谁又能保证百年之后自己的坟莹不成为荒土一杯,断了祭祀呢?如此想来,把骨灰撒在生前生活过的山川田问河流大海中,于公于私都是最智慧的选择。
母亲去世,孩子准备让她回老家的泰山上撒了。因为母亲土生土长的泰安人,天天爬泰山去玩儿,她也喜欢住山上,我觉得骨灰上泰山非常合适。老人愿意,也环保省钱,一举多得!
我婆婆一听说我没买墓地,接着就骂我:我妈白养了我了,我不孝顺,养孩子有什么用,死了都不舍得给买个墓地。
我去,我真是火冒三丈。墓地商就是拿那种道德绑架煽风点火,要不你们都不买墓地,他们挣谁的钱?偏偏这帮老人可信那帮商人的话,感恩戴德地掏钱买墓地。
老人活着的时候好好管就行了,死了整那么豪华有个屁用!
我一天天忙忙活活地挣钱存钱为了谁啊?还不是为了一家人,主要还是他们这几个老人,一生病往医院里扔钱都听不见响。
我一人给他们准备了好几十万的医疗基金,自己都没说给自己换个好车开开,一直开那几万块钱的破车。这种儿媳妇有几个?还不知足!说我不孝顺!
那行,我把钱都烧给我妈,大几百万了,那够孝顺了吧!将来他们生病我不管了,我没钱了,我都顾着给去世的人烧了,生病了自己想办法去吧!
非也。这叫"大孝特孝″。入坟墓,叫"入土为安″,而撒到老家山上,则叫"魂归故里,自由翱翔″。后者,更加诗情画意,何为不孝?[灵光一闪][灵光一闪][what][what][可爱][可爱]
现在不实行土葬。其它火葬,海葬,当然把逝者骨灰撒在他故乡也算是落一归根!孝顺!