《西游记》中孙悟空为什么在平顶山大骂观音菩萨活该一世无夫？
猴子：活该一世无夫！
观音：…………
猴子：玩笑，这就是开玩笑，菩萨应该不会当真吧！
观音：……………
孙悟空虽然神通广大，但他本体就是一只猴子，就算是石猴，但他还是拥有一颗调皮的心。所以《西游记》这本书总体上来说，就是一本让人轻松愉快的书。
原文第三十四回，三十五回：平顶山上，虽然过程波折，但金角、银角无疑捅了猴子窝。孙行者、行者孙、者行孙轮番上阵，虐了金角、银角大王无二话讲。这场战役无疑是猴子的高光时刻，没搬救兵，没遭受大的痛苦，心情愉悦是显而易见的。但在最后收拾战利品的时候，太上老君截胡了。对此情况，猴子真的是火冒三丈吗？我们看原文：
原文第三十五回：老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”大圣闻言，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经，我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪害，语言不的，该他一世无夫！若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢。”
老君为了自己的宝贝和童子，供出整个事情是观音指使的，如同“四圣试禅心”一般，这就是一场考验。竟然是考验，通过了就是开心的事，猴子又何必嘴碎，说一句“该他一世无夫”。如果话就到此，那么说猴子生气到也是真，但后面紧跟一句“若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢”，这样的话一出，整个话的味道就大变样了。说白了这就是拿菩萨做戏，卖老君人情。这样的事别说神话故事里面，就说现实中，真是数不胜数，太平常不过了，各位看官谁没经历过呢？
猴子想卖老君人情，这事也应该是情有可原。以前在天上，猴子偷了人家仙丹，大闹天宫打翻人家的八卦炉，还让老君跌了一跟头，现在扯个由头卖个人情正好，以后也好见面不是。
对于这样的话，就算现实中，只要大家明白是怎么回事，也就呵呵一笑，你说观音菩萨会当真吗？所以，猴子直接就说，也不怕老君传话，这话菩萨根本就不会放在心上。
观音菩萨：我本就不嫁人，何来的“夫”，别说“一世”，就是百世、千世也是“无夫”，泼猴说话完全不动脑！
猴子：我乐意，我喜欢！
猴子与菩萨之间的小幽默
读过原著的人都明白，甭管《西游记》是不是有很深刻的内涵，首先它是一本充满欢乐的书，所以老少皆宜，历久不衰。别的哏和包袱我们这里不多说，有兴趣的朋友可以先放松心情，去把原著再翻一遍，这里就单说猴子与观音之间的零零碎嘴，对口相声。篇幅有限，我们就择取两个场景，大家也会有个初步判断。
一、猴子与观音的第一次见面，话风就是轻松加愉悦。
观音为给唐僧找徒弟，来到五指山上，站在山顶对着脚下的猴子就吟诗一首：“堪叹妖猴不奉公，当年狂妄逞英雄。欺心搅乱皤桃会，大胆私行兜率宫。十万军中无敌手．九重天上有威风。自遭我佛如来困，何日舒伸再显功！”
菩萨行事不可揣摩，猴子确很郁闷：“是那个在山上吟诗，揭我的短哩？”
菩萨继续调皮：“姓孙的，你认得我么？”猴子被压五百年，早也没那么大的火性，老老实实略带讨好的说道：“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨……”为什么要讨好菩萨，后面接着就是图穷匕见，大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”
二、经典场景，包袱不断，如果略微改编一下，就是一段经典对口相声，就不知道谁是逗哏，谁是捧哏。
大战红孩儿一回，孙悟空到处搬救兵，最后找到南海观音头上。 在电视剧中，观音作为出名的“猴子搬来的救兵”，二话不说，灭了红孩儿没话说，但原著中却是这样的：
猴子找观音诉苦，三味真火可真厉害，菩萨却道：“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我？”菩萨也有小性子，就看愿不愿意发了。
菩萨打算出手，确也打趣不断，难道也是为了磨磨猴子的猴性？观音将净瓶装了一海之水，猴子拿不动，菩萨就有话说了：我本想着让手下龙女和你去，但你这家伙让人不放心。我这小龙女貌美，净瓶又是宝贝，你给我拐跑了我上哪找你去？ 你得留下什么东西抵押在我这。
猴子这个郁闷不必多言，我头上的箍子可是从你这里来的，你要找我动动嘴就行。在说这也不是元杂剧，你说我顽猴、泼猴都可以，在吴老爷子笔下，这个色猴从哪里说起。这么磨蹭，你不就是要好处吗！
猴子：我身上啥值钱的都没有，和尚服和虎皮裙你肯定不会要，你让我保护唐僧，这金箍棒我也给不了。也就头上这金箍，倒是金子做的，还值几个钱，我情愿送给你，你念个松箍咒留下做抵押吧。
菩萨怒了，你啥都不给，就想让我给你出力，我也不要你的衣服、铁棒、金箍，只将你那脑后救命的毫毛拔一根给我作当罢。
猴子不干：“这毫毛，也是你老人家与我的。但恐拔下一根，就拆破群了，又不能救我性命。”
菩萨骂道：你这猴子，一毛也不愿意拔，好意思找我帮忙？
猴子服软，行者笑道：“正是不看僧面看佛面，千万救我师父一难罢！”那菩萨逍遥欣喜下莲台，云步香飘上石崖。只为圣僧遭障害，要降妖怪救回来。
事情到此也并没完结，路上菩萨继续不依不饶，菩萨道：“悟空过海。”这就是让猴子带路，猴子不肯：“请菩萨先行。”菩萨道：“你先过去。”行者磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬”。怕露光惊了菩萨，先磕头谢罪，这个理由找得好啊！
菩萨闻言，也不多话，这路你带定了，于是劈一瓣莲花，放在水上：“你上那莲花瓣儿，我渡你过海”。猴子道：“这花瓣儿又轻又薄，我怕跌下水去，湿了虎皮裙，天冷怎穿！”菩萨喝道：“你且上去看！”行者不敢推辞，舍命往上跳。果然先见轻小，到上面比海船还大三分，行者欢喜道：“菩萨，载得我了。”菩萨道：“既载得，如何不过去？”行者道：“又没了篙桨篷桅，怎生得过？”菩萨道：“不用。”只把他一口气吹开吸拢，又着实一口气，吹过南洋苦海，得登彼岸。行者却脚实地，笑道：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
一路不歇，这嘴斗的…………
终于见到了红孩儿，这红孩儿也是倒霉催的，上来就问菩萨：“你是孙行者请来的救兵么”？菩萨不应话，红孩儿继续刨根问底：“咄！你是孙行者请来的救兵么？”菩萨还是不回应。如果观音在这里非要应一句的话，大概也就是这一句：我就是猴子请来的救兵，你想咋地！红孩儿悲催…………
综上所述，这些就是吴承恩这个老头的幽默和快乐，这样的插科打诨，在原著中屡见不鲜，而这些插科打诨，带给大家的确是无尽的快乐。为了对付黑熊精，孙悟空请观音菩萨变为妖精的模样帮助降妖，而菩萨变化后，猴子立马打趣道：“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精”？菩萨也好，妖精也好，按菩萨的说法，那是在于心，在于一念之间。而在孙悟空面前，菩萨的宝相庄严平常确也是所余无多。平顶山上，猴子的这一句: “该他一世无夫”，你说吴承恩所想表诉的是生气，还是快乐呢？
观音原本就是男身，这点吴承恩肯定是清楚的，只不过佛有千变万化，在吴承恩的笔下他化为女身，这也算是吴承恩让观音额外增加的一世。菩萨原本就“无夫”，这增加的一世吴承恩让猴子笑骂一句“活该无夫”，除了调侃，除了让各位看官一乐，实在想不出还有什么大的机锋。如果有人硬要进行花样解读，吴承恩多半也就微微一笑：“你是猴子搬来的救兵么”？
西游记中，孙悟空无父无母，身世可怜，游历天下，饱受世间冷暖，养成了他顽劣调皮的性格。
玉帝、如来、老君、菩萨等诸神佛仙，常骂猴哥，什么猴头、泼猴、孽障、弼马瘟等等，这些难听的话，猴哥听了心里不舒服，所以不管对方你是谁，官职有多大，猴哥也经常不尊重他们，这在情理之中。
神仙之间，也允许开玩笑，大多数神正经不敢，而猴哥无顾忌，其实猴哥骂诸仙佛，仙神少有生气的，猴哥幽默，能逗其乐也。
话说悟空骂菩萨，事在成佛前，势如孩童未长大，说妄言，悟空尊菩萨命，效力唐僧西天行，菩萨设计阻难，悟空受了百般苦，知原因后，骂了菩萨这一句，话似稍狠呢。
猴哥一生无娶，不知是否为菩萨怪罪？劝世间修道者，诚意虔心，可达灵境，亵渎圣尊，致留余憾，慎之乎？
《西游记》中孙悟空在平顶山大骂观音菩萨活该一世无夫，你猜，观音菩萨若是听见了会怎样？
观音：猴头，你骂我？
孙悟空：没有的事，我哪敢呢！
观音：那是哪个贫嘴的骂我一世无夫？臭不要脸！
孙悟空：肯定是太上老君那个糟老头！
观音：我们去兜率宫玩玩？
孙悟空：本猴没有空啊，保师傅取经要紧，菩萨你好，菩萨再见！
孙悟空这样吐槽观音，不是胆儿肥了，而是气急败坏。
从来没这么气过
孙悟空作为大师兄，曾经在天庭最大的官儿就是个弼马温，两个师弟就不一样了，猪八戒是个带八万天河水军的元帅，沙僧是玉帝的卷帘大将，虽然大家现在在一个锅里吃饭，但谁都不服谁。
孙悟空、猪八戒彼此都在给对方找难堪，打击对方的威信，所以孙悟空得知观音找太上老君借人设关卡的真相后才恼羞成怒，大骂观音，发泄自己的不满和难堪，说白了，是在太上老君面前替自己圆面子，太丢脸了。
01、孙悟空的心思
日值功曹扮作樵子给孙悟空报信：平顶山有大妖，法宝多得跟不要钱似的，这山不好过啊！
孙悟空压根儿没当回事，他呀，戏过龙王，闹过阎王，见玉帝不跪，遇如来拿尿淋，怕两个小妖？玩笑不是这么开的。可是呢，孙悟空觉得得加强自己大师兄的地位，就很有必要演一场戏，最后驾着五彩祥云去救下唐僧，那才显得霸道，成为猪八戒、沙僧永远仰望的英雄。
孙悟空是这么想的。
妖怪强大，师父知道了肯定哭鼻子，这事儿得瞒着他。也不知道师父哪来得那么多泪水，哎，男人的泪女人不懂，男人也不懂。
带着师父闷头过山，可那妖怪也不是吃素的，俗话说不怕一万就怕万一，真被妖怪得手了，还得我去捞人，麻烦。
我看得出猪八戒不服我，那就叫他去试试水，打得过是好事，打不过不是还有我吗？电视剧剧情都这么演，老大压轴出场的，抽着雪茄，端着红酒，一脚就把坏人给踩趴下了。
配角就该有配角的觉悟，不过猪八戒这师弟显然没脑子，所以得让妖怪把他打疼了，长长记性，知道谁才是这里面真正的老大！
于是孙悟空把唾沫挂在眼角，哭哭啼啼就对唐僧说了：师父呀，这儿的妖怪凶得很，好久没打过牙祭了，听说你来，很是欢迎啊，调料都准备了好几种，师父，要不咱们等个几百年，等他们老死了在过去怎么样？
唐僧一心取经，哪肯耽搁，于是完全听从了孙悟空的安排，只要不是生孩子，都答应。
猪八戒于是去巡山，果然落入孙悟空的算计，被金角大王带着小妖一顿胖揍捉走了！
02、猪八戒的心态
猪八戒抱着得过且过的心态，两手准备：走完取经路，就去念佛；队伍散了，自己还回高家庄搂着媳妇唱春天里，所以他就没把取经当成一回事。
当然，他也看不起孙悟空，一个小小的管马的芝麻官，如今骑到自己头上了，叔叔可忍，婶婶不可忍，关键还成了自己的大师兄，闹哪样呢？
一看到猴子的嘴脸就生气，虽然自己的模样也对不起观众，但就是看孙悟空不顺眼，所以孙悟空敢下命令，他照不照办看心情，天庭阳奉阴违的事情多了去了，该睡觉就睡觉，瞎忙啥呢？
不过觉得还是该打压一下孙悟空，得拿出点本事出来给唐僧看看，知道谁才是队伍中至强者。
猪八戒遇上金角大王，这回是真豁出去了，打得是一个地动山摇、江河倒流，可是金角大王不讲武德，打不过居然叫小妖上来群殴……
孙悟空来救人，老拿自己说事，绝对不可以在师父面前丢脸，猪八戒所以三番两次、两次三番揭露孙悟空的身份，一锅端后大家都没什么可炫耀的，不过这猴子的确有点本事，几次都被他跑了。
猪八戒佩服归佩服，但添乱肯定少不了的，大家同在一个锅里吃饭，得想办法让对方少吃自己才能不饿肚子，这道理猪八戒认为是至理。
无声占便宜，但该表现还得表现，特别是在师父老人家的眼光里，即使演戏也得卖十分力，所以当金角大王被孙悟空缠住，猪八戒扬着九尺钉耙将狐王阿七当草一样除去了。
落在唐僧眼里，猪八戒是个有能力有担当有孝心的乖徒弟，自然好感爆棚。
猪八戒的目的也就达到了，先在唐僧心里落个根，等到开花时，就能够升级为大师兄。
什么时候开花，就是孙悟空再次犯错之时，被赶出师门的那一刻！
03、孙悟空恼羞成怒
孙悟空自认是大闹三界的英雄，以为自己走在取经路上就是无敌的存在，但他错了。
孙悟空以为一切会按照自己的计划发展，一来可以打压猪八戒嚣张的气焰，二来可以让唐僧知道自己的重要性，三来稳固自己大师兄的地位，但现实是残酷的。
猪八戒被擒，随后金角大王召来三座大山，须弥、峨眉、泰山，直接把孙悟空压得没了脾气，比五行山下还狼狈！而且在孙悟空的眼皮子底下捉走了唐僧、沙僧。
这金角大王也是个人才，有仇当场就报了，把孙悟空的脸打得啪啪响！齐天大圣，哄孩子的吧！
金角大王与银角大王随手一掏，拿出两件宝贝紫金红葫芦、羊脂玉净瓶叫小妖去收孙悟空，自己都不带出面的！
孙悟空居然变身去骗法宝，而不是拿出齐天大圣孙悟空的威风，一阵乱棍下去摆平小妖，用现在的话说，挫败的孙悟空心理面积该有多大？
孙悟空对着一个老迈啃不动肉的九尾狐狸下了杀手，趁机夺了幌金绳，这才有了底气找上门去。
结果还是败了，抢来的终究是别人的，金角大王一声《松绳咒》一声《紧绳咒》，反倒把孙悟空捆得严严实实，完全是肉包子打狗，有去无回呀！
好在孙悟空机灵，用假身被缚骗过金角大王，却被猪八戒叫破，典型的窝里斗。
孙悟空被紫金红葫芦装了去，还是借72变才脱了身；孙悟空盗了紫金红葫芦反装了银角大王。
孙悟空以为没了银角大王，拿下金角大王就是分分钟的事，结果事情还是没能如愿。
金角大王又拿出七星剑、芭蕉扇与羊脂玉净瓶，砍啊，烧啊，弄得孙悟空又没脾气了。
孙悟空再次施展空空妙手，偷了四件宝贝，只给金角大王留了把七星剑，结果还是没能拿住金角大王，被他不敌跑去了压龙洞。
孙悟空又偷又抢又骗，这才将唐僧等人解救了下来，心中的阴影面积该有多大？离谱的事情来了，金角大王居然带着阿七大王来复仇了！这又一次伤害了孙悟空那颗骄傲的心。
师兄弟配合，总算拿下了金角大王，得到了五件宝贝，但面子已经丢了！师父唐僧都看在眼里呢！
偏偏太上老君跳了出来，要拿回宝贝，孙悟空才知道，让自己无计可施的宝贝原来只是太上老君的生活用品，“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我-火的，绳子是我一根勒袍的带。”
孙悟空丢了面子，自然要找太上老君的晦气，可太上老君根本就不跟他纠缠，轻飘飘地把责任推给了观音，“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
事情真相了，孙悟空也怒了。
综上所述，孙悟空齐天大圣的声名被两个童子给毁了，关键是败给了太上老君一堆生活用品，曾经的骄傲被击碎，加上技不如人的羞辱，让孙悟空感到莫名的愤怒。孙悟空不仅在唐僧面前丢了面子，还让师弟诚服的算计落空，于是恼羞成怒，把怒火转向了观音，大骂一声“该他一世无夫”。
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先亮答案：
孙悟空哪来的胆子骂观音菩萨活该一世无夫？原来是讽刺太上老君！
一、太上老君为什么要出手？
我们看整部《西游记》，取经团队走到平顶山为止，沿途遇上的麻烦，基本都跟观音菩萨有关。因为跟观音菩萨有关，所以基本上也就有惊无险，但是这种状况在平顶山发生了改变，这里的两大魔王，招招要取经团队的性命，尤其是银角大王，甚至把孙悟空压的“七窍喷红”。
而这两大魔王的背后靠山，就是太上老君！
当年孙悟空大闹天宫的时候，因为是玉皇大帝和王母娘娘争权，太上老君尚可中立。等到玉皇大帝招来了西天如来势力之后，这种力量平衡被打破，太上老君也开始意识到问题的严重性。
虽然说，道家的势力并没有明显的损失，其实已经伤到了元气，要知道西天佛家势力一直是在野的，现在一下子进入到天庭权力中心，而且还跟天庭签订了天下第一项大工程——西天取经。
就有点类似于现在的国际格局，后起的国家想搞什么世界性的工程，米国总会提前干预的。而平顶山战役，就是以太上老君为首的道家势力，对佛家的一次试探性进攻。
但是前面奎木狼那里我们也讲到了，玉皇大帝作为三界主宰，自然不希望看到这种结果。但是高手过招，是绝对不能随便告知对方自己的意图的，只能是暗地里较量，一方在破坏取经，另一方又在扶持取经。
正是因为有了这样的较量，才有了奎木狼给唐僧变虎，才有了猪八戒去花果山请回孙悟空，才有了日值功曹提前告知孙悟空，前方有实力巨强的妖怪等着呢。
日值功曹知道平顶山的事，也就代表玉皇大帝也早已知道，他之所以罚奎木狼去太上老君那里烧火，就是一种策略，一方面警告孙悟空等人，老君的锅炉工可不见啦，另一方面也告诉太上老君，做事要留余地，我有眼线在你那看着呢。
但不管怎么说，开弓没有回头箭，虽然有这么多势力插手，太上老君仍然下达了进攻的命令，那么孙悟空该怎么化解这次危机呢？
二、太上老君的初战告捷：
既然这一仗是必须要打的，而且双方的主宰都在幕后指挥，那么我们对比一下双方出战人员情况，先说老君这边：
金角大王和银角大王，这两大魔王是首领，住在平顶山莲花洞，一个呆，一个楞；九尾狐，是金银角大王的母亲，住在压龙山压龙洞，有点疯；狐阿七，是金银角大王的舅舅，住在压龙山后面，有点憨；精灵鬼和伶俐虫，听名字很高大尚，实际上智商正好跟名字相反。
再看取经团队这边的出战人物：
唐僧，可以忽略不计，充其量就是一个诱饵，自从被变虎之后，对孙悟空比较依赖；孙悟空，战斗主力，从玉皇大帝和日值功曹那里获知敌方信息，并在唐僧手里获得战时指挥权；猪八戒，前锋，负责打探消息和前期引诱，皮糙肉厚，用手游时髦的话讲，他是肉盾；沙和尚，自从宝象国他冲孙悟空下跪之后，基本排除了他能降妖除魔的可能性，主要负责后勤。
第一次战役：
此战以取经团队先锋猪八戒，对阵平顶山巡逻妖怪，结果一见面，猪八戒就虚了，说话也露怯，看妖怪在抓人，忙说自己是“走路的”。可惜妖怪手中握着猪八戒画像，核对准确之后，立马开战，二十个回合不到，猪八戒败，被绑。
第一次战役以平顶山集团大获全胜结束。
第二次战役：
银角大王单枪匹马，对阵取经团队主力部队，由于直接硬碰硬，没有十足胜算，银角大王使了一计。变成了受伤老道，唐僧果然再次上当，背着老道的孙悟空很快被三座大山压住：
“只压得三尸神炸，七窍喷红。”
而沙和尚、小白龙和唐僧，基本毫无招架之力，全部被俘，被压山下的孙悟空也流下了恐惧的泪水，对取经能否继续持悲观态度。
第二次战役再次以平顶山集团大获全胜结束。
三、玉皇大帝的协助：
由于接连两次失败，取经团队已经全军覆没，只剩下一个还在苦苦挣扎的孙悟空，边哭边骂团队首领唐僧：
“可怜！可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场……”
可见，此时的孙悟空，不想着怎么救人，而是想到了唐僧、沙僧、八戒、小白龙会死。而是先埋怨起了唐僧来，这个老和尚，还不吸取白骨精的教训，背什么该死的老道，现在好了，我也要被压死了，你们也要死了。
也就是在这个时候，山神和土地突然就来了，还有个前提，是“早惊了他们”，这是什么意思？
意思就是说他们老早就知道啦，之所以不敢出来帮忙，用他们自己的话讲是因为两个妖怪早拘了他们在洞里，一日一个轮流当值。
为什么现在又出现了呢？
就是因为揭谛在询问，山是谁的？揭谛就是代表玉皇大帝的，金头揭谛还是玉皇大帝的内臣，也是唯一一个一天二十四小时围在取经团队身边的神仙，山神和土地是天庭下派的低级公务员，自然不敢惹揭谛。
这时候的金银角大王太过自信，以为土地和山神会看到太上老君的面子上，不敢放出孙悟空，其实这俩人更怕的却是玉皇大帝。
随后，精细鬼和伶俐虫来了，手中还握有两件至尊法宝，见到这两件法宝，孙悟空不敢再犯傻。他也想起了当初降服奎木狼时，玉皇大帝讲过的话，这才想起来去天庭走一圈，探探底：
好大圣，低头捻诀，念个咒语，叫那日游神、夜游神、五方揭谛神：“即去与我奏上玉帝……将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！”
有人会疑惑，面对精细鬼和伶俐虫，孙悟空完全可以碾杀他们，何必这么费劲耍心眼呢？
其实孙悟空此行，不仅仅是设计，更重要的是要向玉帝询问，什么时候山神和土地归妖怪管了？
玉帝一听，自然明白怎么回事，哪吒也不适时宜地来了一句：
“往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。”
四、太上老君收兵：
你以为哪吒此招仅仅是为何配合孙悟空弄个假葫芦收天吗？
当然不是，此招最高明之处，就在于把一直在遥控指挥的太上老君信号遮住了，蒙住了他的眼睛，看不到凡间发生的一切，等再睁开眼，战斗结束！
决定最后一战的宝贝，其实是九尾狐手中的幌金绳，也就是太上老君的裤腰带。
每每读到这里，总是有所疑惑，难道大唐人民开放到如此程度，裤腰带也能混着用？
再联想到九尾狐所在的山头叫压龙山，再联想一下金银二童子至少也已经下凡好几年了，天上一天地下一年，太上老君好几天没有裤腰带，自己不知道？
更重要的是，狐狸精生下的金银角大王傻啦吧唧的，他们是怎么修成神仙的，而且还在三十三重天任职，并且能带着五件顶级宝贝下凡，从事如此艰巨的任务，他们跟太上老君什么关系？
等到两个童子即将被灭掉的时候，太上老君终于是坐不住了，还是下凡了，孙悟空自然也看出了太上老君的小秘密，所以才用匪夷所思地表情看着老君，老君被看的不好意思，忙说：
“不干我事，此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔……”
这个老君，前面还说自己的两个童子私自下凡，现在又改口成了观音菩萨借他们下凡了，前后矛盾的说法，怎么能骗过孙悟空？
不过孙悟空并没有点破太上老君，而是骂了一句观音菩萨：
“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经，我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救；如今反使精邪裉害，语言不的，该他一世无夫！”
不要小瞧孙悟空最后那一句“活该他一世无夫”，其实他哪是在喷观音菩萨啊，而是在讽刺太上老君，难道你老君就可以有情人？
太上老君会就此罢休吗？
当然不会，不仅不会，他还施展了一下功夫，那就是本以化成脓水的金银二童子，在老君手轻轻一点之下，再次恢复了生命，这让孙悟空简直毁了三观！
后来的太上老君没少给孙悟空制造麻烦，谁让他敢讽刺老君呢！
孙悟空为何骂观音菩萨呢？
因为气急了！
平顶山上，孙悟空碰到三个妖怪，一个是金角大王，一个是银角大王，一个是九尾狐狸。
这三个妖怪都和太上老君有着非同一般的关系，其中：金角、银角大王是太上老君的徒儿；九尾狐狸则与太上老君关系不清不楚、不明不白。
太上老君有件宝贝，叫做幌金绳，此绳功能强大，能绑世间万物，孙悟空就着了道了，被绑住，越挣扎越紧，幸亏他会分身术，另外一个悟空挫断绳子，悟空逃了！
那么，幌金绳到底是什么呢？怎么会在九尾狐狸手里？他俩是什么关系？
幌金绳其实是太上老君的裤腰带，属于私人物品，很隐秘，然而，很私人的物品却到了九尾狐狸的手里，很难不令人想入非非，难不成他俩是地下情人关系？
极有可能！
太上老君是《西游记》中的情圣啊，除了九尾狐狸，还有铁扇公主等等，全是大美女！
闲言少叙。
三个妖怪，法力一般般，智商也不高，但是法器很厉害，一个比一个厉害。
七星宝剑、紫金葫芦、玉净瓶、幌金绳，没少让孙悟空吃苦头，特别是紫金葫芦和玉净瓶，差一点没把孙悟空化为血水，好在悟空在八卦炉里炼成了金刚不坏之体，后来略施小计，逃了出来。
后来，悟空依靠计谋，捉住了金角大王、银角大王，并打死了九尾狐狸。
ps：太上老君生怕别人发现苟且之事，借孙悟空之手弄死了九尾狐狸。
悟空打败妖怪后，把五件宝贝藏在腰里，喜滋滋地往回走，忽然天生飞来一个神仙，白发飘飘，道貌岸然，此人就是太上老君。
悟空问道：“老君，你来此干嘛？”
太上老君嘿嘿一笑：“我来收宝贝啊！顺便救我的徒儿，金角大王和银角大王是我的徒儿！”
悟空怒道：“老儿，我要去玉帝那告状，告你个管教不严之罪！”
说完，悟空就要走，太上老君急了，死死拉着不让走，悟空偏要走，太上老君只得吐露了实情：
不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。
悟空这才恍然大悟，敢情是观音菩萨搞的鬼，她在取经之路上设下重重障碍，以考验师徒四人的决心。
听完，悟空气急败坏，骂道：
我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪谋害，语言不的，该他一世无夫……
悟空骂观音菩萨活该一辈子没有老公疼！
观音菩萨乃佛界大佬，不能结婚，不能生儿育女，这个悟空当然知道，他骂观音菩萨没老公，既是戏谑，又是怒骂。
其实，观音菩萨也很无奈，如来佛定下了九九八十一难，可去哪找这么多不怕死的妖怪呢？
胆小的不敢来，胆大的又没多少本事，为了凑齐八十一难，观音菩萨只得四处找神仙，求他们帮忙制造一些磨难来，神仙自己不便出面，便纷纷放出坐骑来……
其实孙悟空在取经这件事情上一直就颇有怨言，可以说孙悟空不是心甘情愿想做唐僧的徒弟，一步一步走到西天的。
唐僧是一个凡人不说，打不得，说不得，还没有领导气质，更没有担当，时不时的还要念紧箍咒来折磨孙悟空，说实话，凭本事讲孙悟空根本就看不上唐僧，要不是如来佛祖把孙悟空压在五指山下，唐僧是不会有机会降伏孙悟空的。
孙悟空就知道保唐僧取经不是好事，观音就许诺只要遇到困难找她就好，观音会无偿帮忙的。
有了观音这句话，孙悟空才耐着性子答应保唐僧取经。
谁知道平顶山事件的爆发，让孙悟空看清了观音的真面目，为后来六耳猕猴事件留了隐患，六耳猕猴事件之后，孙悟空得到了如来的许诺，许诺他取经之后和唐僧一样成佛，孙悟空就在没有去找过观音。
平顶山事件是特别折磨人的，其中为了救唐僧，孙悟空更是给妖精磕头，说实话就连玉帝也不曾让孙悟空低过头，但是为了唐僧，孙悟空真的连尊严都放下了。
具体事情是这样的：
平顶山有一个莲花洞，里面有两个妖怪，金角大王和银角大王。
由于这两个妖怪非同寻常，日值功曹变成樵夫提醒孙悟空妖怪有五件宝贝十分厉害，孙悟空就想光凭一己之力不是妖怪的对手，需要一个帮手先去试探一下，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，却好显我本事出名。
孙悟空盘算好了，就与唐僧要了猪八戒去打头阵。
果然金角大王，银角大王准备充分，为了抓住唐僧师徒，还准备了画像，猪八戒一路过就被小妖怪识破，一言不合就打了起来，双拳难敌四手，猪八戒果然被抓。
妖怪变成一个老道，假装自己遇到猛虎，崴了脚，希望唐僧护送自己回道观。
唐僧不知是计，就下马，让老道骑上自己的白龙马，老道却不上马，说自己腿胯跌伤，不能骑马。
唐僧看着沙和尚，就说“你把行李捎在我马上，你驮他一程罢。”
但是老道还不满意，嫌弃沙和尚一脸晦气，非要孙悟空背自己。
孙悟空只好答应，自己背老道。
老道使用幻术，移山倒海，在孙悟空的背上念咒语，把须弥山移过来压在孙悟空的背上，但是孙悟空也不怕。
老道看孙悟空没有被压倒，就继续念咒语，又把峨眉山移过来，此时孙悟空的肩头有两座大山，魔头发现孙悟空没事，就又念咒语移过泰山，顿时孙悟空就力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。
搞定了孙悟空，妖怪就追赶唐僧，在半空中直接把唐僧掳走，沙和尚一看师傅被抓，就丢了行李，一阵厮杀。
但沙和尚终究不是对手，被妖怪挟在左胁下，连着唐僧一起抓走。
但老妖怪为了万无一失，决定抓了孙悟空再吃唐僧。只有抓了孙悟空，才能吃的无后顾之忧。
两个妖怪却大言不惭的说已经抓了孙悟空，自己用三座大山压了孙悟空。
孙悟空当时正在苦闷，自己对不起师傅，猪八戒和沙和尚。
想着想着就哭了起来，由于哭的太过于悲伤，惊动了山神土地与五方揭谛神众。
原来土地不知道压的人就是孙悟空，他们只是听到咒语，就把山移了过来。
土地山神就与五方揭谛商议了，却来到三山门外叫道：“大圣！山神土地五方揭谛来见。”
孙悟空答应不报复土地，土地便把大山移走。
土地山神解释，因为这里的妖怪神通广大，所以听了他的咒语就搬了大山，平日里也都是指挥土地山神做事情，还是一日一个的轮流值班呢。
孙悟空就想自己曾经做齐天大圣的时候，也没有把山神土地当作奴才使唤，这里的妖怪如此厉害，敢使唤山神土地。
这里就能看出孙悟空真的有情有义，有勇有谋，说实话每一次遇到妖怪都是孙悟空出面摆平的，孙悟空更是知道是用计谋而非蛮力。
孙悟空用计骗来了红葫芦，玉净瓶，
但是金角大王，银角大王知道红葫芦，玉净瓶被骗走，也不生气，因为他们还有三个宝贝，七星剑、芭蕉扇和幌金绳。
金角和银角命小妖怪去请老奶奶过来吃唐僧肉，且带上幌金绳。
孙悟空先行一步，杀了老奶奶，抢走了幌金绳。
还变幻成老奶奶的样子，去金角，银角那里吃唐僧。
说话的时候，看门的小妖怪报告老奶奶被孙悟空打死了，变了假的老奶奶。
大魔王就用七星宝剑砍孙悟空，想不到孙悟空变幻遁走，吓得他当时就想放了唐僧。
但是金角大王，银角大王却不甘心，与孙悟空大战三百回合不分胜负。
孙悟空见这金角银角有些本事，就想起来自己骗到手的宝贝，为何不用一用，省的耽误时间。
但孙悟空千算万算还是没有算到，毕竟那三样宝贝的主人是金角银角大王，人家用的自然比自己熟练，最后孙悟空也被抓。
但是聪明的孙悟空还是成功逃脱，并且又用假的葫芦掉包了真葫芦。如此反复孙悟空以智取胜，不仅消灭了金角银角，大魔王和老狐狸精，还得到了全部宝贝。
就在师徒离开的时候，太上老君赶来，与孙悟空索要宝贝。
孙悟空还不认帐，老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我搧火的，绳子是我一根勒袍的带。
孙悟空就怪罪太上老君不道义，自己护送唐僧取经本来就很辛苦，老君还纵容家奴下凡作恶。
老君没办法，才说出自己其实也不想，都是观音的主意，老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
老君透露了最大的秘密，其实取经路上的艰难险阻和妖魔鬼怪，有很多是观音自导自演的，为了增加取经的难度，考验唐僧的决心，还特意向老君借了三次宝贝。
孙悟空自此明白一个道理，取经是假，考验唐僧是真，自己拼了命保护唐僧，也不过是观音提前设计好的一个局。
孙悟空真的是很生气，才说观音活该没有丈夫，她做事太不地道了。
《西游记》第三十二回到三十五回，说的是孙悟空与金角大王、银角大王斗智斗勇的故事。这段故事非常精彩，金角大王和银角大王宝贝很多，孙悟空用各种办法骗来宝贝，最后活活把这俩妖怪给玩死了。
金角大王和银角大王，两个妖怪并非寻常的野怪，他们是太上老君的童子，一个看金炉，一个看银炉。后来，老君出现，收了宝贝，又复活了两个童子。
多说一句，看到这里你也会明白，所谓的“孙悟空只敢打死没背景的妖怪，有后台的妖怪都放走了”，并不准确。至少，太上老君的两个童子，就被孙悟空打死了，虽然后来又被老君复活了。
有趣的是，当老君说是观音菩萨借他两个童子，下界为妖，给唐僧增加磨难时，孙悟空很愤怒，痛骂观音菩萨“活该一世无夫”。
很多人不懂了：为什么孙悟空要骂观音菩萨活该一世无夫呢？他怎么敢如此大胆呢？
我看很多人回答，各有说法。有人说孙悟空这是指桑骂槐，表面骂观音菩萨，实际上是骂太上老君；也有人说，孙悟空这是怨恨在心，所以忍不住痛骂观音菩萨；还有人说，
其实，这个问题翻翻原著就会明白了。
首先，孙悟空不是当着太上老君的面骂菩萨，他只是在心里吐槽而已。
当时孙悟空已经弄死了金角大王和银角大王，带着芭蕉扇等宝贝准备离去时，太上老君从天而降，说出了这事儿和菩萨的关系。
老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
孙悟空听到这里，表面是很生气，但没有任何话，只是在心中骂了菩萨。
大圣闻言，心中作念道：这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经，我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救；如今反使精邪掯害，语言不的，该他一世无夫！
这里，作者说得很清楚啊，孙悟空是“心中作念”，也就是说，孙悟空是在心里骂菩萨“该他一世无夫”，并没有说出来，尤其是没有当着太上老君的面骂出来。
孙悟空确实顽劣，这次也确实很不高兴，但是孙悟空对观音菩萨，是很感恩的。
当年，孙悟空被如来佛祖镇压在五行山下，观音菩萨点化了他，让他以后出了五行山后，保护唐僧，西天取经，完成自我救赎。
孙悟空出来后，也确实是这么做的，一路上忠心耿耿，保护着唐僧，降妖除魔，有时候还得用《心经》、佛法等开导唐僧，劝谕唐僧。
而且，如果你读原著会发现，孙悟空对观音菩萨，更多的是当成一位长者，当成师父甚至是当成父母一样的人，当孙悟空受到委屈时，会到观音菩萨那里诉苦、诉说心声。
唐僧骗悟空戴了紧箍，这是菩萨的主意，孙悟空知道后一开始抱怨，后来也不再说什么了，虽然每次都说让菩萨去掉紧箍，但也没闹腾。真假美猴王时，孙悟空也是去观音菩萨那里诉苦，而且在那里呆了好几天。
孙悟空自己还说过，一生就拜了三个人，西天拜如来，南海拜观音，两界山他拜了唐僧（这里，孙悟空少说了一个须菩提祖师，应该是西游成书过程中造成的遗漏问题）。即便遇到太上老君、玉帝，悟空也不拜。
由此也可以看出来，孙悟空对观音菩萨是非常尊重的，观音菩萨于他而言，不是师父，胜似师父；不是父母，胜似父母。
既然是这样，就算孙悟空生气，要骂观音菩萨，也不会骂出来啊！何况当时还有太上老君、唐僧等人，孙悟空也不会这么造次的。
其次，孙悟空在心中骂观音菩萨，也不能说明他怨恨菩萨。
在我看来，西游记的主旨并非革命反抗，也不是什么职场历练，而是两个字：修行。
孙悟空从顽劣妖猴，到大闹天宫，再到保护唐僧西天取经，这是他的修行；唐僧历经九九八十一难，到达西天，取得真经，这也是修行。
但是，西游毕竟是一部小说，一步人民大众喜闻乐见的小说，所以这部小说也并不是一直都严肃，时而穿插一些乐趣，也是再正常不过。比如猪八戒，大部分的时候，他都是很有趣的，贪吃、好色、懒惰，为西游增加了不少乐趣。
这里，孙悟空骂观音菩萨“一世无夫”，其实也就是图个乐，是作者为了增加乐趣。
大家想一想，观音菩萨从其出现以来，是不是都很严肃的形象？
没错，大家一见到观音菩萨，都毕恭毕敬，十分虔诚，从不敢有任何亵渎之处。所以，即便菩萨的宠物鲤鱼精下界为妖，吃童男童女，菩萨下去收服，大家也没有怪她宠物吃人，反而感谢她收服鲤鱼精，纷纷跪拜，甚至画了《鱼篮观音图》，放在家里供奉。
但是，就这么严肃的形象，孙悟空忽然骂一句“该他一世无夫”，如果你是读者，看到这里，或者听人说书，说到这里，是不是觉得很有趣？反正我看到这里笑出了声。
而且，作者这么写，十分符合孙悟空的性格，他就是这么顽皮。如果对菩萨的安排，一切都唯唯诺诺，任劳任怨，那就不是孙悟空了。
对某个人如果有不尊敬的说法，这未必就是不尊敬。
比如《流浪地球》里，刘启对他姥爷的称呼，就是叫“老东西”，这个称呼大不敬，但这不能说明刘启不尊重姥爷；孙悟空有时候还称呼唐僧为“小和尚”，也不是不尊重……同理，孙悟空骂观音菩萨“该他一世无夫”，也不是抱怨或者怨恨，就是吐槽而已。
就像生活中，两个关系特别好的人，甚至会互相骂对方，说一些不好听的话，但那不能说明人家关系差，反而说明人家关系特别好，超越了普通友谊。