秦桧杀了岳飞，萧何杀了韩信，为什么萧何没有成为奸贼？
秦桧和萧何二人的行为与动机太不相同。按当时的朝代来说，一个是以投敌卖国目的，残害忠良。一个是作为保护朝廷，忠于皇帝，故杀忠臣。不管当时韩信是否有二心造反不论，以封建王朝而论，萧何的做法虽然不齿，但是算不上奸贼。所以不可同论。
秦桧是宋朝的宰相，大权在撑，不但不捍卫当时的朝廷，反而是做投敌叛国的卖国贼阴谋。为了实现他的叛国计划杀害岳飞。其目的是妄想叫金兵进攻宋朝，残踏中原，残害百姓。和王氏共同阴谋，把卖国计划藏在蜡丸内派人送给金国元帅金兀术。秦桧夫妇的叛国阴谋，受到忠臣岳飞的阻力，使他无法实现叛国目的。所以秦桧夫妇有意识的向皇帝赵构进馋言，把莫须有的罪名加在岳飞身上，昏庸的皇帝赵构听信了他的馋言，陷害忠良，使岳飞遭到杀身之祸。一代为国为民的忠良便含冤死于风波亭。
萧何也是大汉宰相，为了帮助刘邦巩固皇位平定天下，设计划策。只因刘邦，吕氏惧怕韩信功高震主，想方设计除去韩信，萧何是参于计谋中的主要人物。萧何本来有恩于韩信，只有他去传韩信，假说刘邦回宫，叫韩信进宫拜见，使韩信中计入笼而死。萧何的做法可以从二方面来分析：萧何以当时的地位，思想是属于死忠派，他一心忠于刘邦，听命于刘邦，同时他也认为韩信是有造反之心，应该除之。另一方面他自己也知道如果不去骗韩信的话，他也难逃杀身之祸，也不得不做之举，所以萧何不算奸贼。后来萧何也被刘邦送进牢房残害而死，这是时代的局限性。
秦桧与萧何不同并评论的原因，都是以国家为中心而定的。按当时代的二个封建王朝而论，一个是忘恩负义，忘祖宗，卖国求荣残害忠良，一个是以本身的职责，认为是卫国保主残害忠良。虽然都是阴谋残酷的手段，但是他们的宗旨与目的是恰恰相反，因此他们的做法是永远不可以并论的。
因为秦桧杀的是爱国将士，萧何杀的是两国相争的霸主，他俩性质不一样，意义也不同，在加也是俩个时代不同的事，两个时代的人， 状况也不一样。萧何是乱事相争的时代，奏桧是大宋年间讨伐匈奴人。所以，定位就不一样。
秦桧杀不了岳飞，他只是个执行者。主宰命运的是南宋最高统治者，赵构。你岳飞成天喊:直捣黄龙，迎二圣还朝。二圣回来，赵构是让位还是让位?不杀你岳飞，赵构的皇位怎保。所以，网罗罪名，莫勿有，杀你没商量。秦桧不执行命令，他也难其位。
萧何杀韩信，也是上方授意。韩信与岳飞性质不同，岳飞是迎二圣还朝，威协到赵构的皇权。韩信傲气凌人，手握重兵，与刘邦要权要功，不听使喚，一但君臣反目，造反刘邦，怎么办，必杀之，以绝后患。少一场纷争，少一场战乱。
因为刘邦与项羽争霸争王，萧何设计杀害韩信是各为其主，害怕韩信反叛刘邦，因为萧何知道，吕后与韩信有隙，韩信必然得不到刘邦的信任。而韩信又是心气高冷之人，绝不会甘心情愿受人怀疑冷落，一旦矛盾激化，起兵作乱亦未可知，而且因韩信是萧何推荐给刘邦的将才，如因故起兵造反，必然会连累到自己。因此萧何设计杀害韩信也情有可原，另外杀了韩信，客观上还可避免一场大规模的战争。某种意义上说是有积极意义的。
而宋金纷争，起源金人对宋朝的骚扰侵略，而岳飞是抗金名将，制止金人南侵的功臣，所以秦桧为了与金人顺利议和，设计杀害抗金名将岳飞会被视为汉奸。
另外值得注意的是，秦桧早在回宋之前就已做了金军一名参军。参军应该随军而动。没有金人的同意和保护，怎么可能偷偷逃出军营，乘车马到济南取了金银钱财帛，后又弃车换船，堂而皇之，带着家眷安然归宋？所以怀疑秦桧回宋就是为打入南宋小朝廷，可以代表金人的利益的内奸，并非毫无根据。
另外如果秦桧没有金人的认可，从金军逃走，情同背叛，怎么还能得到金人的信任，这就是最好的证明。特别是和议成功以后，金人特别提出了一个附加条件，要求宋朝“无事不得动秦桧”。
其实民国初期早有历史学家，如吕思勉、胡适等人认为秦桧才是真正忍辱负重，为保南宋的半壁江山立下汗马功劳的英雄。
但这样的论断是站不住脚的。它必须建立在金军绝对有能力碾压宋军的条件之下才能成立。可是如果金人真的觉得摧毁宋军可以不费吹灰之力，它还会一心一意与南宋议和吗？正是因为和议对金有利，而且相信秦桧一定可以满足金人的条件才会愿意与南宋达成和议。所以我认为“没有秦桧就没有南宋”是毫无根据的伪命题。真实情况是，因为宋军的勉力抵抗，使金人感到彻底摧毁宋军并非一件易事，金人才会有议和的意愿，所以岳飞们才是南宋得以延续幸存的功臣。
谢邀！虽然秦桧与萧何俩人都是杀害忠诚的策划者，但其中是有区别的，秦桧是为了卖国求荣，谋权篡位，：而萧何是维护主子的统治而消除威胁，从历史来看，凡是勇略震主的功臣大多数都是没有好的结局，主子为了巩固自己的权力，都是直接的或兼接的消除障碍，从本质上讲，他俩个是有区别的。
萧何助吕后杀了韩信没落奸臣之名，成也萧何败也萧何，这句成语稍有一丝遗憾。韩信点兵，多多益善，逼霸王兵败乌江，虞姬自刎，留下江东父老千古之恨，刘邦天下得立。韩信鹤立鸡群，傲视群雄，大臣在他眼前如草芥，他在大臣眼里如沙子，一日不除不快。欲加之罪何患无辞，兵仙死而有知，为何不反？反也无用，将才不是帅才，得不了天下，天下属刘几百年，大汉威武。
秦桧杀岳飞与萧何杀韩信有本质的区别，不可同日而语。秦桧是骨子里的坏人，虽说与岳飞属于政见不同，但他心狠手辣，构陷冤狱，为一己之私陷害国家栋梁，违背了天下百姓的意願，置百姓于水深火热之中。他揣摩上意，置国家利益而不顾，编造谎言，罗织罪名，以莫须有有卑鄙手段杀害了抗金名将岳飞。秦桧是主观上的害人造恶，不可原谅。韩信的命运真是成也萧何，败也萧何。未殃宫授首时，韩信发出了最后的哀怨。但细究其因，萧何不是杀韩的罪魁祸首，主使是吕后。萧何只不过是奉命行事，完全作不得主。因此萧何得到了后人的原谅，不把他当奸贼看待。但萧何也不是没有责任，为何不能拿出当初追韩信，荐韩信的勇气和胆量去说服吕后，死柬力争，也许韩信尚有转机。另外，岳飞的死与韩信的死在价值上有所不同，岳飞当时在四大帅里抗金最坚决，是最有前途的一方诸侯，一身系天下之安危。且南宋政权面对金邦的威胁时有风雨飘摇之险，岳飞的存在是何等重要啊？而韩信时已风光不在，赋闲在家又被监视，还牢骚满腹，又与反贼陈豨暗通，谋反的把柄已被人家掌握，还有何话可说。只有空怨萧何不厚道，骗他进宫才遭杀戮。当时的大汉天下即定，韩信的作用已失，兔死狗烹正在张网以待，可怜江郎才尽的韩信却撞到了网里。
萧何杀韩信，是在夺取了天下之后，为了稳固政权的措施！所以，萧何不是汉奸！
而秦桧杀岳飞，是替金国杀害自己的民族英雄，是自废武功，是亲者痛，仇者快的错误。事实是秦桧本身就是金国回来的间谍！是汉奸！
秦桧杀岳飞与萧何杀韩信，历史背景大不相同。
岳飞时代是铁马金戈抵抗异族侵略的战争年代，而韩信则是死于宫廷的窝里斗。
金兵大举南侵，席卷了整个皇宫，押着双帝和满朝官员回大漠，连一个宫女都不放过，沿途奸淫丶残杀，无恶不做。赵构是唯一漏网的王子，衣冠南渡，建立了南宋。
岳飞做为主战派的杰出代表，率兵与金兵展开了生死大战。而秦桧是投降了金兵被派回阻挠主战派残害了岳飞。秦桧杀岳飞，是自毁长城，是亲人痛仇者快的投降主义的罪恶行径。
民众纪念和颂扬民族英雄岳飞和鄙视丶鞭挞汉奸卖国贼秦桧，是 弘扬忠烈丶惩罚罪逆，，是天日昭昭，大快人心！
而韩信之死，不是死于战场，而是死于吕后之手。作为韩信的伯乐萧何，为了自保顺从吕后之意，诱杀了韩信。给史上留下了＂成也萧何丶败也萧何＂的残酷一页。萧何后来长期忧郁不欢，替人借刀杀了兴汉三杰之一。据说刘邦在回宫路上得知韩信被杀，最初也是一脸惊颚，毕竟是一大功臣啊！
韩信之死，不管是真谋反，还是被冤杀，总至也是历史一桩公案，千秋功罪，任人评说。
但历史还是记住了兴汉三杰。在刘邦的发源地，拜将台至今仍在如泣如诉。而韩信的辉煌战绩，至今仍有许多用成语留传于世。
岳飞是＂尽忠报国＂冤死于风波亭。他遇害前，只留下了：天日昭昭！
韩信被诱骗进宫中被关进笼中，被吕后女佣用竹尖活活捅死（吕后答应了刘邦不刀杀韩信）。
韩信被囚之时，极其痛苦地说了一句：飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。敌国已破，我固当烹！
秦桧杀了岳飞，秦桧是主谋。并且秦桧是金国指定的南宋宰相——只要他活着，就不能更换。因此人们不仅说秦桧是主和派的领袖，而且还是金人的奸细。对主战的岳飞捏造莫须有的罪名，将他杀害了。同时也成就了自己的千古骂名，成为卖国贼的代名词。
萧何是韩信早期的伯乐。韩信在投靠刘邦之初，并未受到重用。因此韩信就不辞而别了。萧何得知韩信跑了，连刘邦都顾不上秉告，赶紧连夜去追。以致于有人向刘邦报告说萧何也跑了。气得刘邦够呛。萧何回来后，刘邦又惊又喜，口里责怪萧何不辞而别，是不是看我老刘又吃了败仗，你也要当逃兵？萧何说没有逃跑，我是追韩信去了。接着向刘邦推荐了韩信，最终被拜为大将。攻无不克，战无不胜。为刘邦汉朝的创建，立下了汗马功劳。
汉朝建立后，刘邦岀于自身利益考虑，对功臣先封后杀：如梁王彭越被砍成肉酱，还分给诸候食用。淮南王英布也发生叛乱，战败被杀。陈豨叛乱，刘邦亲征时，吕后因自己要树威，动了杀心。命萧何以庆祝刘邦平定陈豨成功的假捷报，骗韩信参加庆功宴。在未央宫内杀了韩信。
那问题来了：萧何为何甘当帮凶，亲自岀马去骗韩信？是卖友求荣？还是另有隐情？
事实上，汉朝刚刚建立不久，天下甫定。刘邦就把杀心用到了昔日打江山的功臣们头上。除了彭越、英布、臧荼等被杀外，刘邦对萧何本人也不放心：我经常领兵在外作战，你却在后方留守，身居丞相高位。一旦生变，江山岂不易手？对萧何也起了提防之心：在外征战，却屡屡派人回到后方，看萧何在干什么？是否收买人心？
如此多次，萧何岂能不知？弄不好，下一个挨刀的可能就是他萧何了。但他没有张良看破红尘的潇洒，不肯避世。于是就在吕后与他密谋杀害韩信时，为了自保，划清界线，选择了骗韩信，保自己——他深知当年刘邦把韩信捆回来之后，因无反迹，只是不放心他带兵“多多益善”，从楚王降为淮阴候。你萧何是他的举荐人，难道不怕被株连吗？今天吕后要杀韩信，没准儿是和刘邦俩人早就商量好的。不同意的话，难免对自己也下了手。于是就赶紧配合，当了帮凶。虽然不地道，但也有几分无奈。
事后不久，萧何也被刘邦找了个借口，关进了监狱。罪名嘛，就是收买人心，准备谋反。幸亏有人替他说话：您带兵平定叛乱之时，萧何要反了的话，函谷关以西就不姓刘了！那会儿都不反，现在天下平定了，您坐镇关中，他才反？不能这样吧？
刘邦听了很不高兴，但是觉得自己就这样杀了萧何，有失民心。于是就把萧何从监狱里放出来了。估计是这件事情，让大家觉得萧何参与谋害韩信，是不得已的行为。所以后人很少骂他。顶多写了副对联，刻在韩信墓前：存亡一知己，生死两妇人。这个知己就是萧何，两个妇人一个是漂母，一个是吕后。
汉朝里有个萧河臣相，
汉朝后宫有个吕娘娘。
萧河臣相一一
吕氏娘娘一
他(她)二人设计害忠良。
我们纵观《汉宫案》一代兵仙韩信殒命之迹？
韩信若不忠，只要振臂一呼，易主江山。为了防虎变龙，刘邦默许一一一
就这么简单，世人明白事理。
岳武穆对赵构忠心耿耿，一生之志只有收复中原，直捣黄龙，然后便“骑黄鹤”。遇害之前唯称“天日昭昭”，实怀霜雪之操。韩信竟在楚汉决战之前，按兵不动，乗危徼利以得王位，死前又称“悔不从蒯徹之计”，实有不忠之嫌。二人岂可同日而语。韩信功成而后死，岳武穆大功将成而先遇害，韩信死活与天下安危无涉，岳武穆弃世，则中原恢复无望，天下再难重归一统，北方遗民只能泪尽胡尘了。此后人所以扼腕叹息者也。此外，以今人的眼光来看，岳武穆之死，不只涉及到封建君臣关系，还牵涉到民族大义。这也是人们切齿于秦桧赵构不以萧何为奸贼之原因。