为什么感觉笑傲江湖里的华山派很穷？

我是萨沙，我来回答。

华山派确实很穷，

首先就是缺乏可靠财源。

五岳剑派中，恒山派是尼姑，泰山派是道士，都是宗教人士，生存问题可以解决，无非化缘做法式而已。恒山派自己有田地，租给乡民收取地租，所以还有稳定收入，估计泰山派也是如此。

衡山派二弟子刘正风是大富豪，可以接济众人，想来门派经济条件也是可以。

嵩山派左冷禅加十三太保都不是好人，估计私下杀人霸产、强取豪夺的事情做了不少，不愁没钱。

最倒霉就是华山派。

华山派穷到什么地步？连带着弟子从陕西华山到河南洛阳的旅费，华山派都拿不出来。

要知道陕西和河南是邻省，华山派弟子人数并不算多，花不了多少旅费。

就这样，还要靠林平之接济。

而令狐冲回忆，他从小在华山派长大，师傅师娘给他的零花钱很少，喝酒都要靠骗乞丐。

穷成这样，不就是丐帮了吗？

这主要是，第一华山派没有什么产业。

华山派一无田庄地产，不能收租为生，

二无谋生职业，令狐冲其实并无职业，其他弟子也是如此。而岳不群和岳夫人，也没有正常营生。他们收入恐怕就是弟子学武的收入，但弟子数量很少，也就是二三十人，没见到有什么富人。

可见，每年收取学费也没几个钱，勉强维持生计而已。

三岳不群是伪君子，不能直接去做坏事捞钱，比如盗窃之类。

其实，就看华山派的寒酸相，门派前途就不光明。

嵩山派财力雄厚，收拢了大批黑道的高手，成为自己的帮凶，实力大增。另外，嵩山派还靠前笼络了很多盟友，比如青城派、白板煞星一伙。

相比起来，华山派连自己门派正常运作，都要无法维持了，还混个屁啊。。

笑傲江湖中华山派为什么穷，最大的原因当然是因为华山派明面上真正的高手只有岳不群和宁中则夫妇，实力甚至在五岳剑派中属于垫底的存在。在以武力论英雄的武侠时代，弱就是原罪。因为弱，自然钱财来源就少了。

岳不群夫妇

要说明白华山派为什么穷，首先说分析武侠时代江湖门派的钱财来源。

华山派作为一个正道门派，钱财来源当然只能从正规渠道入手。来钱的方式无非以下几个：

一、门派的产业

门派用自己的钱来经营产业，比如购买大量田地，再转包给佃户来收租。或者经营商业，比如购买店铺，自己培训人员来做生意。然后用门派来声望来保证无人敢打自己的门派产业的主意。基本上每个人强大的门派都会有默认的地盘或者说是势力范围。比如说华山派，华山附近的华阴县肯定是华山派的势力范围，只用自己的门派可以经营生意，其他门派想来除非交加盟费。在华山派岳萧、蔡子峰时代，可能整个陕西都是华山派的势力范围。

二、广收门徒、徒弟学费或者自发贡献

门派声望高，势力强了，自然有众多想习武之人前来拜师学艺。想学到真功夫，自然要交一笔不菲的拜师费用。或者遇到家境富裕的门人弟子，也会不时的孝敬门派。

三、提供保护

门派来来钱方式之一走镖

比如说江湖时代广泛存在的镖局，除非镖局有武功盖世的创始人或者镖头，不然走镖路过大门派时，势力要事先打点好，以免出岔子。或者干脆投靠某个著名门派，以这个门派的名义来进行走镖，只要定期上交费用就可以。当然也有门派自己经营镖局的，这样利润更大。

像笑傲江湖中的福威镖局，总镖头林震南武功平平，靠的就是人缘好。而人缘好是怎么来的？就是大散钱财，将走镖路上所有的江湖势力全部打点妥当，自然没有人打他们生意的主意。

岳不群、宁中则夫妇

笑傲江湖时期的华山派为什么穷？还是弱惹的祸。剑气之争后，华山派人员凋零，整个门派精英弟子只剩下岳不群和宁中则二人。势力大降后肯定保不住原本的产业。而自身难保之下也无人敢于投靠他们，收益少了一大块。在左冷禅的虎视眈眈下，岳不群发展得是战战兢兢，徒弟都不敢收多了，自然也不会有来自徒弟方面的收入。而少了这么多的门路，穷就成了必然。

华山派本来很富，后来变得很穷，穷得不可思议，比丐帮都要穷，而且，原因也是奇奇怪怪。

一、华山派真的很穷

岳不群这个伪君子贪图林家的“辟邪剑法”，便让自己的二弟子劳德诺和女儿岳灵珊前往福州地面开酒馆，以探听消息，然而，他们的选址十分奇怪，便是在深山老林中开了一处酒馆，一处十分破旧的酒馆。

其实，选在这里，人迹罕至，虽然林平之不时到来，但是，很显然，林平之本人的武功就十分有限，而且是一个纨绔弟子，十天有九天都未必能碰见林平之，除却林平之外，这样人迹罕至的小酒馆很少会有人光顾。

探听消息，酒馆自然是个不错的去处，可以开酒馆也是不错的选择，关键在于，这酒馆必须有充足的客源，南来北往的人，才会有各种消息，在人们的交谈之中说出来。

但是，华山派穷啊，因此，不能在市区开一个比较不错的酒馆，只能退而求其次，在野地里开酒馆，这样探听消息，无疑是一种瞎猫正在等待死耗子上门的感觉。毫无用处。

剑宗之人上山报仇，又有嵩山派撑腰，更是有桃谷六仙上山捣乱，让岳不群和宁中则十分忧惧，无奈之下，全派下山，集体转移。

然而，华山派人数众多，且不富裕，因此，听了林平之的建议，中途改道，去了林平之的外公家，到了此处，受到了林平之外公一家的接济，虽然给的银子不多，却也算是解了燃眉之急。

不像福威镖局，直接给青城派送上那么多礼物。

华山派，堂堂五岳剑派，岳不群在江湖之中，也属于有头有脸，而且华山派也是五岳剑派曾经的盟主，到了岳不群手中，却无法维持门派的运转，行走在外，还要靠着别人的接济，可以说，这种情况，十分让人感觉悲哀。

因此，华山派是真的穷，并非是装的。

至于华山派为何这么穷，其实，先要探讨一下，在江湖之中，一个门派、一个家族或者个人的收入主要来源究竟是什么。再者，即便是华山派已经没有收入来源，那么，一个曾经的超级大派，短短时间内，为何一点存余都没有呢？

二、收入来源

在武侠世界里，武林人士行走江湖，十分潇洒，进了酒店，便是好吃的、拿手的全部端上来，最后走时，银子一放，不用找零，让人十分羡慕，那么，一个门派或者个人，他们的收入又是如何来的呢？

别人相赠

无论是个人，或者是一个门派，别人相赠，足以算得上一个非常重要的收入来源，在历史之中，李白作为一个剑客和诗人，也经常受到别人的赠予，比如他就曾经说过：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”啊！

武侠世界里，也是如此，《射雕英雄传》里，在大漠之上，郭靖作为一个整天练武之人，并无收入，但是，他从大漠离开之时，却得到了十分豪华的相赠：金子、金叶子、貂皮大衣和宝马，等等。

这样的人，眼睛都不眨，便将一身的财物送给了黄蓉，黄蓉是一个正常人，岂能不被震撼？岂能不喜欢？

当然，这属于对个人的相赠，其实，对个人的相赠，也可以算作门派的收入，一个人如果很富裕，门派也不会差到哪里去的。

《笑傲江湖》里，福威镖局为了过路，为了平安，便曾经给余沧海送上许多礼物，只不过，余沧海所图很大，所以，没有收，那么，余沧海不穷吗？为何不收呢？这就涉及到了另外一项重要收入。

无论是少林、峨眉、武当、还是青城派，甚至是全真派，这些门派都有其他收入，比如少林派，附近或者其他地方来的富豪，一般会给香油钱或者金身钱等等，诸如此类。像这样的门派，从不缺乏这些收入。

这也属于相赠。

俗家弟子逢年过节的进贡。

武侠世界之中，有一些门派属于超然大物，比如少林派和武当派，他们拥有着广阔的资源和海量的弟子，不仅仅有门下弟子，也有俗家弟子，这些俗家弟子虽然最终会离开，但是，依旧要打着这些门派的旗号，在江湖上行走。

一旦这些俗家弟子遇到难处，作为宗主门派必然会倾力帮助，比如《倚天屠龙记》中，龙门镖局因为俞岱岩的事情，整个镖局，被殷素素所灭，因此，少林派才会派出高手，前往龙门镖局。

当然，这些俗家弟子打着门派的旗号在外面行走江湖，又受到门派的庇护，这些名号并不是可以随便乱用的，他们逢年过节，需要向门派提供一些资源的。

这是互利互惠的事情。

收租。

这样的事情，其实算是十分常见了，我们都知道，在历史之上，寺院拥有着庞大的土地规模，然后租给周边的佃农种，然后，他们收去租税便可以了。然而，由于寺庙的特殊性，他们又不需要缴税。

因此，寺庙是最容易积攒出来的，周而复始，田地会越来越多，越来越富裕。

在武侠世界里，这些门派依然可以这样，比如少林派、武当派都是如此，在他们门派的地界之上，都属于他们的管理范围之内。

所以，《天龙八部》原著之中，玄慈和玄苦对乔峰所在的乔三槐家庭便出手十分阔绰，为了让他们好好抚养乔峰，直接出手一百两银子。

并且，后来乔三槐生病之后，乔峰做下错事，玄苦到来传授武功，也是少林派为乔三槐拿银子治病的。

可见，这样的门派是不会穷的。

产业。

一些门派或者家族，是拥有自己的产业的，否则，他们也无法维持正常的运转。

这其中，最为典型的，便是《天龙八部》原著里的慕容世家，慕容世家从慕容龙城，或者更早，便在姑苏定居，于是，便有了姑苏慕容的称号，然而，一个家族在一个地方定居，必须需要能够维持自己的发展。

慕容家的燕子坞占地很广，又有许多下人仆从，并非是直接来的，这都需要去换取。

因此，慕容家有许多的产业，这也是他们的收入来源，比如商铺什么的。

慕容博假死之后，也没有闲着，在暗中积极拓展自己家的产业，并且，在他的努力之下，比之前更加庞大，而且，慕容博一直在用“燕”字旗行事，还博得了一个“南慕容”的名头，当然，一般而言，大家都误会是慕容复。

广收弟子。

拜师，自然是要收取拜师费的，不过，一般来说，这种行为存在于比较弱小的武馆之中，但凡一个超级门派，并不屑如此做。

但是，对于一些超级门派，他们广收弟子，也有一个好处，虽然说他们不收取拜师费，可是，这些富裕家庭的弟子会自己主动给门派送一些田产、礼物或者银子，这就是人情世故。

还有一种情况，那就是丐帮，像乔峰统领丐帮这样的帮会，在各地都有自己的分舵，每年，分舵留存自己运转的，其他银子必须要上交给总舵的，由总舵统一来调度。

《天龙八部》、《神雕侠侣》和《射雕英雄传》中，丐帮在江湖上拥有着举足轻重的地位，往往由于弟子众多，会成为江湖上的第一门派，这样的帮会，看似落后，其实拥有着十分庞大的实力。

有着自己的职业。

侠客行走江湖，并非纯属为了行侠仗义，有时候，是正好撞见，有时候，是听闻了一些事情，主动去处理，还有些时候，则是被人请去，专门处理一些比较棘手的事情。

寻常时分，有些侠客，其实是拥有着自己的职业，比如，有的人会开镖局，有的人会去做镖师，还有的人则会去做捕头，他们谋生的职业不尽相同，但是，都是靠着自己的武学来生活的。

当然，也有一些人，会专门去做保镖，或者看家护院等等，这些都属于他们自己的一份职业。

其实，即便不是侠客，也会有自己的一份职业，因为，即便是反派角色，他们也不会天天吃东西不给银子的，就像《天龙八部》中的段延庆等人，便是进了西夏一品堂，在西夏一品堂任职，自然是一笔非常不错的收入。

打家劫舍偷。

江湖之中，这是一份非常重要的收入，特别是那些反派角色，便经常做这样的事情，即便是正面人物，也不时地，会做这些事情，因为，这样来的太容易，实在是忍不住，忍不了啊。

《楚留香传奇》里的香帅楚留香和《陆小凤传奇》中的司空摘星，这两位便经常做这种事情，并且乐此不疲，更成为了自己一个爱好。

《笑傲江湖》里的田伯光和桃谷六仙，也经常做这些事情，毕竟田伯光采花和偷，都是顺手的，而桃谷六仙心智不全，除此之外，别无他法。

加盟。

加盟，是一些门派非常重要的收入来源。

在《笑傲江湖》里，衡山派便十分富有，原因非常简单，掌门莫大的师弟刘正风，人称刘三爷，那可是家大业大，乃是一方富豪，刘正风自己属于衡山派，他自己所属的产业，需要上交给衡山派一部分。

这和《射雕英雄传》里，丐帮的净衣派和污衣派一个性质，丐帮，也就是乞丐，为何会有净衣派，他们如何乞讨呢？很显然，他们不需要乞讨，他们属于加盟丐帮，他们并不贫穷，有些人甚至是一方富豪，最次也是富裕家庭。

这些人加入丐帮，一来是为了抱团，防止江湖势力的扰乱，另外，就是向往武功，向往江湖，所以，他们加入丐帮，每年都要给丐帮加盟之用度的，是丐帮的一大收入来源，因此，洪七公虽然武功高强，却也只能勉强调停，不能强势将净衣派给抹掉啊。

三、华山派为何如此穷

对比以上分析而出的收入来源，基本上已经可以确定华山派为何穷了，当然，也可以解释，为何华山派曾经为五岳剑派的盟主，反而逐渐凋零，当年积攒的门派财富，反而到了岳不群手中，需要别人的接济了。

首先，华山派与少林派不太一样。

华山派，在《笑傲江湖》里，并不是全真七子郝大通所创，因此，便没有了少林派和武当派那样的色彩，因此，他们并不具备收香油钱的设定，别人也不会专门去华山派，送这些。

其次，岳不群的人设问题。

虽然说，在江湖门派的高层之中，岳不群是一个伪君子，这已经是心照不宣的事情了。但是，岳不群却是万万不能承认的，因此，他对外一直在努力经营自己的君子形象，所以才会有一个外号叫“君子剑”。

正因如此，君子剑先生自然不能自己打脸，所以，像福威镖局到处给人送礼物，开拓自己的镖路，这种情况，岳不群为了自己的人设，是万万不能收的。而这一项，就是一个很大的收入。

再者，岳不群既然身为一个君子，所以，他收了许多门人弟子之后，那些弟子家庭里的礼物，他也是不能收的。

至于打家劫舍，他更不能做了，万一被发现了，必然是身败名裂。

最后，岳不群和宁中则的身手问题。

岳不群和宁中则，两个人在武林之中，武功只能算是中等，不能算是绝顶，像他们一样的身手，又受到剑宗和嵩山派时时刻刻的威胁，已经是精疲力尽，没有精力和能力，再去发展自己门派的产业，因此少了一个很大的进项。

那么，华山派曾经也是一个超级大派，自然留下了许多产业，这些产业哪里去了呢？

剑宗和气宗之争过后，门派人数急剧减少，那么，他们留下的产业，支撑华山派的运转，应该是没有问题的。但是，剑宗的人并没有全部不在，因此，留下的人，早已将他们的产业收回，岳不群和宁中则也不好说什么。

至于气宗的产业，在嵩山派和日月神教的逐步蚕食情况下，也在逐渐凋零，他们根本守不住的。

即便是留下了一部分，由于岳不群人设的问题，没有其他职业，收徒也不要任何礼物，也不收其他人的赠予，就这样，那些产业被逐渐消耗，数十年来，华山派算得上是坐吃山空了。

青衣客最后有话说

华山派的确很穷，但是，其实他不该这么穷的，一切原因，都是因为岳不群的人设和武功问题，导致他失去了多项收入。再加上，由于岳不群武功不高，华山派地位凋零，更没有富家弟子加入，也没有人愿意加盟华山派。

华山派到了《笑傲江湖》时期，已经穷到需要林平之外公接济的地步。

武侠世界里，好像江湖门派都专心争斗，根本不为钱的问题担心。

不过也有例外，像是《笑傲江湖》里的华山派就非常穷，几乎到了崩溃的边缘，甚至于徒弟们出门的差旅费都报不起，这倒是非常有意思的事情。

华山派的穷，其实是非常正常的，他们又不像恒山派、少林派那样有人来捐香火钱，也不像青城派那样可以出门敛财，而且，华山派的人都是不会赚钱的。

华山派穷的程度，让人不忍直视

在原著之中，华山派原本集体出动前往福建，陪林平之回福州老宅子看看，结果出门的时候因为经费的问题，产生了大麻烦。

“从这里到福建，万里迢迢，咱们哪儿有这许多盘缠，莫不成华山派变了丐帮，一路乞食过去吗？”出门之前，宁中则就为了费用的问题犯了难。

怕福建去不成的林平之，最终居然主动掏腰包，说自己从青城派的手里夺回了不少林家之前的金银珠宝，还能勉强凑凑大家的盘缠。

本来，宁中则觉得去不成福建，所以大家一起去洛阳玩玩儿就算了，毕竟洛阳很近，而最后还是林平之这个年纪小小的“实习生”掏钱，让华山派的福建之旅得以成行。

说起来也都是泪，因为华山派出门的时候，本身就是能省则省，即便是岳不群这类的掌门，出门在外也不要求衣食住行，连破庙都可以住。

按现在的话来说，华山派出门在外，完全就是荒野求生，连穷游都算不上，这么低的标准花费当然也不会太多，可这样，华山派都出不起钱。

相比之下，其他的门派日子明显比华山派要好得多，比如青城派，余沧海还有他的儿子、徒弟们，都是各大豪华酒楼的常客，小日子过得相当舒适。

如果说青城派的钱来路不正，倒也罢了，可华山派的经济水平，就算是跟五岳剑派其他几派比起来，那也是相形见绌，差得不是一点点。

华山派之所以穷，原因很简单

都知道岳不群不是什么好人，但他毕竟表面上还是个君子，华山派也是名门正派，不能像魔教之类的贩卖私盐、打家劫舍什么的赚钱。

整体说起来，正派的确都不是太有钱，但也不至于那么穷，因为许多的名门正派也是有正当的产业收入了的，而种类也是五花八门。

比方说不动产，日月神教看在令狐冲的面子上，曾送给恒山派三千亩的良田，这就是一大笔财富，而其他门派在自家周围，通常也都是购置房屋田地等产业的。

这并不是开玩笑，《武林外传》中衡山派买房买地置办产业，弄得像企业一样的状况其实是很正常的，毕竟门派中那么多的人衣食住行，都要花钱。

此外，有些门派还可以收徒弟传授技能，以此收取学费，就像武术学校一样，不过这样搞创收的模式，在《笑傲江湖》里似乎是没有的。

但有些有名望的门派，坐在家里就会有人送钱来，比如林平之家里，他的父亲林震南就经常到处给其他门派送钱，希望他们多多照顾自己。

再者，恒山派、武当派与少林派等都兼有佛道供奉，因此也有许多的香客信徒会捐钱，这对于他们来说，也是一笔不小的收入。

然而这么多的收入渠道，绝大多数都不适用于华山派，而关键的原因就在于岳不群需要维护他的君子形象，不能给人留下他敛财的口实。

名利双收，对华山派是不可能的

众所周知，古代的君子通常都是视金钱如粪土的，那些黄白之物在他们的眼里，根本就没有任何道德价值，他们是很轻视的。

华山派掌门岳不群，他有个外号叫做“君子剑”，虽说是个伪君子，但表面功夫还是要做足，而为了维护自己的君子形象，岳不群也只能受穷。

在原著之中，岳不群是个典型的老书生形象，整天都是子曰诗云，之乎者也之类的，而古代像是这样的人，都不屑于经营聚财，至少表面不会。

不仅岳不群这样，他的妻子宁中则也是一代女侠，也没那么多心思操持产业，而华山派的门徒要么像令狐冲这般浪荡，要么就是老实怯懦，都不是会赚钱的。

华山派集体出动，曾前往河南洛阳找林平之的外公金刀王元霸，名义上是探亲，但实际上多少却有点打秋风的意思。

整个华山派，浩浩荡荡去了几十号人，不仅蹭吃蹭喝，而且后来，王元霸给了每人四十两银子的时候，就连向来轻视银钱的令狐冲都收下了。

毕竟也是武林当中的老门派了，华山派弄得如此潦倒，其实也与几代门徒们常年纠结于“剑气之争”有很大关系，硬是把偌大的华山派弄得穷苦不堪。

整体来说，华山派的穷，主要还是因为华山派的人要么不方便赚钱，要么没能力赚钱，加上常年内部争斗坐吃山空，自然变得非常穷了。

有一句话叫做经济基础决定上层建筑，这句话用在华山派简直就是量身定做一样，五岳剑派里无论实力，财力，后备力量，华山派无疑都是倒数第一。而嵩山派能名列第一大派，除了实力庞大之外，财力雄厚也是很大原因，毕竟能够请到三山五岳黑道高手，收买泰山派的叛徒，给泰山派老一辈送美女送金珠都需要耗费大量金钱。十三太保行走江湖，以五岳剑派的名义“惩恶扬善”这些也都需要以财力为基础，更进一步来说，如果没钱，嵩山派也未必能当五岳剑派盟主。

对比之下华山派就寒酸了许多，不说比嵩山和泰山两大“豪门”。泰山派武功虽然不高但实力确实不俗。衡山与恒山虽然差一些，但也绝对比华山派势力要强。所谓华山派实际上就是岳不群夫妇的夫妻店，而且这个夫妻店上无师傅师叔，中间没有师兄师弟。就是岳不群夫妇带着一群弟子，看上去实在 可怜，华山仅有的产业大概就是几十亩地，把他租给农民去种地。岳不群吃地租而已。在书里华山派可以说是穷到家了，华山派集体出动前往福建，结果出门没有差旅费，还是林平之自己主动掏腰包，凑足了大家盘缠。看来岳不群不仅武功不行，经营手段也不行，既然自己不行，也完全可以“雇佣职业经理人”来打理华山派的产业，可惜华山派上下没有一个经济管理型人这样的人才，包括令狐冲。去福建也就罢了，半道还去洛阳林平之外公金刀王家打“秋风”，我都替岳不群丢人。

在《笑傲江湖》的体系里，经济实力强大也是门派强大的一个证明，魔教为何强大，除了武功之外，就是经济实力雄厚，江湖黑白两道要想吃得好睡得好首先考虑的就是魔教，而不会去投靠华山派，魔教全国各地都有分舵（分公司），各个分舵产业庞大，比如你看最后，任盈盈给恒山派送礼，一出手就是五千亩土地。而华山派全部家底合起来也未必有500亩土地。一个门派要想发达必须先得有钱，有钱才能扩大规模，增加实力，由此才会有有高手加盟，或者让自己的儿子亲属加入形成良性循环。但这些好像岳不群都是事不关己高高挂起。在岳不群看来只有不谈钱才配得上他君子剑三个字，“君子不言利”岳不群做得很好。但他忘了下一句“而利在其中”。

五岳剑派以及武当派与少林派等都兼有佛道供奉，或者是拥有产业，也有当黑社会收取保护费和明抢暗夺，比如青城派余沧海。但唯独岳不群好面子，武功不行，只能在道德上不断地拔高自己，岳不群是个伪君子，各个方面都不行 。只能做表面功夫，这种情况下只能受穷。除了华山派经济问题是造成衰败的主要原因之外，还有就是“剑气二宗”相争，导致残杀，双方都以“武学正宗”为幌子，把个人利益凌驾于门派利益之上，只计较个人的荣辱得失，不在乎门派的生死存亡。最后是剑宗高手基本被气宗全歼。气宗也只有岳不群夫妻和他死鬼师父三个人出场。比魔教还狠，至少东方不败没有杀任我行。华山派最后的败亡经济问题也是一个很大的原因。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

在《笑傲江湖》中，其实华山派和“特别穷”这三个字是靠不上边的，最起码在五岳剑派之中，并不是最穷的。

之所以给人有穷的感觉，完全是掌门人岳不群的为人处世原则决定的。

第一，嵩山派人多势众，财大气粗

在五岳剑派之中，嵩山派势力最大，在英明领导、百年奇才掌门人左冷禅的带领下，嵩山派成为五岳剑派的盟主，各项灰色收入自然不在话下。从后期为了结盟拉拢各路人马动辄使用美女黄金来看，嵩山派确实有钱。

第二，南岳衡山因为二当家刘正风的原因，也比较好过

衡山派掌门人莫大整天一曲“潇湘夜雨”，给人一种营养不良的感觉。

但是如果认为南岳衡山派为此就和“穷鬼”划上等号，那就错了。

南岳衡山派还有一个大财主刘正风。有刘师叔在，衡山派弟子就两个字:好过。

个人幸福感并不弱于嵩山派。

第三，北岳恒山派，一众女尼，才是最穷的存在

北岳恒山派在“恒山三定”时期，无疑充分发扬了自力更生、艰苦奋斗的高尚风格。

她们除了开垦荒地，基本就靠化缘为生了。

不得不再感慨下，定闲师太把恒山派交给令狐冲，绝对是找对了职业经理人。

在“令狐时代”，恒山派有分公司“恒山别院”，和黑木崖日月神教也有业务往来，可惜好景不长，令狐总经理主动卸任，恒山派便集体再次沦为“贫困”人口。

第四，华山派其实和东岳天门道长的泰山派差不多，属于正常运营状态

华山派岳不群相对弟子少一点，长辈已经全部凋零（除去风清扬）。泰山派则弟子多一点，但是因为有前辈插手门派事务，矛盾并不比华山派要少。

只不过华山派气宗和剑宗火并得太厉害了，流于表面。后期泰山派的悲剧也着实让人唏嘘不已。

这两派在岳不群和天门道长手中，都是公司正常运营状态。

第五，洛阳金刀门王家王元霸对岳不群的态度，给华山派增了面子

其实君子剑岳不群个人和他的华山派在江湖中还是赫赫有名的。

这一点，从刘正风、定逸师太、余沧海木高峰等人对岳不群的态度就可以初见端倪。

后来洛阳金刀无敌王元霸对岳不群非常推崇，绝对不是表面上的客套。

华山派是名门正派，又是著名的“华山论剑”专利拥有者，光靠名气，如果广收徒弟，拉赞助，财源自然不在话下。

之所以给人感觉“穷”，主要是岳不群前期为人低调，韬光养晦而已。

他和华山派需要休养生息，表面上要对左冷禅恭顺，先保存自己。

后期练成辟邪剑法，高调张扬，哪里还有一丝“穷酸”的感觉？

华山派哪里穷了！

华山派在五岳剑派中，是相对弱小的门派，有名有姓的就八个弟子，在五岳剑派中着实不够看。但是，弱小就等于穷吗？怕是对门派有什么误解吧！

一、门派的本质

以五岳剑派而论，一派占一山，这座山，以及山门周边，都是一个门派的实际控制区。而这座山所在的省，是这个门派的影响力范围。

可以说，在一个相当大的范围内，只会存在一个门派，绝不可能有第二个门派。那么问题来了，一个门派凭什么占据一座山？

这说明，这个门派是得到了官府、江湖和民间公认的。人家任什么承认你对这座山及周边的地位？只可能是因为门派实力。

门派所在范围之内，务农、行商、矿产、押运，乃至茶楼酒馆、青楼集市，所有的生意门派都要插上一手！他们往往在市井间有代理人，每月固定将产出及收入送到山上。这就是门派的主要收入来源，华山也不例外。

什么是门派，门派就是武装财团啊！

二、门派凭什么不劳而获

门派的人，主要的精力用在了练功夫上。穷文富武，专业练功夫耗费更大，营养、医药、练功服、器械，哪样不需要巨额的花费？

那么，人家凭什么心甘情愿给你上贡？总不能跑到一座山上，告诉大家：此山是我开，按照交保护费啊！肯定会被群殴！

没错，门派的地位就是一场一场打出来的，一战一战杀出来的，杀得周围没人敢惹你了，杀得附近的豪强都销声匿迹了。

别的门派可能会看你不顺眼，却无法灭掉你，那么，你的地位就确定了！就得到大家承认了。

所以，门派就是靠武力来获得相应的收入及尊重的。一切靠实力讲话！

三、华山没有那么穷

华山人数再少，却是有底蕴的名门大派。

在五岳剑派中，华山的整体实力确实不咋样，可在整个武林中，华山却是普通人、普通门派不敢惹的大派。

区区一个青城派，就能够让江湖上盛名已久、家大业大的福威镖局无法抵挡，就能让洛阳“金刀无敌”王元霸这样的大户忍气吞声、畏之如虎。更不用说比他们高一个层次的华山派了！

在剑宗和气宗火并前，华山可是江湖上数得上号的大派啊！

华山范围之内，华山派对所有行业都会收取保护费，没错，就是保护费，只是书中没有写出来罢了。没有了华山派的保护，你在华山范围内出了啥事，跟华山没有任何关系。

这些事情不用华山派出手，自然会有代理人去干！只有碰到了硬茬子，华山派才出手！

华山派数百年的积累和底蕴，根本不是小门派、小帮派所能比拟的！所以华山肯定是不会穷的！要不然，岳不群既不种田又不经商，哪养得起这么多人！

结语：门派争霸江湖，难道只图个虚名？

左冷禅一直想整合五岳剑派称霸江湖，那么称霸江湖只是名声好听？当然不是了！

每一个门派的崛起，都伴随着利益的重新划分。无论哪一派夺得盟主称号，其余四派都要让出相当一部分利益。五岳剑派能够称霸江湖，影响力范围内各门各派都要交“会费”。

现在不也是一样嘛，光一个名声有啥用啊！千里奔波只为财，没好处的事谁干啊……

事实上。华山派并不穷，华山派在华山脚下有田地房产，华山派基本就是靠收租过日子。华山派只是因为经过剑气之争导致人才凋零，所以给人的感觉是华山派很穷。

华山派谈不上特别穷，毕竟还有一个5A级景区收门票，山下还有大片良田收租，只是相对那些土豪们，华山派显得寒酸了一些。

究其根源，在于中国古代经济重心南移，和如今北方经济不如南方如出一辙。华山派在陕西关中平原，关中自古帝王州，但那是唐以前，笑傲都到明代了。唐以后，随着关中资源逐渐枯竭，运河开辟，海运兴盛，经济重心逐渐南移，与此相匹配，关中政治地位也逐渐衰弱。

到明代，情况就更明确了，福威镖局有钱，人家在东南沿海啊。泰山派有钱，人家也在沿海省份啊。青城派有钱，人家在天府之国四川啊。衡山派有钱，看刘正风可知，人家湖南也是鱼米之乡啊。嵩山少林有钱，洛阳王家有钱，人家洛阳是大运河起点，周边能不跟着受益么？黑木崖有钱，别忘了，人家在河北，挨着京城呢，那能差得了？你说恒山派，别逗了，人家山西晋商可会赚钱了。要说和华山区域经济发展差不多的，估计是武当派，但人家是泰斗，弟子遍天下，每年给母派捐赠一点，武当就富得流油。

唉，可怜的华山小苦逼。

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子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。

孔子说：“君子即使穷途末路，依然固守节操和本分，小人身处逆境，就容易想入非非，胡作非为。”

笑傲江湖里岳不群黑化之前江湖中都抬举他为“君子剑”，老婆宁中则也是个正直无私的女中丈夫，弟子中除了二徒弟是叛徒，其他弟子都是本性纯良的人。刚好符合“君子固穷”的人设，一群经历了门派斗争之后残存的谨守本心的人，如果不是江湖一个尔虞我诈的大染缸，到最后怎么会沦落到好人死光、变态、自宫、出走的状态。

反观其他门派，都有各自富的理由。

衡山派全是搞音乐的，就像现在一样，学音乐的有几个家里没钱的，所以衡山派掌门是大财主，可以用“金盆”洗手，还买个游击将军的官当，就是政治头脑缺失，和魔教的大佬勾搭玩音乐，还天真的想归隐山林，白痴吗？

小说里说到青城派的余人杰调戏岳林珊化妆成的酒女，就可了解青城派在他们领地里是作威作福，后面还直接把福威镖局灭门，那可定是抄家劫财不在话下，这样的门派不会穷。

嵩山派左冷禅为什么可以把“五岳并派”作为自己的终极目标，手下十三太保，弟子百人，还有私下吸收的三教九流的巨匪大盗，没有财富如何积累这么多人力资源，他的财富和他的理想一样也是沾满鲜血的，走的是垄断之路，想获得更多的权利与财富。

少林和武当，就不多说了，武林中泰山北斗，圈地无数，前人积累的财富和底蕴深厚，所以才有资格成为棋手左右整个武林的格局。

笑傲江湖的本质是小人物的悲剧，如果没有绝对的实力，没有深厚的背景，想在江湖上立足都很难，靠着“君子固穷”做不到，只能做个小人，割舍自己的底线与节操，比坏人更狠更绝才能真正的笑傲江湖。

令狐冲这样的人是不存在的，更多的是像岳不群这样的人。最开始坚守自己心中的道义，可是却无人支持，先天不足也就罢了，连自己最寄予厚望的大徒弟都是那样的是非不清，没有责任心，没有原则，华山能交给他吗，华山生存已经够难了，还要被左冷禅这些黑恶势力逼迫……

有没有觉得，岳不群的困境就像现在社会上说到的年过35岁的中年男人，放眼周围，无人可以依靠，偏偏外界无数的现实压迫自己，让自己喘不过气，却又不敢放弃，吊着气等着……

能等到什么？有贵人相助呢，还是葵花宝典？

老岳心里苦，不仅仅是因为穷，各位朋友怎么看？

没感觉特别的穷，但也不会太富，首先这些占山为王的门派都有自己的产业，有田地有山头，如果自己的弟子不愿意耕种可以请附近的农夫来打理，每年交一些粮食钱财给他们，相当于他们是地主找一些佃户来给他们打工，另外有些门派是有宗教性质的，如泰山派都是道士，有信徒就会有香油供奉，那收益可是很大的，还有一些各路企业家的供奉也是一笔不小的收入，例如林平之的福威镖局，每年要给各大门派送钱以求平安，全国这么多镖局想想年收入得多少