为什么说山中有直树，世上无直人？

这个问题挺有意思，我就来说说我个人的浅陋看法。

树，本身的生长姿态就是向上成长的，山中之树，普遍成林，更形成了向上生长，争取阳光雨露之需，所以山中之树，绝大多数是直的，这是普遍真理。

人，原则上，一个从外形上看，普遍站直了也应该是直的。可这里说的“无直人”，并非说的是外形，是内在，是内心，是心态，是思想，是意识等。

其实，人的心态、意识本来也是“直”的，正所谓“人之初性本善”一样，之所以后来不“直”了，我的感觉：

一是受家庭不良环境影响，家中若有个别行为不端、思想不正的主要成员，年长月久，必然淘坏了宝宝。

二是受单位环境影响，有些单位的人，风气不正，说三道四，拉东扯西，影响他人，带坏同事。

三是受社会环境影响，具体的就不用说太多了。

话又说回来，世上并非人人皆不“直”，关键时刻见真章，武汉抗肺，逆行者大有人在，非直人乎？

人非树木！“莫言”的意思就是不论大事.小事.别人事.不该说的不说，不但不可以直说，还要学会不说。只有经历过的经验，才会懂得不准乱说乱动的指导原责……。学会不说很难！许多话又是平台引出来的，在平常中，许多人看起来和你很合意亲近，引诱忽悠你说，但是人心隔肚皮你直他不直，一有机会他就会很快把你出卖！这其中有许多的心机巧门……，所以不该说就是一切随缘止言！学会闭嘴……

大千世界，芸芸众生。世上并不缺真正直率的人，只不过相对于每一个人来说，都或多或少存在一些瑕疵罢了……。即所谓“金无足赤，人无完人。”

那《增广贤文》：“山中有直树，世上无直人”，如何理解呢？

一是经验总结：

“山中有直树”，客观事实是存在的。大自然界中，灌木丛林很多，有高有低，且能各自吸收水分并同时争夺阳光而生存的。稀疏的树木直者少，蓬松弯曲者多，但也不乏直立生长者。

真正的“山中有直树”，是指茂密从林中的个别树木受光照限制而逼迫直长的。就是说，好比人挤人，个个都腰杆挺直了。

“世人无直人”，内容上似乎有点夸张，但也不无道理，这就是“事实胜于雄辩”。针对世间人，人们习惯性分类是二元方程式：好人与坏人。好人多是秉性善良的，这其中就不乏正直之人者。

“世上无直人”，在一定程度上定性了“直人”难做。不像“直树”，受条件变化能自性生长，“直人”不一样，环境变，即使自个儿心态不变，也不能顺应时代潮流，因为规则改了，圆通点就可能变节了。

二是传承理念：

“山中有直树”，是一种丛林法则。我们每一个人都生存在社会中，恰似身入丛林，如草木一丘，胜者王也败者寇。无时无刻不在自我修炼，在夹缝中求生，谋划未来，以得一息栖身之地。

“世上无直人”，树争水份和阳光，人也一样。树争不得阳光和水份就自然消亡，而人不同，表面上互帮互助，暗地里却刀枪火拼。固此，“直人”不能永远“直”，好人难当，少有“宁可直中取，不可曲中本”之人了。

那“山中有直树，世上无直人”是真的吗？

“莫信直中直，须防仁不仁”，人们的脑海中总是翻转着这样的思考纠结。它说明了凡事都有两面性，是真的也存疑惑，只不过是因人而异，或者说是因环境改变而有所失真罢了。

“山中有直树”，显然是因为环境单一性而决定的，不长直，就不能高人一等。虽有土壤供水，但缺乏阳光的偏爱，也不能得生的。所以“山中有直树”。

“世上无直人”，就不是绝对的了。社会在发展，人类在进步，靠的就是“直人”。毛泽东“农村包围城市”、周恩来“为中华崛起而读书”，都是“直人”干直事，拯救了中国。

总之，“山中有直树”是环境造就的，“世上无直人”是直率到底的人少了，不是没有。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

或许，人人生而为方，不过，太多的人选择改变，只是无人选择坚守[心][心][心][心]

此句的简单意思就是山上长得笔直的树多得是，而为人正直，没有心计的人缺没有。

古人此语确存有宿命论意味，似乎过于悲观。照此说，人世间就沒有正直的好人了，这观点当然是片面的，不足取的。倘若果真如此这般，那奋斗人生还未什么价值和意义，到处是尔虞我诈、阴谋算计，哪还有生存的环境？这恐怕是先人经历过种种磨难后而发自内心的感叹罢了。

其实，在芸芸众生中，尤其是当代中国，并不缺正直善良的人，也不缺好人，这从今年来在抗疫前线中各行业层出不穷的感人事迹中足以说明。当然，人无完人，不可不必因有些缺点就对人类社会悲观失望、全盘否定。

所以，做人处世应该乐观积极，放眼极目，这样才不会因时运不济、人心难测而对生活对将来失去信心与希望，日子也才能过得轻松愉快些。相信好人有好报、好人一生平安！

山上有直树，世上无直人，是人都有缺点，是人都有私心，人无完人！而树，是植物，它不会动，只会直着往上长，更不会跟人一样，有思想，所以有人会说，山上有直树，世上无直人。

书上的也不绝对

树不受外力的干拢，它会一直向上长。人的外貌在繁重的生活中，总是弯腰低头，就会驼背。人的语言不能过于直白，因为那样谁都不能接受，所以说话要委婉。因此，人不管外表和心里都不可能太直。

山中原来无直树，世人有时也直率。

是非曲直本难断，我心自在无需猜。

通常认为：山中笔直的树随处可见，但世上真正鲠直无曲的人没有。

因为在前面有句结语“莫信直中直。需防仁不仁。”

可理解“防人之心不能松懈，宁可相信世界上没有正直的人，也不能轻易相信貌似正直、正气、正义的陌生人。”

天花乱坠，甜言蜜语的背后，很可能都是白骨森森、血肉淋淋的陷阱。

这是《增广贤文》最想说的核心，不要轻信别人。

事违常理必有诈，也就是民间谚语“害人之心不可有，防人之心不可无”的意思。

可以扩展理解“树木因为粗大正直而成栋梁之材，但人却因鲠直不懂圆通在世上很难活下去、发展下去”。

像铜钱一样内心方正，外表圆通才可长久。

你看刀形、铲形容易割手的钱币是不是很快被废除了？而外圆内方的铜钱一直用到清朝完蛋，它还健在。

因为太过刚直不懂圆通，很容易伤害到别人，哪怕你的心是善意的。

这就是刀子嘴豆腐心的人经常做的傻事。

为什么不能红糖嘴豆腐心呢？

山中的直树是人们希望它成材的样子，将来有利用价值，所以它还存在。

鲠直的人是人们不希望他的状态，所以少见。

这里的鲠直的人不是代表正义、正确、正气的直，而是伪装出来的。