问题补充： 京剧，程派，锁麟囊
这部戏曲创作年代比较久远，是著名剧作家翁偶虹在1937年应程砚秋之约而作。主要讲的是富户之女薛湘灵和贫女赵守珍因结婚当日花轿遇雨，同在春秋亭避雨，薛听到赵在轿内啼哭，问清缘由后，薛把自己的锁麟囊（一只装有珠宝首饰的锦袋）赠予赵，未及互通姓名，雨停各自离去。六年后大水，逃难时薛与家人失散，独自漂流至莱州，遇搭棚施粥的卢员外在为幼子天麟招保姆，便应聘到他家做了保姆。一日陪天麟游戏，孩子把球抛入小楼，薛为其拾取，猛见楼里放着自己结婚当日赠出的锁麟囊，不觉哭泣，后卢夫人知道了，问之缘由，这才发现薛妈就是当年赠自己锁麟囊的人。遂结为金兰之好，薛也一家团聚，是一个大团圆的结局。开始写薛小姐挑选嫁妆时，连囊上图案不好看都要重新去买，鞋上的鸳鸯都要一只戏水的，一只要飞的，表现出其娇贵。而在避雨时，能体会他人难处，说出“怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧”，并解囊相赠。她在自己人生高峰之时还能保持着“她为饥寒我为娇”的清醒，是难得的，是她的善良，也是她的智慧。正是这样，富而不娇，在低谷之时，她更有机会得到别人的帮助。正是种什么因，得什么果，在此并不是说因果有报，那是非常狭隘的。只是说，人到什么时候，保持善良与清醒，才能让自己的路越走越宽。这是薛湘灵应得的幸福，更是世人值得借鉴的智慧。
京剧《锁麟囊》乃程派珍品，脍炙人口，久演不衰、百看不厌。
附:【剧情】登州富户女薜湘灵出嫁日，花轿行至中途，遇大雨，至春秋亭暂避；又来一花轿，轿中贫女赵守贞，感世态炎凉悲伤啼哭。湘灵仗义怜贫，以内贮珠宝之锁麟囊相赠，雨止各去。六年后，登州大水，湘灵与家人失散，逃难至莱州，孤苦无依，暂在当地绅士卢家当保姆。陪公子天麟游戏中，天麟将球抛入小楼上；夫人曾嘱勿上小楼，公子逼薛取球，湘灵见己当日之锁麟囊供在楼上，百感交集，不觉悲泣。原来卢夫人即赵守贞，知湘灵为赠囊之人，敬如上宾，并帮助寻找其母、子和丈夫，一家团聚。～
此剧为京剧表演大师程（砚秋）派名戏。
剧中主人公薛湘灵乃富豪、闺阁、少妇，但她在短短岁月便经历了人生炎凉冷暖，贫富悬殊的大起大落。以客观环境的骤变促使她感情与性格衍化。该剧前半部“春秋亭”一折通过大段西皮原板、二六和流水快板展示她傲慢自负、夸奢斗富的一面和悲天悯人，仗义疏财的另一面。“其”唱腔特点当是舒展流畅，活泼跳荡，能在连番四五次的流水板中强调赶板、躲字、顿挫、起伏，应运用半音，休止、切分音的技巧，造成鲜明而新颖的节奏感与韵律美，恰如其分地表达角色的心情。
“东角楼”奇遇锁麟囊一场，是薜湘灵洪波浩劫后与人为奴悲惨境遇的重要一折，这里有一大段二黄慢板，“她”唱腔是幽咽、悲怆、低回婉转，尤在几大段的拖腔处，能娴熟而恰当地驾驭音量的高低、虚实、平展、崎岖与断续，休止及控制偷气、裹气技巧贴切自然地体现出角色内心复杂之活动。
“大团圆”一场有连续西皮二六板，“薛湘灵”唱的层次亦鲜明，错落有致，在行腔用嗓中揉进喉腔与鼻腔共鸣，拖腔处处迂回盘绕，强音、顿音运用更应颇有大珠小珠落玉盘之妙。极其符合角色喜出望外、欢快愉悦的心境。
此剧主人公的念白强调喷吞吐咬的音律与韵味，且极富感情色彩。特别值得提出的是“她”的水袖功夫，善于诉诸是透、摆、甩、扬、撩、旋并加进抖肩、耸背、颤臂、扭腕等技巧和舞蹈身段，烘托“薛湘灵”这一角色情绪与意念的变化。
看罢程派（艺术家）演员所表演的《锁麟囊》，才方能悟出“其”精湛造诣与艺术魅力所在，其突出特点透过唱念做舞等技巧揭示主题和对人物的刻画。使广大戏迷观众时时处处获得美的享受。
京剧《锁麟囊》运用形象思维方法，它的主题是严肃的。同时它告诉了我们的是:乐善好施者必因果德报。并揭露抨击了命由天定，富贵在天的宿命观点，且嘲弄为富不仁者和对势力小人的鞭笞。
《锁麟囊》是京剧程派名作，也是四大名旦之一程砚秋的代表作，始创于1937年，由著名的剧作家翁偶虹先生编剧，主要讲述了一个富家小姐，因当年仗义助人，最后得到报恩的故事。
登州的富家女子薛湘灵出嫁，在途中忽然遇到了大雨，随行的侍从将花轿抬到春秋亭里去避雨。薛湘灵在轿子里听到有人在啼哭，原来是贫穷女子赵守贞在感叹世态炎凉。
薛湘灵可怜她的贫困，将自己的锁麟囊以及囊中的珠宝钱财，全部都送给赵守贞了，并且没有留下姓名。赵守贞得到馈赠后感激不尽，想着有朝一日一定要好好报答。
在六年之后登州突发大水，薛湘灵与家人失散，流落到了菜州，在当地的大户卢家当佣人。有一天卢家的小公子卢天麟，将球抛到了平日里夫人不许擅入的小楼上，他不敢上去取，便让薛湘灵去取球。
薛湘灵上去取球的时候，发现了当年赠给赵守贞的锁麟囊，被供在了楼上，不禁悲叹不已。原来当年的她赠送锁麟囊的对象赵守贞，就是现在的卢夫人。
赵守贞发现薛湘灵的情绪后，对她加以盘问，也得知了薛湘灵就是当年的救命恩人，于是和薛湘灵结义金兰，并且帮助薛湘灵寻到家人，使他们一家几口团圆。
《锁麟囊》是部非常优秀的作品，一经问世便广为流传，直到今天，程派艺人仍然经常演出这个剧目。在京剧剧坛上，是一颗常青树，当代程派青衣，基本上都演过这出戏。
这个作品其实最想宣扬的，还是“善有善报”这个思想。如果当年薛湘灵没有帮助过赵守贞，到后来就不会被赵守贞回报。而我们人生也差不多，有时候不经意间做的一件事，很可能到后来都会反哺于自己。
《锁麟囊》是脍炙人口的程派珍品，是京剧艺术宝库中一颗璀璨夺目的明珠。历经代代传唱，依然百听不厌；穿过悠悠时光，愈发光华灿烂。
一部优秀的艺术作品，之所以历久弥新，永葆常青树般的旺盛生命力，它一定兼具卓越不朽的艺术性和思想性。《锁麟囊》正是如此。
在艺术性上，《锁麟囊》的文学品位之高在京剧剧目中堪称翘楚。
唱词精美，字字珠玑，妙词佳句琅琅上口；唱段结构玲珑别致，段段经典，意味深长；故事情节，张驰有度，引人入胜；唱腔抑扬顿挫，字正腔圆、疾徐有致，婉转动人，并把柔婉唱腔和优美身段融合在一起，使原本程式化的表演，洋溢着真实的人间情感和惊人美感。
精彩绝伦的唱词加上雅致独特的声腔艺术，声情并茂，扣人心弦，引人共鸣，种种体味不尽的世态炎凉，带着几分温暖惆怅，自然地渗入听者最柔软的心灵深处，令人情不自禁地与主人公一同悲欢，一同抛洒泪和笑。
多年以来，《锁麟囊》艺术上的成就在程派剧目中独居魁首，在整个京剧界亦数登峰造极之作。
在思想性上，《锁麟囊》自然天成地弘扬了中华民族传统美德中最重要的助人为乐，扶危济困，怜贫惜弱，雪中送炭，知恩图报等仁义精神。
《锁麟囊》思想性的最可贵之处，在于用平凡小故事，自然亲切地弘扬人间大爱。它的剧情很简单:
登州富家千金薜湘灵出嫁日，花轿行至中途，遇大雨，至春秋亭暂避；又来一花轿，轿中贫女赵守贞，感贫富差距世态炎凉而悲伤啼哭。湘灵仗义相助，以内含奇珍异宝的锁麟囊相赠，并未告之姓名。六年后，登州大水，湘灵与家人失散，逃难至莱州，幸得卢家所设粥棚糊口保命，并暂入当地绅士卢家当保姆。陪公子天麟游戏中，天麟将球抛入小楼上；夫人曾嘱勿上小楼，公子逼薛取球，湘灵惊见当年的锁麟囊供在楼上，百感交集，不觉悲泣。原来卢夫人即赵守贞，知湘灵为赠囊之人后，敬如上宾，并帮助寻找她的母亲、儿子和丈夫，一家人喜获大团圆。
故事并不多，宛如平常一首歌，却让我们的心灵和思想有太多的感怀与收获，供我们在未来的人生旅途上仔细斟酌。
(一) 怜贫惜弱，扶危济困，雪中送炭，是做人本分。
薛湘灵是娇生惯养的富家千金小姐，一出场并不讨喜。因她不懂人世艰辛，对妆奁百般挑剔，撒娇使性，全府上下为准备她的嫁妆而忙碌得焦头烂额，人仰马翻。
但暇不掩瑜，她毕竟从小受诗书教养，晓春秋大义，又兼天性纯良，宅心仁厚，在知晓贫女赵守贞因家境贫寒缺少嫁妆而伤心痛哭时，她毫不犹豫，慷慨解囊相赠，并且以“漂母饭信，非为报也”为处世信条，不留给对方姓名。
再回味一下那字字珠玑的精美唱词:
【西皮流水】
此时却又明白了，世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。
【西皮流水】
听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。
人情冷暖凭天造，谁能（何不）移动它半分毫。
我正富足她正少，她为饥寒我为娇。
分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。
可见这种仁义为怀的可贵品质，源于她骨子里的善良，把扶危济困，雪中送炭，积德行善，自发地当成为人处世的本分。
(二) 种福得福，好人终有好报；积德行善，积善之家必有余庆。
锁麟囊是湘灵出嫁前，母亲为她精心挑选的珍贵物品。这囊儿不仅是填充了奇珍异宝等金玉手饰，更重要的是它寓意吉祥，有祈求天赐麟儿，早生贵子之意。可见它对出嫁的湘灵是多么珍贵和重要。
当湘灵避雨春秋亭，仗义相助因贫困痛哭的赵守贞时，她虽有嫁妆百万，在轿中却身无一物，赤手空拳。情急之下，她解囊相赠，丫环急切阻拦，说有违老夫人祈盼早生麟儿的祝福之意。
且看可爱的湘灵多么深明大义:
【西皮流水】
这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。
麟儿哪有神送到？积德才生玉树苗。
小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。
好一个“积德才生玉树苗”！小小年纪的她，竟有如此见识，认定怜贫济困是正道，不迷信麒麟送子，而是笃定地相信行善积德，才会修善缘，结善果，好人有好报。
婚后的事实也证明了湘灵见识的可贵。她虽然送出了锁麟囊，却依然早生麟儿，生活幸福美满。可见一心向善，救人饥渴，胜过形式上的迷信祈盼。也为她今后遭遇变故得到救助种下了善缘。
(三) 人生富贵无常，如白云苍狗，十年河东，十年河西，风水轮流转。
世事难料，命运变幻莫测，人生富贵无常。当年春秋亭，薜家千金妆奁百万，富贵荣华，风光无限；赵家贫女花轿简陋，嫁妆可怜，痛哭辛酸！六年后，薛湘灵遭遇水灾，与家人离散，仓皇流落到卢家的粥棚讨饭，沦为卢家公子的保姆。
当她无意间看到卢家后花园小楼上供奉的锁麟囊时，想起前尘往事，不禁感慨万千。那时她身在富贵乡，曾撒娇使性，百般挑剔:对绣鞋的要求是“鸳鸯要两只，一只戏水的，一只会飞的”，还要“莫绣鞋尖上，提防走路磨”，生活如此精致排场，何曾料想到有朝一日竟会沦为他人的奴仆！
且看她一番追忆自省后声泪俱下的唱词:
【二黄慢板】
一霎时把七情俱已味尽，
参透了酸辛处泪湿衣襟。
【快三眼】
我只道铁富贵一生注定，
又谁知人生数顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到今朝哪怕我不忆前尘。
这也是老天爷一番教训，
他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。
……
人的通病常常是身在福中不知福，不懂珍惜眼前的人和事，而一旦失去，则追悔莫及。
我们在为湘灵的一番遭遇洒下同情之泪时，也深刻领悟到:人生际遇，变幻莫测，十年河东，十年河西。得意时，不骄不躁，居安思危；失意时，随遇而安，自强不息。且行且珍惜！
(四) 滴水之恩，涌泉相报，代代传承，绵延美好。
《锁麟囊》的重要核心思想，除了“扶危济贫”，还有“知恩图报”。不然，这个故事就不会有令我们感动欣慰的欢喜大团圆结局。这部艺术作品也正因此才会不朽地闪烁着灿烂高贵的人性光辉。
春秋亭解囊相赠时，薛湘灵施恩不图报，刻意隐了姓名。赵守贞依靠锁麟囊内珠宝相助，用心经营，发家致富，成一方有名望的乡绅。但她从没忘记恩人，日日供奉锁麟囊，并把这份感恩之情回馈一方。
他们夫妻铭记所受到的救助之恩，发家之后，在当地乐善好施，设置粥棚，救济灾民难民，把恩人怜贫惜弱，雪中送炭的善意和仁爱精神传递给一方百姓。
虽然他们找不到恩人，但这何尝不是一种更博大更令人欣慰的报恩精神！
如果每个人受别人滴水之恩，便以涌泉相报给别人或社会，这种精神互相感染，代代绵延，那世间会变得多么美好，可爱和温暖！
因为《锁麟囊》，我爱上了京剧。虽然看过多遍，可每一次都会有温暖的热泪溢满双眼。我那从不看京剧的女儿，在上初二时陪我看过《锁麟囊》后，竟热血沸腾地把剧中光华灿烂的唱词都抄了一遍，让我无比欣慰。
欣赏这部光辉不朽的艺术作品，不仅是品味一场温馨动人的视听盛宴，更如沐浴一场沁人心脾的春雨，温润着情怀和心田。无论过去，现在还是未来，《锁麟囊》的精彩演绎，都有助于让中华民族精神文明中扶危济困，助人为乐，知恩图报的传统美德和仁义精神薪火相传，世代流芳！
(图片来自网络，谢谢您！如有侵权，请联系删除。)
以本人的浅薄知识阐述自己的看法，通过全剧表明，人生多做些有益于人的事情，解囊济贫，终生得到结果是好心有报，恶有恶报，不是不报，时间不到，时间若到，一定会报。
全剧还告诉我们，人看人不要把人看成一事不变。十年河东十年河西，今日风光明日可能遭秧，本剧就是素不相识帮助了别人，自己迂难得一回报。
本剧还告诉我们人生多做善事，多做公益事情，一但你有了困难别人也会伸手相助。
21、4、9，清晨书。
↘
谢谢邀请！锁麟囊的故事告诉人们：好人终有好报，劝勉人们要做好事；同时还告诉人们，得到人家的好处，要知恩图报。
该故事讲的是登州淑女薛湘灵，出嫁那天遇雨，到一个亭子里避雨，忽然又来一避雨的花轿，薛湘灵就听到那花轿里的出嫁女在啼哭，当薛湘灵问清缘由后，十分同情，就将自己装有贵重物品的锁麟囊送给了她。这个出嫁女名叫赵守贞，赵守贞接受了锁麟囊十分感激。由于当时赶路时间紧，雨一停就慌忙赶路了，忘记问了对方的姓名。六年以后，薛湘灵家乡发大水，逃难时，薛湘灵和家人走散了，逃荒到了莱州。这一天莱州的卢员外为儿子招聘保姆，薛湘灵前去试试，结果被卢员外选用，薛湘灵就做了卢员外的儿子卢天麟的保姆。有一次，卢天麟把球踢到楼上，薛湘灵为卢天麟拾球，意外发现了当年赠给赵守贞的锁麟囊，非常吃惊，赵守贞发现薛湘灵的表情不正常，就问原因，听薛湘灵一说，赵守贞才知道儿子的保姆原来是恩人，为此两人结为姐妹。而后，赵守贞又帮助薛湘灵找到了家人，使薛湘灵和家人团聚。喜剧到此结束。
故事对于薛湘灵来说，做了好事得到了好报；对于赵守贞来说，不忘恩人，知恩能报，这是做人之道，人们常说，受人点水之恩，当涌泉相报，正是这个道理。故事劝勉人们要作好事，薛湘灵当年若不赠给赵守贞锁麟囊，就有可能继续做保姆，就没有下面的一幕了。
告诉我们，种福得福，好人有好报的因果不空。
锁麟囊是一出京剧，是四大名旦程砚秋先生的代表作，由著名剧作家翁偶虹1937年编剧而成，又被拍成京剧电影，成为当时一部家喻户晓的艺术作品，现在的年轻人大多数可能没有看过这部京剧电影。
下面星火情殇来和大家一起探讨交流下这个问题。
首先来讲一下锁麟囊这出京剧的故事内容。
锁麟囊这出京剧的故事情节非常简单，在登州有一位名叫薛湘灵的富家女，许配给了周庭训，薛湘灵坐花轿出嫁的路上，在春秋亭里避雨时，碰巧遇到了也是坐着花轿出嫁的贫家女赵守贞，赵守贞因为极为贫困而伤感啼哭，薛湘灵和赵守贞各自坐在花轿里，相互间说了几句话，薛湘灵知道了赵守贞啼哭的原由，就将自己母亲薛老夫人赠送的装满珠宝的一个锁麟囊，赠给了赵守贞，二人各自在花轿中也没有见面，只是互通了姓名，雨停了后，就分手了。
六年后，登州发大水，薛周两家逃难途中，薛湘灵和父母丈夫走散了，薛湘灵一个人流浪到了莱州,遇到了娘家的老仆人胡婆，胡婆和薛湘灵来到当地的富户卢胜所设的粥棚，卢胜正在为幼子天麟寻雇保姆,薛湘灵就应聘给天麟当可保姆。
有一次天麟将球抛入了园中小楼里，天麟让薛湘灵去楼里捡球，薛湘灵在小楼里看到了当年自己送给贫困女赵守贞的那个锁麟囊，触景伤怀不禁放声大哭，卢夫人听到薛湘灵的哭声前来询问，才知道薛湘灵就是当年送给自己一袋珠宝的的人，原来卢夫人就是当年的贫困女赵守贞，赵守贞和薛湘灵义结金兰，成了姐妹，卢家并且帮助薛湘灵找到了失散的父母和丈夫，最后的结局是大团圆皆大欢喜。
锁麟囊这个故事，就是告诉我们一个道理，人在荣华富贵时，救危济贫是一个人最大的善行。
薛湘灵因为当年对赵守贞的怜惜，就将一袋子珠宝送给了赵守贞，这袋子珠宝当时对薛湘灵来说根本不算什么，可是对赵守贞来说，却是一笔巨额财富，也许赵守贞的丈夫卢胜就是靠这些珠宝，慢慢成了一个富家翁，人这一生难免富贵无常，俗话说三穷三富过到老，六年后，薛湘灵家乡发大水，流落异乡做了卢家保姆，薛湘灵从一个富家千金成了一个下人，如果不是因为当年赠送锁麟囊的一个义举，薛湘灵注定了做一辈子的下人，薛湘灵是施恩不图报，赵守贞是受恩不忘恩，体现了中国几千年来的仁义道德，宣扬了中华民族的优良传统美德。
总之，锁麟囊这出京剧，诠释了种善因，结善果，积善之家必有余庆的这个道理，帮助别人的时候，也许就是在给自己落难时开辟了一条活路，所以当一个人春风得意享受荣华富贵的时候，更要多做一些力所能及的扶弱济贫的善义之事。
这正是：
分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫，莫把姓名信口哓。
这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。
麟儿哪有神送到？积德才生玉树苗。
小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。
最简单直接的道理就是“善有善报”。薛湘灵出嫁的时候赠送了贫家女孩一个“锁麟囊”，没想到6年之后，这枚小小的香囊，竟然成了自己“认明身份”的信物，卢府的薛妈原来就是当年的恩人，于是卢福夫人与薛湘灵义结金兰，这无疑是最符合观众们对于善的信仰。
另一点，有没有做人不要太傲娇的警示？表面上看是有的。大家闺秀出嫁，处处显示出小姐的傲娇，刁蛮、任性，对于嫁妆要一一过审。然而到第二折《春秋亭》的时候，薛湘灵的真正品性才体现出来了，当丫鬟长着主人财大气粗对同在春秋亭躲雨的赵守贞耀武扬威的时候，薛湘灵是怎么做的？她的反映制止，体现在最熟悉的一段唱词里，“怜贫济困是人道，你不该人前逞骄傲”，且并还很设身处地的为别人想，“我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。”所以，薛湘灵的“公主病”，其实更像是一种淘气的表现。
再者，这个故事一个非常有意思的地方，在于六年的时间里，薛湘灵和赵家女直接来了一个身份大逆转，薛家因为遇到水灾而成为落魄户，而赵守贞的丈夫卢员外呢，却风风光光，还不忘兼济百姓，发赈灾粮。这可以理解成命运的无常，也可以理解为善的传递。
这出戏，最为感动我的，其实是薛湘灵在楼上见到供奉的“锁麟囊”的时候的一段水袖，并不是因为耍的多么好，而是因为它将“一霎时把七情俱已昧尽，渗透了酸辛处泪湿衣襟。”的这种一股脑的复杂难言的情绪全部表现出来了。这一刻的感受我相信每一个人都似曾相识的，那种尝尽酸甜苦辣、心中喜怒哀乐的混沌的情感，化作了一串动作，与观众是情感上的沟通。
经典就是这样
在时光打磨中释放着耀眼光芒
一个锁麟囊
连接起两个风雨新娘
同情也是人性芬芳
演义出这一段慷慨“解囊”
命运掌握在自己手上
赠人玫瑰，手留余香
善良求证着善良
芬芳馥郁着芬芳
贫穷不是永远的魔障
富贵也会转过身来被现实考量
学会欣赏
艺术把灵魂的魅力照亮
关于轮回也是一个生动课堂
人心总有温暖的阳光
中心意思是扶危济贫，善因善报。