为什么林黛玉没有参加入宫采选？

薛宝钗入宫参加选秀，本身就是《红楼梦》的一个悬案，假如林黛玉也参加了入宫釆选，那么这部名著也就真的变成了主流红学鼻祖胡适所认定的，“《红楼梦》毫无价值”那样的二流小说了。

第四回中确实写道：“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。”薛蟠趁入京都之机，“一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支”。

可是此后对薛宝钗待选之事，书中再也未曾提起过，因此也就成了一桩扑朔迷离的悬案。也正因如此，就有许多专家猜测是宝钗落选了，所以才退而求其次，死皮赖脸地耍尽所有手段要嫁给贾宝玉。

之所以作出如此猜想，完全是因为专家们没有弄明白宝钗入宫选秀的寓意是什么。

在《红楼梦》中，京都和金陵好象是两个地方，荣府和宁府好象在两处都有府邸，可是书中却又给我们这样一种印象，贾府里的人们在并没有搬家移居的情况下，一会儿似乎是生活在京都，一会儿又似乎是生活在金陵。可以说这京都、金陵、宁府、荣府把人都给绕糊涂了。

如果要想搞明白宝钗入宫待选有什么隐寓，就必须把这四个地方到底是什么所在给弄清楚。

在柳湘莲打薛蟠的故事中，写柳湘莲把呆霸王骗出“北门”后，在一个叫“苇子坑”的地方，将其痛打了一顿。然后贾蓉找来，在“关厢”雇了一顶轿子把薛呆子抬了回去。那么这个“北门”会是什么门呢？

在天下所有能称为京都的城市，只北京的德胜门外，才有“苇子坑”和“关厢”这两个相邻不远的地方，由此可证明“北门”即是北京的德胜门，京都就是北京。

第六十四回，贾琏偷娶尤二姐的故事中这样写道：“不过几日，早将诸事办妥。已于宁荣街后二里远近小花枝巷内买定一所房子，共二十余间。”

据曹学泰斗周汝昌考证，小花枝巷即是在德胜门内，紧挨德胜门大街西边的花枝胡同。

小花枝巷在宁荣街后二里远近，也就是说宁荣街在小花枝巷南边二里远近。那么，在花枝胡同南边的街是什么街呢？事实是，花枝胡同南边，除去几个胡同外，二里多远处只有一条街为地安门大街，也就是现今故宫北墙外的平安大街。由此看来，所谓的宁荣府，除了紫禁城（故宫），真的就没有第二个地方可以替代了。

由此可见，宁荣二府其实是“假府”真皇宫。

那么，贾府的人为何会忽儿象住在京都，忽儿象住在金陵呢？这是因为金陵也有座紫禁城。

（如图所示，宁荣府实际就是被称为紫禁城的皇宫）

现在，我们已经清楚，所谓京都即北京，贾府即皇宫。那么，薛宝钗前往京都入宫待选，不就是前往北京入贾府待选吗？

而这个“待选”指的又会是什么呢？当然是死皮赖脸的耍尽一切阴谋手段嫁给贾宝玉了。同时，薛宝钗来到之前，林黛玉已经住在贾府，也就是说她本来就身居皇宫之内，并且和贾宝玉情投意合，有了“木石前盟”，怎能还会象薛宝钗那样，以“入宫选秀”为名，干那种龌龊勾当呢？

《红楼梦曲》的《终身误》里写道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。”

“山中高士晶莹雪”句，化自高启《咏梅九首》第一首中的“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，书中暗引这两句诗的含义是，以“雪满”隐寓薛宝钗代表满清，以“明林”隐寓林黛玉代表朱明。“金玉良姻”之“金”指前身为后金的满清，“玉”代表传国玉玺和皇权；“木石前盟”之“木”是指朱姓的图腾为赤心木，从而以木代表朱明，“石”为玉的前身，亦代表传国玉玺和皇权。

这几句话通俗地讲，就是“虽然如今是满清当政，但俺只认朱明王朝。空对着清廷却没有丝毫感情，心中念念不忘的是已经灭亡的大明”。

由此可知，薛宝钗入宫选秀，最终是成功了，并且，还完全取代了林黛玉。

这个问题困扰了我很久了，作为贾母唯一女儿的贾敏嫁入的林家，其背景虽不如贾家，但是也一定不会太差，八成也和四大家族一样也是“包衣”出身，如果是这样的话，那黛玉也就必须参加待选，可是书里对此只字未提，这是为什么呢？

《红楼梦》没有明确朝代背景，但是在第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦审乱判葫芦案”明确的写到“今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女皆报名达部，以备选择，为宫主、郡主之入学陪侍，充为才人、赞善之职。”薛宝钗就是因为这才进京待选的。如此说来，那林黛玉也的待选啊

其实抛开朝代问题，一，古代三品以上官员之女如果入宫当宫女也是当女官，而不是宫女，“小选”是选宫女，女官一般不在此列；二，“大选”林黛玉六亲俱无，身体有疾，也是不合格的；三，最重要一点，不论大选小选还是选伴读，身体有旧疾不治之症都是不行的。
至于迎春探春，庶女不在任何选秀行列，惜春我就不知为何了，可能是年龄太小，后来年龄大了又没有选秀了，毕竟古代皇帝一遇上皇家有人去世或世道不好就免了选秀

黛玉名下有两个真身原型：
一是原创作者弘皙，十五岁时因胤礽被废黜太子位康熙将他宫中养育，十八岁时因胤礽再次被废黜太子位康熙将其过继在雍亲王胤禛府。
二是弘皙王妃曹氏，五岁时父母双亡，因姑祖母为康熙后宫之主而宫中养育。
“宝钗待选”更不是选妃。

一，林黛玉父亲死时她13，守孝三年期间不能参加选秀那是肯定的，就是皇家也不能让守孝期间的女孩参加选秀，这在古代看的很重的
二，上一条就可以让林妹妹躲过所有选秀，包括选女官啊伴读啊之类，但是还有一条，就是她有不足之症，虽说古代都喜欢病态美，但是喜欢的是病态美却不是真的有治不好的顽疾，大选选妃子尤其看重这点，而有人说选伴读又不是晚上陪着皇上侍寝，这很对，但是皇家怎么可能让有不足之症的女孩当公主们的伴读，有一些病还是会传染的。
三，黛玉母亲早死，黛玉算得上是无（女）长辈教导的，这一点在特别封建的社会也是看的很重的。
有人说所有女子在没有参加选秀就不能论嫁，那是说17岁以前满足参加选秀条件的女孩不许订婚事，而不满足条件的，如林黛玉这样守孝的，或者有不足之症的就是不能参加选秀的。
但是这样够条件参加选秀但是因为守孝这样的客观原因没有参加的17岁以前也不能结婚。而且有好几个朝代都有文献说庶女不能参加选秀。但是就算是13-17之间的女子也有可以论嫁的，比如13岁参加了选秀但是罗玄了，那你落选后马上就可以论嫁了，又比如资格不够，比如庶女，就是满13了，但是人家一听你是庶女直接连参加海选的机会都不给你，那你也可以去谈婚事了。
而且又有一种情况，古代规定最严时说13-17的适婚女子未经选秀不可论嫁，但是有一种情况，比如指腹为婚，或者在13岁以前就订了婚的就可以不参加选秀，但是古人一般很少在女孩子13以前就订婚的，所以这一条有等于没有。
所以薛宝钗虽然海选就刷下来了，但条件完全够，一，她是商人之女，但是祖上是紫薇舍人，现在是皇商，如果只是商人就不行。
二，她母亲健在，是有长辈教导的女孩
三，她是嫡女
四，她不在孝期
五，她身体健康
但是虽然如此，就算只是选伴读，她也是皇商之女，但是名额有限，和她一起选的却是官员之女，她自然要刷下来的。
而黛玉13-16岁在守孝，16岁出孝后那一年，如果说她身体问题大家觉得站不住脚，那还有一个可能，要不就是那一年正好没有选秀，要不就是那一年皇家有人死了，皇帝免了当年的所有选秀，黛玉过了年龄自然就没有参加过选秀了。
而且17岁那年她身体不好到了极点，最后死了，可见她那年是将死之人的身体，这样的身体怎么参加选秀？

:黛玉没选秀不只这一个原因，是以上多重因素加一起的必然结果，每一个原因单论都不是大问题，但加一起就不小了 1

这是个好问题。虽然没有明确的答案，试答一回，作为讨论吧。

1.书中两次提到给宝玉定亲，而且都有贾母参与，但从来没有人给黛玉提亲——无论是贾府还是林府；

2.书中明确提到过宝钗备选女官，也提到过元春先是女尚书。两家身份相同，理当待遇一致

3.满清选秀，包含秀女和宫女，女官是指宫女。

4.满清宫女全由内务府上三旗包衣提供，曹家本身就是上三旗包衣，曹寅的母亲是康熙奶妈，这才是曹家发迹的主要原因

5.由此可见，元春也好，宝钗也好，都是包衣选秀，备选宫女。事实上，80回结束，宝钗已经成年（及笄）也没人给宝钗提亲，很大的可能，是还在备选中

6.考虑到黛玉和贾府有亲，身份理应近似。但她已是孤女，也可申请免选，但这需要时间。

7.综上，我个人倾向于认为，黛玉在备选宫女的年龄，但在申请面选。

红楼梦原著第四回提及＂呆霸王＂薛蟠入京都的一个重要目的，就是是为了送妹妹薛宝钗参加入宫采选。书中还有这样的叙述：近因皇上崇尚诗礼，征釆才能，降不世之隆恩，除聘选妃嫔外，在世宦名家之女，皆得亲名达部，以备选择，为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。林黛玉既为侯门千金也应该属于世宦名家之女，而整部书中却没有只言片语提到过林黛玉参加入宫采选，本人觉得其原因大致有以下几点：

1、年龄不符合。熟悉红楼梦原著的必定知道，香菱(甄英莲)三岁的时候，一僧一道带着通灵宝玉到警幻仙子处为神瑛侍者(贾宝玉前身)挂了号准备让其下凡投胎，十月怀胎后贾宝玉出生时香菱应该是四岁左右，也就是说香菱差不多比宝玉大三岁，而书中有交代香菱和宝钗同岁，黛玉又比宝玉小一岁，从中我们可以知道宝钗比黛玉几乎大了四岁，宝钗参加入宫釆选那年十三岁，黛玉只有九岁或九岁多一点，而且是虚岁，就算在古代，女子九岁应该算作未成年的孩子，所以那时候的黛玉可能没有达到入宫采选的年龄。

2、时机不巧。在古代封建社会时代，女子参加入宫采选在时间上不同于男子参加科举考试，女子参加入宫采选的时间间隔几乎没有规律可言，宝钗参加入宫采选的那年，可能黛玉年龄不符合，等到黛玉年龄适合时，朝廷又没有举办让世宦名家之女参加入宫釆选，所以时机不巧，黛玉错过了参加入宫采选的机会。

3、林黛玉自幼体弱，不宜参加入宫采选。林黛玉自幼体质娇弱，而朝廷对参加入宫釆选的少女一般都有很严格的要求，最起码必须是身体健康、体质强壮。

总之，林黛玉虽然风华绝代，有着稀世之才貌，但由于以上几点原因，最终避免了参加入宫采选。当然，这些仅仅只是本人的推测，至于情况是否如此，欢迎大家在评论区留言讨论。

注：图片来自网络。

黛玉的形象是天上仙女的形象，宝钗的形象是人间大家闺秀的形象，黛玉无一点人间之俗气，宝钗却有人间世俗之气。《红楼梦》塑造了宝钗入宫选秀并落选的事，而从未见黛入宫选秀，其中原因主要是下面二个缘由。

（一）书中交代黛玉前身是三生石畔一棵绛珠仙草，是宝玉的前身神瑛侍者的辛勤浇溉，绛珠仙草才能幻化为一位美丽的绛珠仙女。当宝玉的又一前身神瑛仙石要投胎于凡间时，绛珠仙女为报答神瑛侍者的浇溉之恩，就自愿随神瑛仙石下凡，要将一生之眼泪还与他。这样神瑛仙石到凡间成了宝玉，而绛珠仙女到凡间成了黛玉。《红楼梦》一书，其着重描写的就是有木石前盟的宝玉与黛玉之恋，着意其宝玉与黛玉间的纯洁爱情，假设林黛玉的形象，也如宝钗般去选秀，那么宝玉与黛玉的纯洁爱情，又怎能体现出来呢。其实黛玉未见其选秀，是作品为塑造宝玉黛玉之恋纯洁性的需求，不然《红楼梦》这部书，也就俗气了许多，会落入《金瓶梅》之套路，书中女子只有俗气而无仙气。

（二）林黛玉的母亲贾敏去世的早，而父亲林如海又整天忙于公务，无时间照顾黛玉，这样林如海才将黛玉送进贾府，为了是有外祖母贾母的照看，此时的林黛玉年龄尚小，等到了选秀的年龄即十三岁，黛玉的父亲林如海又去世了，需服丧三年，在这个期间里是不能参加选秀的，等服丧期满后，黛玉早过了选秀的年龄了。如果书中出现了黛玉的选秀情节，这样不就不合情理了吗。

至于提到迎春、探春、惜春为何没见去选秀，这主要原因是因为《红楼梦》这部书，在描写爱情婚姻时，主要是以“木石前盟”和“金玉良缘”来展开写的，“三春”虽也位列金陵十二钗正册，但书中并非主要来描写她三人的感情生活地，所以即便是“三春”参加过选秀，书中也不一定会描写出来。

书中有宝钗选秀而无黛玉的选秀，其主要原因还是因为，黛玉是仙女般的人物，她无世俗观念。而宝钗是人间的大家闺秀，难免会沾上些世俗之气。参加选秀，这不是很世俗的行为吗，仙女般的林妹妹那愿参加这世俗的作为呢。

绛珠仙子还完了眼泪，就飘然离凡俗而去，只留给人间一个追求纯洁爱情的形象。正因如此，才使得宝玉黛玉的纯洁爱情故事千古流芳。

（图片来自于网络）

红楼梦里，林家、四大家族和皇家的关系都比较密切，按照惯例他们都会送女儿入宫选秀，元春和宝钗都参与了选秀，但是很奇怪的是黛玉从来没有参加过。

黛玉的相貌、才能和家世每一样都是极为突出的，黛玉有参加选秀的资格和条件。薛蟠第一次见到黛玉就被黛玉的美貌所震撼，整个人都酥倒在那里，而且宝玉也曾感叹家中的女孩子们没有一个可以比得上黛玉的，可见黛玉相貌之美。

黛玉是大观园公认的才女，夺魁菊花诗、感人葬花吟、独创五美吟、惊艳桃花诗、夜题秋窗风雨夕等等，黛玉的才华有目共睹，元春和贾政都大为赞赏。

黛玉的家世也极为显赫，林家祖上袭过列侯、世代为官，黛玉的父亲林如海是前科的探花，今钦点出为巡盐御史。林家虽为钟鼎之家，却亦是书香之族。

从黛玉的家世便可以知道林家备受皇家恩遇，黛玉的父亲不仅是探花而且还是皇上钦点巡盐御史，这个位置不仅要有能力而且还要是亲信，林家受到皇上的器重可见一斑。

有这样的身家背景，黛玉自然有选秀的资格，有资格但是从来没有听到黛玉参加选秀，那这到底是为何呢？

第一，可能因为年纪小和生病错过选秀时间

秀女一般从满、蒙八旗中遴眩凡年龄在十三至十六岁，身体健康无残疾的旗籍女子，都必须参加阅眩嘉庆六年（公元1801年）以前，甚至公主下嫁所生之女也不能例外。

黛玉和宝钗是前后脚进贾府的，宝钗到贾府的时候贾母给她过了15岁生日，宝玉比宝钗小1岁，黛玉又比宝玉小1岁，那黛玉就是13岁左右，所以黛玉到贾府的时候可能年龄还未满13岁，所以在此之前黛玉因年纪小不用参加选秀。

选秀一般是每三年一次，要是生病或者是其他原因没有赶上便会错失当年选秀的机会。黛玉虽然很美但是体弱多病，她很可能因为生病错失选秀的时机。原文说：众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。

大家一看就知道黛玉有不足之症，可见黛玉的身体不是太好，而且黛玉从会吃饭起就要吃药，春秋都会犯病，所以很有可能在选秀的时候黛玉因为生病就错过了，于是就一直没有参加。

第二，林家父母不想也不愿黛玉参加选秀，从中打点让黛玉不必参加选秀

黛玉之所以一直没有参加选秀的原因，除了客观的条件外，其中最重要的便是林如海夫妇不想也不愿意黛玉参加选秀。

不想，是因为他们膝下只有黛玉这一个孩子，之前癞头和尚为了治好黛玉的病症想要化黛玉去出家，他们都不愿意，更何况让黛玉入宫？而且黛玉自小聪慧、孝顺，那他们便无论如何都舍不得黛玉进宫了。

不愿，是因为知道宫中生活艰辛，远没有外人想得那般容易。元春这样优秀的女子在宫中都生活的如履薄冰，他们又如何愿意女儿去受这样的罪？

林家正处盛世，不需要送女儿入宫作为家中的依靠，所以他们不必这样，而且他们夫妇从来不求高官厚禄，只想女儿简单快乐的度过一生。

以黛玉的才貌一旦参选，必定入选，所以林家为了黛玉的将来，一定会从中打点让黛玉失去选秀的资格，这样黛玉就不必参加选秀。

第三，对于黛玉的婚事林家早有安排

进宫其实也是对女孩子婚姻的一种安排，林如海不让黛玉进宫自然是他对黛玉的婚事早有打算。

黛玉作为他们夫妻二人的掌上明珠，他们当然希望将来黛玉可以找到一个真心呵护她、爱她的人，自古帝王多薄幸，皇家自然不是林家夫妇的选择。

林家和贾府是姻亲，且又门当户对，也许早在贾母接黛玉入贾府的时候，两家人就有这样的意思，只是没有说明。

到林如海去世黛玉再次回到贾府的时候，想必林如海已经和贾母代表的贾府商议好了黛玉的婚姻大事，不然林如海也不会让黛玉再次回到贾府。

黛玉和宝玉两小无猜、有情有义，他们之间的婚事早已深入人心，林如海自然在去世之前已为黛玉做好了打算。只是可惜命运捉弄，宝玉和黛玉最后没有结成夫妻。

作者：陌游常乐。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

在回答这个问题前，我们先来初步了解一下清朝的选秀制度。然后再回答林黛玉没有参加选秀的几个可能原因。

清朝的选秀制度

选秀女是顺治帝的一大发明，秀女在八旗中选择，包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共24旗。此外，还有内务府包衣三旗选秀女。可以看出，汉人女孩进宫的机率还是很大的，但发展前景就受限了。

清朝秀女，与电视剧差别有点大

八旗选秀每3年一次，由户部主持，包衣三旗选秀每年一次，由内务府主持。前者是皇帝后宫女子的主要来源，也是皇帝赐婚近支的主要来源，即三代以内的血亲。在清廷268年里，共选秀女80余次，每次当送2859年秀女作为备选。后者入宫主要承担后宫的杂役，即宫女。

此外，皇帝后宫也存在指婚行为，就是皇帝或太后指定某女入宫，这些女子大多是从名门望族中备选，赐给皇子或小皇帝。

八旗选秀女子年龄一般在13-16岁，经过层层选拔后，选中者留下，没有选中的秀女，返回家中自行婚配。需要注意的是，在应选年龄内的女孩如未参加选秀，或在选秀前已定终身，其家庭将被治以重罪。

清朝秀女

清宫选秀标准并非选美大赛，真正的标准是品行门第。品行就是指有“母仪”之态，仁厚端方之相，仪态庄重，最好慈威并济。性格方面也有要求，温恭宽仁，不急不躁，通情达理。所谓门第，就是该女子出身的身份地位，是王府千金还是旗兵之女，在选秀场上有着天壤之别。

在品行和门第这两条标准中，门第又占第一位。清代的皇宫后妃大多出自名门，如珍妃虽美，却不是靠美貌入宫的，其父是长叙官侍郎，伯父是广州将军。再如隆裕太后，虽其丑无比，却凭借慈禧太后侄女入主后宫，同样也是母仪天下。

但是对于参选秀女或不参选，清朝不同的皇帝也有着各自的定律。红楼小说写作背景为康乾雍时代，我们只看以下：

应选秀女的家庭条件：

顺治朝：官员、另户军士、闲散壮丁

乾隆朝：乾隆八年规定，外任文官同知以上、武官游击以上。

乾隆十二年规定，各旗佐领下附入额鲁特女

乾隆四十五年规定：密云、良乡、顺义驻防三品官以上。

免除选秀女的家庭条件：

康熙朝：规定皇后家族近支或母族是“宗室觉罗”者，可以不用参加选女。沿用至嘉庆朝又复列入应选。

康熙帝画像

康熙帝选秀次数多，据统计多达14次，分别是康熙4年，7年，10年，22年，25年，31年、34年，37年，40年，43年，46年，49年，52年，55年。他的陵墓内埋葬了48位后妃，有的后妃们历经了康雍乾三朝。

到雍正年间，雍正在位时间短，只有13年，据说只有一次选秀。

通过以上叙述，我们发现，即使是满、蒙、汉的八旗秀女，也不是全部都参选秀女的。这说明，能参选清朝秀女还是有一定条件限制的，而且这种限制在各朝还有所不一样。同时，也要考虑年份。

所以，要想选秀女，一要看运气，三年一选之时正好被划入其中。二要看家庭条件，有没有名望地位。但有一定可以肯定，选秀女的范围必定在满蒙汉八旗和内务府三旗家族之中，而在此外的其他民族家庭的女孩是必定不会参选秀女的，但也有例外，主要还是看皇帝。

《红楼梦》中女儿们为何不参加选秀？

初步了解了清朝的选秀制度之后，再来回答黛玉及三春为何没有参加选秀，大家心里也有底了。我们先说林黛玉。

林黛玉的家庭也不亚于贾府，同样是钟鼎之家，书香之族。黛玉之母贾敏，是贾母唯一的女儿，依据74回，王夫人对她的评价，“何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵”，有千金小姐的体统。可以判断，贾敏仪表谈吐不凡。再说林如海，前科探花，职位兰台寺大夫，祖上四代袭侯，至林如海，从科第出仕。

有这样两位优秀的父母，林黛玉不论从容貌到才学都数得上是一流人物，品行自然不在话下。那么，门第呢？林家是否属于汉军八旗，我们林家祖上就可以判断。一般有世爵世袭之职的家族都算入八旗，即使不是，还有林如海的官位，参选秀女的资格还是有的。

但是林黛玉为什么没有参与选秀，可能的原因有如下：

其一，年龄问题。红楼梦里的人物，在年龄上确实比较模糊，没有明显的时间界线，不止是年龄，四季也不分明，所以只能推测年龄。林黛玉比薛宝钗要小，小几岁，书中没有明说。第3回说，林黛玉比贾宝玉小一岁，第4回，在薛蟠介绍时说，薛宝钗比薛蟠小两岁，甲戊本作薛蟠"年方十有五岁",正好宝钗入京待选，推测宝钗年纪约为13岁左右。可以肯定这一年的选秀，林黛玉还不达选秀年龄，故没有参选。

其二，依据第一点，黛玉与薛宝钗相遇时十一二岁，三年后也就是十三四岁，年纪刚刚好，为何黛玉又没有参加选秀？我们注意到即使在康熙年间，选秀制度也没有严格按规定三年一选，到时雍正也就只有一次选秀，可能黛玉十三四岁时正好没有选秀。

其三，林黛玉自小体弱，天天要喝药，身体条件也是个问题。按照选秀规定，有病、有残疾或相貌极其丑陋者等原因确实不能参选 的，通过逐级具保，也就是逐级报备，申明理由，由都统咨行户部，户部再奏明皇帝，获得允准后才能免去应选的义务，自行婚嫁。

其四，第14回，黛玉之父林如海去世了，林黛玉成了孤儿。在古代，一家之主必是以男性为主，薛宝钗也没有了父亲，但只要家有男丁，就算有家，薛蟠又吃着皇粮，薛宝钗参加选秀是名正言顺的。但是黛玉没了父亲，上无长兄，下没幼弟，家里没有直系男丁，其实就等于失去了所有林家的荣誉，没有身份也没有地位了，身份上与平民差不多，只不过还有个外婆。

没有身份地位的林黛玉还用不用参加选秀，理论上讲是没有必要了。乾隆时期对于选秀家庭都有条件限制了。

那么贾府三春为何也不参加选秀呢？惜春大概率在年龄上不达选秀要求，迎春和探春达到年龄时，很可能由于皇妃元春的关系，也算是攀上皇室宗族，不参选也可。

以上四点原因，请参考。

黛玉是大观园数一数二的大美女，在书中宝玉、薛蟠等对黛玉容貌的倾倒都有描述。而且黛玉还是大观园公认的才女，夺魁菊花诗、感人葬花吟、独创五美吟、惊艳桃花诗、夜题秋窗风雨夕等等，黛玉的才华有目共睹，元春和贾政都大为赞赏。

那么黛玉为什么没有参加入宫采选，我想是曹雪芹是不想让黛玉参加入宫采选，在他的红楼梦里林黛玉是来给贾宝玉还泪报恩的，黛玉始终要围在贾宝玉身边。如果黛玉参加采选，那就不是红楼梦了，应该是一部皇室宫斗剧了。

我认为，贾府本来计划是宝玉娶黛玉，所以一直没有报名。黛玉门第比宝钗高多了。宝钗只能是宫女价格待选，然后从头熬，黛玉可以秀女选起，入宫就可做小主的身份。

前八十回，宝钗待选，是薛家为了自家能够一直做皇商而走的一条攀附之路。后没了下文，薛蟠犯事，让自家妹子的资格没有了，所以改走嫁宝玉的路。

黛玉一直在王熙凤眼里是宝玉之妻的第一人选。多次透露，但是看起来黛玉自己怎么那么不自信，各种不信这事能成。有一个原因就是怕选秀。她有病，可以不参加选秀的。还有就是黛玉多聪明啊，她看出贾家势衰，自己可能就是救贾家的最佳人选呢。元春是从女官也就是宫女起步的，就算探春能入宫也是从宫女做起，要力挽贾家的狂澜很费劲的，何况是个庶女。元春死了，探春又和亲去了，就剩下她这个救命稻草了。所以，我觉得后四十回，或者后二十八回，小说可能是118回的。黛玉最后为救宝玉入宫为妃，后贾家救了，自己也因思念宝玉自沉宫内湖底，冷月葬花魂。

宝钗可能嫁了宝玉，也可能没嫁，宝玉不走仕途，宝钗看不上她，后来成功勾引了贾雨村。

宝玉可能当了和尚，也可能没当成，后可能与湘云相遇结为夫妻，俩人一个卖字为生，一个做女工。之前不是宝玉有一次写字，黛玉夸个个都好，推测卖字为生了。湘云不必说了，女工做的很好，前面也有介绍湘云在家得做女工。也可能俩人没结婚，就是相伴一生。就剩他俩了。