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大伯的丈母娘去世,我说得去吊唁,很多人都说不用,是我错了吗?

提问时间:2023-07-05 02:25关键词:去世

问题补充: 昨天发了个微头条,大致内容是堂弟的外婆,大伯的丈母娘过世,我问了老公和伯娘我们要准备什么东西前去吊唁,回答是不用去。可是在我的娘家,爷爷的亲家算正经亲戚的,是要前去吊唁的,不然会被说不识礼数的。然后很多网友在我的微头条下面评论,大多数都说是八杆子打不着的关系,甚至说是没有关系,我想知道,我真的错了吗?我家乡的风俗真的不被大家认同吗?

点赞1、十堰市 网友:炫彩死神

一,尽管这个亲情算不了什么,但也算得上沾亲带故,只要人家把信,还是要去的,丧事讲究是礼节,也是图一个忌讳的。二,如果没有把信,是可以选择不去。三,如果是你大伯授意之下,一定要去,也是给你大佰争一个面子。四,有的事情也是身不由己。

点赞2、英德市 网友:为你写诗

十里不同乡,按照我们这边习俗,你婆家的大伯的岳母去世,你的婆婆及妯娌们该去吊唁,如果你的婆婆不在了,你就必须得去,因为这是亲家,也是礼数

点赞3、德阳市 网友:酷仙儿

问:大伯的丈母娘去世,我说得去吊唁,很多人都说不用,是我错了吗?

大伯的丈母娘,是你大娘的母亲,是你堂兄的姥姥,他们是直系亲属,对你父亲来说,算不上是真正的亲戚,也就是庆(亲)家的伯母了,在我们这叫庆(亲)娘,对你来说就叫庆(亲)奶。

像这样的亲戚去世,是应该去吊唁,但不是你,应该是由你的父亲去吊唁,父亲不便或不在,就由母亲前去吊唁,因为父亲是通过他的哥哥才跟他那个亲家伯母联系的上亲戚,下一辈的人除去你大伯一家人,你们别的屋里就只是路人算不上亲戚了。

如果大伯和丈母娘是同村人,你们就都是同村人,你们又多了一层乡亲关系,这样,乡亲加上亲家,就比别人近了一步,你是可以以亲家孙子的身份去吊唁的,因为乡亲之间都要去吊唁的。

在农村,红白喜事是要给亲戚送信的,每家远亲戚送一个信,并不是远亲戚家有几个儿女都要送信的,送一个信,这个户主就是接信人,户主不便,户主家别的成员可以顶替。如果户主不在世,户主的儿子就递进为户主了,这个信就送给了户主的儿子。

这样的远亲戚,红事可以随份子,白事不接到送信是不能赶礼的。

如果大伯的丈母娘去世,把信送到你手,你就应该去吊唁,如果没给你送信,你是不能赶礼的。

点赞4、玉林市 网友:桂纶镁。

大娘的高堂老母去世,前往吊唁是对的。你是一个很懂礼节,又重情义的好姪媳妇儿。

按正常礼节,娘家父母、祖父母去世,本家有来往的族人都要去,不带礼物,也不拿礼钱,带点烧纸一同前往。烧纸、行礼(或跪拜或作揖,由主管及客人商定)。礼毕三言两语客气一翻,打道回府。

点赞5、四平市 网友:苦茶リ

去年,我小姨的公公去世,我就去吊唁了,买了两梱鞭炮、一个花圈,还上了500元人情。


这种情况跟你说的大伯的岳母娘去世办白事酒是差不多的。

我是个外地女婿,这种关系应该是:我堂客外公外婆的亲家。

由于小姨就嫁到本村,两边的亲家相隔不远,加上外婆爱热闹,这一出面组织,就把亲戚们招集起来去凑热闹,或者叫捧场,似乎显得有面子些。

这在农村,是常有的事。

在我的家乡,要是哪个屋里老了人,不说全村,全队的人都要接。比方说:

在死人的当天,先接帮忙的人,到晚上或者第二天,主要看道士的进场时间,只要道士一进场,由主人家孝子带着,挨家挨户的跟邻居们报丧。

每到一户人家先炸一挂鞭炮,这户人家也会回应式的炸一挂鞭炮,这时候,孝子立马下跪叩头,叩完头,管事的将一块手巾和一包烟递到这户人家手里,算是通知到了。

礼毕,又往下一户人家报丧,我们队一共差不多60户人家,户户都要到的。

这就是我们当地的风俗。


你讲的,大伯的丈母娘去时要不要去吊唁。去也好,不去也好,应该是你个人的事情,如果平俗有人情往来,去一下是应该的,如果没有,可去可不去,我认为跟风俗没关系。

不过,时下农村里都兴这么搞,喜欢攀比,喜欢讲派场,死了人办丧事,图个热闹,多接些人热热闹闹显得体面,丧事办的风光,为尝不可?

我的看法,你去吊唁是对的,没有错,农村里人情世故,礼尚往来还是要讲究的。

你说呢?

点赞6、宿州市 网友:衣冢i

各地有各地的风俗。在山东鲁西地区,象你说的这情况,是你老公叔伯兄弟的姥姥去世了。去吊唁的话,你伯公公作为女婿,是主祭人(若他不能去,他儿子是主祭,若儿子也不能去,你公公是主祭,下面就轮到你老公了),他的儿子、弟弟、侄子等家族中男子应一同前去随祭。你的伯婆婆作为女儿,她娘一去世就去娘家为她娘守灵了,你伯公公应组织他的儿媳、没出嫁的女儿、弟媳(你婆婆)、侄媳(你)等家中女眷一同前往致哀。去的人多,你伯婆婆作为女儿在娘家有面子,你公公婆婆作为弟弟弟媳也去,显示兄弟妯娌和睦。在山东,女吊唁人只参与致哀(哭着磕一个头就去停灵房劝死者女眷节哀去了,后面的祭典活动不再参加),不参与男人们的祭典礼仪。在山东别说你必须要去,就是你公公五服内的宗亲子侄都可参加。由于外出打工的多,我们家乡早已不是本家庭的人参与了,本宗族10服以上的同姓人也参与吊唁活动了,人多了显得礼仪重。

点赞7、高密市 网友:檐底铃声

必须去,难道只有自己的丈母娘才可以去吗?别说是你,你爸爸、叔叔、都得去,她是长辈,这是我们的责任和义务,不但要吊唁,还得随礼,这是我们老家的风俗,我岳母去世,我爸爸、叔叔、我弟弟、我堂兄弟都去,去的人少了难看,难道家里没人吗?去的人越多越好,这也说明你家庭兴旺,人多。

很多人根本不懂感情,怎么说也是你姥姥,不但去还得随礼,我们老家我岳母去世我爸爸随礼400元,我弟弟200元,我堂兄弟每人100元,如果自己的人少可以找邻居帮忙,很多家人少的都是找别人,也随礼每人100元,这就是我们当地的风俗。

特别是丧事只要听说了都去,喜事就不同了,不通知不去,必须有请柬,这就是差别 ,特别是亲戚去的人越多越好,说明你家族大,人缘好,如果自己的人少都是让邻居、朋友帮忙,大伯的丈母娘肯定都得去,我们这里还有些地方男女都去,一般都是几十个人,浩浩荡荡,彰显的是你家族实力。

别说大伯丈母娘,就是堂兄弟家丈母娘去世我们这些人也得去,我们堂兄弟十个,只要是在家的都去,对方也特别高兴,人家也喜欢人多,这样看着气派,大家说对吗?

你去不去无所谓,你爸爸肯定得去,很多时候晚辈无所谓,毕竟这属于老人,如果是你弟弟丈母娘去世,你必须去,这属于差辈,所以你显得不太重要,你爸爸是主角,就是这种风俗,不知道大家哪里是什么习俗。

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