问题补充： 如古公亶父，养由基，黑臀，庆父，西乞术等。
从春秋上溯，国家的氏族社会色彩仍然浓重，群婚乱伦现象司空见惯，血缘不清，导致姓名紊乱。
夏商周到春秋早期，国家众多，实际上就是氏族部落演化而成。反映在社会形态上，就是婚姻的紊乱，子识母而不知其父。
《周礼 地官司徒》、《易经》都有“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”
《周礼》，就是当时的国家宪法。
奔者不禁，就是意指男女乱交不会被禁，而且会被鼓励。
因为那个时候人少寿短，鼓励人口繁育，是氏族社会和国家的政策。
就是到了春秋中期，乱伦现象也是屡见不鲜。像齐襄公就与妹妹文姜长期苟合。而其后的齐桓公也与姐妹长期乱伦，这在当时也并不被谴责。
乱伦之下，不知其父。血缘不清，自然导致姓名的混乱。
即使从春秋到战国，小国不断被消灭，大一统逐步形成，但乱起姓名的惯性依然存在。
所以从贵族到平民取名是五花八门。
有的以自己的封地而取名，像妫姓分到陈国，便以地为姓，从此姓陈。其中陈厉公的儿子陈敬仲完因为内乱逃到了齐国，被封在田这个地方，后来就改姓田完。
（田完，原名陈敬仲完）
有的以山水、牲畜或家庭用具，甚至是东西南北和色彩来起名。像南宫牛、西乞术、白乙丙、东郭牙、竖貂、夜壶等等。
这就是春秋时期姓名紊乱的原因。
时代不同语言习惯不同，如果让战国人看今天的人名，也会觉得非常稀奇古怪。
一、当时的文化造成的
每个时代都有每个时代流行的名字，比如叫建国的，你就知道大概是什么时候出生的人。
古代也一样，也有流行的名字，在古代有特殊的含义，在现在不用了，或者含义改变了，就看起来名字比较奇怪，比如“荆轲”，也叫“庆轲”，“荆”是他的氏，“轲”是古代的一种车，现代没有了。
还有古代的一些名字和现在的意思一样，只不过字不同，比如很多名字带“伯、仲、叔、季”几个字的，其实是按孩子在家里的排行起的，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老幺。
比如鲁庄公有三个兄弟：庆父（字仲孙）、叔牙、季友。
二、有特殊的含义
在古代起名字，尤其是秦汉以前，基本遵从“信”、“义”、“象”、“假”、“类”五种。
“以名生为信”
就是根据孩子的特征命名，晋成公“黑臀”就是说这个孩子出生时屁股是黑的或者有个黑痣。
“黑臀”是晋成公的名字，鲁国的鲁成公因为胳膊上有个黑痣，就叫“黑肱”，周恒公因为肩膀上有个黑痣，所以他叫“黑肩”。
或者生前有什么现象发生，比如梦到黑熊，或者出生后看到黑熊，可能就取名叫“熊”。
又比如郑庄公出生的时候是难产，名字叫“寤生”，意思就是倒着出生。
“以德名为义”
意思就是用美好吉祥的名字命名，和现在一样。
“以类名为象”
就是以类似的事物命名，相貌或者身体器官像什么就起什么名字，比如“孔子”，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。
《史记·孔子世家》记载：“生而首上圩顶，故因名曰丘云。”说孔子出生后，头中间是凹的，像鲁国的尼丘山，所以起名“丘”，字“仲尼”。
“仲”在古代是排行老二的意思，所以有人会戏称“孔老二”。
“取于物为假”
意思是从物品上取名字，比如前面说的“荆轲”，“轲”就是古代的一种车。
“商鞅”中的“鞅”是古代用马拉车时安在马脖子上的皮套子。
“取于父为类”
就是取与父亲相关的字作为名字，有纪念意义。
比如鲁庄公“姬同”，“同”是纪念和他老子同一天出生。
上面这五类主要是贵族起名，平民的名字就随便叫了。
三、姓氏的原因
在汉以前，“姓”和“氏”是分开的，以姓为源流，以氏为宗号。
“姓”代表氏族的血统，由父亲传递，是为了区分血缘。
“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，表示功勋和地位，可以说是“姓”的分支。
“姓”代表一个家族，“氏”代表一个家族的分支，比如“嬴政”，嬴姓，赵氏，又称他为“赵政”。
四、后人对前人的称呼
有些历史人物的名字，是后来人叫的，把姓、氏、字、名合在一起用，有的是把姓氏放在一起叫，或者把字和名放在一起叫。
比如“西乞术”，姓蹇，本名蹇术，名术，字西乞，世称西乞术；也有说他是“西氏”名术，字乞，后人称他西乞术。
比如“养由基”，嬴姓 ， 养氏，字叔，名由基，氏字名合起来就是养由基。
