《西游记》中，白骨精的白骨上面有白骨夫人几个字，这个字是怎么刻上去的？
答：是啊，《西游记》里的白骨精为什么骨头上刻有“白骨夫人”呢？是谁刻上去的呀？她自己应该刻不上去，一定是别人帮刻的，但，为什么不刻在背脊的皮肤上，而要刻在脊梁骨上呀？是想要她“刻骨铭心”地记住一段爱情吗？那么，刻这四个字的人，应该是个男性，可能就是她的情郎，或干脆就是她的丈夫，对，没错，她已经嫁人了……但是，这个丈夫或情郎，有没有搞错？为什么在她的脊梁骨上刻她本人的名字而不是自己的名字？莫非，白骨精丈夫的名字就叫“白骨”，刻“白骨夫人”的言下之意是白骨精是“白骨”先生的“夫人”？
……
哎呀，这些问题，真是越想越有趣，越琢磨越有味。
仿佛话中有话，故事背后有故事，令人遐想万千，可以脑补出许多奇异诡谲的艳情秘史出来。
不过，就“《西游记》里的白骨精骨头上刻有‘白骨夫人’”的现象而言，本身并不复杂，一两句话可以搞清楚。
但如果就这样开门见山地解释清楚，估计很多读者会抬杠，不依不饶。
所以，委婉一点好了，采取迂回策略，举一个近一些的例子，这样比较有说服力。
很多读者注意到，《倚天屠龙记》中有一道流传甚广的“金庸学”不解之题：即小昭的双脚被一条铁链锁住了，那她怎么换小内内呢？
为了破解这一技术难题，有人自以为是说，小昭生活的那个时代，中国人还没有穿内裤的习惯，女性只穿长裙，里面一无所有，因此就不存在“小昭怎么穿内裤”的问题了。
此议一出，余皆恍然大悟，原来如此！
回头齐赞金庸史学功底深厚，说他连这一古代细节也不放过，竟然在小说中充分体现。
但是，有记者就此问题与金庸本人谈及，金庸一拍额头，自己坦承：“写的时候没考虑太多，让小昭换不了内内了，抱歉抱歉。”
实际上，在汉代，古人已经穿贴身的短裤衩了，称之为“犊鼻裈”，有时也写成“襣”。
王国维也早有考证：“古之亵衣，亦有襦袴。……然其外必有裳若深衣以覆之，虽有襦袴，不见于外。”
所以，非止宋元，而早在汉晋时代，人们已普遍穿着称为“裈”、“袴”、“衳”的短裤、内裤。
唐人张垍的《控鹤监秘记》记载有一件秘事：安乐公主挑附马，“褫驸马裈，手其阴”，问上字婉儿：“此何如崔湜耶？”上官婉儿说：“直似六郎，何止崔湜！” 上官婉儿说的崔湜，是她的男宠，六郎则是武则天的男宠。
真的，内裤在古代并不是什么希罕物，夸奖金庸写小说体现古代生活细节的人，是把马屁拍马蹄上了。
那么，《西游记》里写白骨精骨头上刻有“白骨夫人”，其实也是作者随手那么一写，本身只是想交待这个妖精的来历名称，并没什么深意，读者反倒兴致勃勃，摆出穷究到底的架式。
如果作者泉下有知，岂不要笑掉大牙？
取经路上孙悟空一共三次被唐僧赶走，其中最严重的一次就是在三打白骨精之后。而赶他走的原因并不是因为他滥杀无辜，而是因为唐僧心中的那一点恶。
正因为这种恶被无限放大，所有唐僧在明知被打死的是妖怪的前提下，仍然执意赶走孙悟空，说到底还是师徒关系出现了问题。
其实作为一名正值壮年的唐僧来讲，他本身也是存在性欲的，在这之前的四圣试禅心那里，他就已经现了原型，等到了白虎岭，要记得，第一个发现白骨精的是唐僧，当时白骨精的打扮是“露着酥胸”。唐僧见到后才跳起来说道：
“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”
无事献殷勤，必有所求啊，这也是孙悟空挖苦唐僧的原因所在，但是，要知道哪个领导会忍受下属的挖苦呢？不赶走他，那就怪了！
那么说了这么多，还有一个谜团没有解开，那就是白骨精到底是什么来历，她又如何知道唐僧肉的秘密？
一、
首先，白骨精出没的山头叫白虎岭，难道白骨精是一只白虎精？
这倒不是，白骨精就是白骨精，这里之所以叫白虎岭，还存在一个典故的：
吴承恩老爷子当年写西游记的时候，他也是收集了很多民间传说，把这些传说融会贯通，形成了这部伟大的《西游记》著作。其中白骨精这里就比较有意思，她所在的地方叫白虎岭，在山上卧着一具白骨，这具白骨足足有四十余里长，看起来是白花花的一片。
这具白骨就是白骨精最早的由来， 在《大唐三藏取经诗话》中，这具白骨并没有成精。孙悟空讲到这骨头其实是明皇太子升仙后留下的白骨。
而在白虎岭，孙悟空也不是跟白骨精斗法，而是跟一只白虎斗法，这只白虎就是白虎精，他本来是男的，但是变作一名女子跟孙悟空斗，最后失败被杀。
但是到了《西游记》中，跟孙悟空斗法的白虎精没了，只留下一个白虎岭的名字。而此地的妖怪也变成了“吸收日月之精华，采天地之灵气”所化的白骨精！
按照这种推断的话，这具白骨必然跟明皇太子有关系，而白骨精死后化出原型，她的背部就写着“白骨夫人”四个大字，显然白骨的夫人最靠谱，也就是她的原型应该是明皇太子的夫人。
但是原型是她，不代表在《西游记》中就是她，毕竟整本书中没有提到一句明皇太子，也没有提到白虎岭上有一具四十里长的白骨。
作为取经路上第一个被打死的最纯粹的妖怪，她到底是什么来历呢？又是谁告诉她吃了唐僧肉可以长生不老呢？
二、
白骨精发现唐僧师徒经过白虎岭的时候，曾经说过这么一句话：
“几年家人都讲东土的唐和尚取’大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
看过很多大神的分析，我来大体讲一下大家的结论，随后再分析是否符合逻辑：
有人通过这句话理解，是家人告诉的白骨精金蝉子的事，而知道金蝉子秘密的没有几个人。除了如来佛祖、观音菩萨、地藏王菩萨等重量级神仙以外，还有南极星翁和镇元大仙知道金蝉子的来历。而这些大神中，能跟白骨精挂上边的估计只剩下镇元子了，况且白虎岭又离五庄观特别近，关于得道升仙来讲，什么年龄得得道，基本就是那个形象，显然镇元子是中年得道升仙，那么在凡间必然有个老婆，这个老婆就是白骨精，因为守候镇元子，最后化作白骨，镇元子成仙归来，又收集一丝残灵救活了白骨。
这种理解有一定的合理性，但是不合理的地方太多了，前面也讲过了，人参果树不过是巨大的生灵提取器，如果白骨精真的是镇元子老婆，何必这么费劲吃唐僧肉，给她一颗人参果就解决了。况且镇元子明知道白骨精不是孙悟空对手，为什么不来相救？
而且，如果是镇元子告诉的白骨精唐僧肉秘密，骗她去吃唐僧肉，又何必浪费人参果给唐僧吃呢？
更重要的是，白骨精的所作所为并不完全奔着唐僧肉去的，她更是为了挑拨唐僧师徒关系去的，最终目的也是赶走孙悟空。而镇元子跟孙悟空结拜就是为了向佛家靠拢，当然不希望唐僧赶走孙悟空啊，所以，白骨精是镇元子夫人的说法，存在很多矛盾，并不成立！
三、
既然第一个身份猜测被驳回，那么再提第二种身份猜测，那就是奎木狼的老婆披香殿侍女，在白骨精变化成妇人之后，曾经跟唐僧讲：
“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家……”
有了这句话，就可以推断出，白虎岭的正西方好像是奎木狼的波月洞，难道白骨精的家就在那里？
有人据此推测，孙悟空大闹天宫之后，蟠桃供应减少，奎木狼的爱人披香殿侍女没有吃蟠桃的资格，于是与奎木狼约好下凡。按照书中天灾的设定，披香殿侍女必然躲不过五百年一次的天灾的。结果奎木狼因为某些事耽误了，等他再下去的时候，侍女已经死亡，只留下一具白骨，于是奎木狼利用法术，收集一丝魂魄，救活了白骨精，还在她背后刻下了白骨夫人四个字！
其中这种说法的一切前提就是白骨精说的这句话，她这句话并不假，但是并不是指波月洞，毕竟那还离着老远呢。
唐僧师徒是往西天取经的，白骨精的骗术也只能从东往西骗，她自然就只能把家设到西边。不然的话，一会儿碰到少妇，一会儿碰到老太，一会儿碰到老头，这就从逻辑上不通了。
更重要的是，这种理论严重低估了女人的嫉妒心，如果白骨精是披香殿侍女所化。她会眼睁睁地看着奎木狼跟百花羞公主一起睡觉，还生下了两个孩子？
而且奎木狼也并不知道唐僧肉的秘密，如果他跟白骨精有关系，必然俩人合作搞唐僧肉，怎么会忍心让自己的爱人拼命厮杀，命丧黄泉呢？
四、
所以，我们一开始的推断就是错误的，难道我们理解错了白骨精的话？
再回过头来细细思考这句话：
“几年家人都讲……”
大家是不是把这句话理解成了“几年前，家人都讲”？
其实这种断句方式是错误的，在《西游记》第八十回，金鼻白毛老鼠精曾说过：
“几年家闻人说孙悟空神通广大……”
显然，这里断句应该断成“几年家”、“闻人说”，延伸到上面白骨精的话，就是“几年家”、“人都讲”，只有这样才能读通，这个意思就比较明显了，几年前，人们都说……
也就是说，告诉她唐僧肉吃了可以长生不老的并不是她的家人，而是另有其人！
我们再看第二个传出唐僧肉秘密的人，过了白虎岭，又过了波月洞，就到了平顶山，那里有金角大王，他这样说的：
“我当年出天庭，曾闻得人言，唐僧……”
关键字——天庭，显然这个消息是天庭传出来的，而金角大王和银角大王是太上老君的弟子，他们下凡是拿着唐僧师徒画像的，一出手就是要致唐僧师徒于死地！
而提供画像的人只能是太上老君，因为其他人还没有这么大的权势，可以绕过太上老君直接指挥他的弟子做事。况且阻碍取经就是跟如来佛祖过不去，除了太上老君以外，还有谁敢这么大胆？
显然，佛家的东扩计划，惹恼了太上老君，而玉皇大帝又是跟如来佛祖达成的协议。没有办法，太上老君先传出了唐僧肉的秘密，指使白骨精阻拦，随后又派出了奎木狼，最后派出了金银二童子，当然后来还有青牛精也出现过。
要知道取经路上遇到的妖怪，大都都有靠山，唯独白骨精没有靠山，这是真实存在的。
不管是民间传说，还是西游记原著，甚至前两年上映的《三打白骨精》，白骨精的身世都是一名十七八岁的少女，因为被富户强行掠走，遭到淫虐后，被遗弃荒山，冻饿而死。
她的魂魄为了报仇，围绕白骨不走，随后修成了白骨精！
至于她骨头上刻的四个大字，很可能就是孙悟空的障眼法，因为他要证明自己的清白。如果这个字不是孙悟空写的，他完全可以叫山神和土地前来作证，而且面对猪八戒大喊“障眼法”，他也完全可以揍猪八戒一顿，之所以没有这么做，就是因为他明白了。
因为不管他怎么证明自己打死的确实是妖怪，唐僧也势必会赶他走的……
谢友邀。
《在西游记》中说到白骨精时，孙悟空在最后将其棒杀后自述道：这是个法灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做有”白骨夫人“。而让人不解的是：究竟是谁在白骨精的脊梁上刻了字！谁才是白骨夫人的丈夫！
一、第一种说法：是黄袍怪，也就是天上二十八星宿的奎木狼刻的字。有人推测说奎本狼和披香殿玉女，约好共同下界成姻缘。而玉女先下界等情郎时，恰逢寿劫期限已到，三灾中的“火灾”降身。玉女任借本身法力无法抗衡，被天火烧得五脏成灰，四肢皆朽。仅留下一堆白骨。而奎木狼下界，到了约定地点一看，玉女不见踪影，只见一地白骨。于是就含痛在白骨的脊梁上刻上“白骨夫人”四个字，以怀念与玉女的那段情。
二、第二种说法：有人说，白骨夫人说她住在蛇回兽怕白虎岭正西下面。而唐僧下了白虎岭，西行十余里就到了”碗子山波月洞“。而波月洞又离五庄观不远。于是就有人推测说白骨夫人是镇元子的妻子，因飞升舍了骨头。又怕骨骸遭人践踏，于是就在脊梁上刻上”白骨夫人“四个字。
但事实真的是这样吗？恒实看也未必如此。据恒实认真地读完《西游记》中白骨精这一段后，有了一个新的想法。
首先恒实要先问一个问题，现代人比起古代人有什么先进之处？答案就是：能把一些古人无法解释的事情，用科学总结出一套理论来。那么咱们回到《西游记》中来。
一、首先，一个人想什么东西，必然是先从最熟悉的事情想起。绝不可能一开始就想未知、不熟悉的事情。
按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红......
由此可看出：白骨精在没成精之前，是一个”月貌花容“的美女。
二、咱们再分析，你撒慌的第一反应是找熟人来做理由。还是找路人来当挡箭牌呢？”老婆，我今天要和小李一起一夜班！“、”老婆，我晚上要同小王出去吃个饭！“而这个小李、小王必须是老婆认识的。你绝不会说”老婆，我今天要和xxx一起上夜班！“”老婆，我晚上要同xxx出去吃个饭！“。至于为什么，你懂的！
按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送......
由此可看出：丈夫在山的那头锄田，父母年纪大，美女自已一个人翻山来送饭。
三、咱们接着分析，人如果是被冤枉，第一个反应就是辩驳，申诉。”我天天吃斋念佛，为什么还要遭此报应该！“”我天天认真听课，为什么却给我这个评语！“到底是不是这个样子，网友们可以自己想想。
按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：师父啊，我父母斋僧，还是小可，我丈夫更是个善人一生好的是修桥补路，爱老惟贫。但听见这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。
由此可看出白骨精的怨念就是：我一家全是在做善事，为什么偏偏我命运这么惨？
四、分析完了，咱们就推测结果：白骨精生前是一吃斋念佛，修桥补路积善人家的女儿，生得是花容月貌，嫁得一个吃苦肯干的好郎君。似乎日子就这样愉快的渡过了。但是，一日，这美女一人独自送饭给山北凹里锄田的丈夫时，碰见了流寇匪盗。劫下她后因美貌顿生邪念，将她强奸并弃尸山下。由于是冤死，一缕冤魂聚而不散，竟然吸得日月精华，修炼成了妖体。为了不忘仇恨，运法力将冤魂深深印刻在脊梁上。
这个说法更能完美解释白骨夫人为何没有洞府，没有跟随小妖，而由于是自行修炼，本身法力并不强大，所以基本只靠幻象来迷惑人。
从取经的角度来看，白骨精的故事就是取材于”红粉骷髅“之意。唐僧师徒是否能禁受得了美色幻色的考验！表面上脊梁上刻着”白骨夫人“四个字，如果单纯从肉体角度来看，世人无法或者很难看见事情的本质。但是从精神层次看，其实肉眼所看到的红粉佳人，骨子里却是骷髅白骨一堆。禁色断欲，是取经人首先要跨过去的关卡。
白骨精白骨上面白骨夫人四个字，是黄袍怪所刻。与白骨精两情相悦的黄袍怪唯恐白骨精取得真身之后，和百花羞公主一样，忘记前世记忆，于是刻下这“爱的记忆”，已备日后相见之用。
白骨精本名白明玉，乃是白虎岭上一户普通人家的女儿，自幼生的面目秀美，容光照人。待到其十八九岁之时，被当地大户人家的公子半夜强行掳走，淫虐之后，遗弃荒山，冻饿而死。
白明玉死时恰逢农历七月十五，乃是天地阴阳相合之日，以致冤魂未能上天，只能在人间游荡，虽是如此，却未曾离开自己的尸体，直至尸体化为白骨。
由此，白明玉之游魂，围绕白骨，采集天地灵气，吸取日月精华，凭一口冲天怨气成为了白骨精，习得了化尸大法，随之开始对人恨之入骨，以吸人精血为生。
由于白骨精修炼年岁太少，以至变化法力一般，在人世间的妖界之中只属微不足道之角色。
叙蒲名流崔韬，旅途宿馆，白骨精披衣而入，化成一奇丽严饰的女子，与崔韬同寝。崔韬问其故。白骨精以家贫无奈为托词，实乃贪慕崔韬的名流精气。
次日，崔韬与白骨精欢好之时，见其穿衣带饰，始有不便，便取其衣饰，弃于后院枯井之中。不想，女子消失于无形，不知所踪。
数月之后，崔韬与其妻子故地重游，二人言及旧事，崔妻见井中衣饰宛然如故，遂取来穿戴，岂料，崔妻化作白骨，吸崔韬精血而去。
白骨精体内本有三尸九虫，上尸令其蠢笨无比，中尸让其烦恼妄想，自吸得名流崔韬精血之后，白骨精身上的上中尸虫皆离她而去，独留下了这下尸虫。
下尸虫本就是贪慕红尘之念，自此白骨精有了贪图男女饮食之欲，长生不老之想，位列仙班之望。
之后，白骨精于白虎岭上修建白骨观，常化作妖魅鬼怪，大肆吸取方圆四十里之内的百姓的血肉精气，以至这具具如白雪的枯骨，铺满白虎岭。
白虎岭正西乃是碗子山波月洞，洞中的黄袍怪本是天上二十八宿的奎木狼奎星。黄袍怪天界之时，因与披香殿侍香的玉女有情，以至思凡下界，占山为怪。
玉女念及情郎，随即下界投胎做了对前世没有任何记忆的宝象国的百花羞公主。黄袍怪有感玉女对其情真意切，于是将百花羞公主抢回波月洞，做了十三载的夫妻。
期间，黄袍怪对百花羞公主百依百顺，无论是穿棉还是带金及一切缺少的东西，都是极尽所能为其寻找。
即便黄袍怪如此情深，对前世一无所知的百花羞公主还是想念自己父母，更无一点夫妇之心。
久而久之，黄袍怪始有怨念，心中常念，如此狗心贱妇，全没人伦，配不上自己的一片真心。
便在此时，黄袍怪见东边白虎岭突现白骨观，白骨遍野，心生疑惑，一探之下竟是白骨精在那里作祟。
此时的黄袍怪由于与百花羞公主感情不和，心中空虚聊赖，难有感情寄托，今有女怪现身，自是得偿所望，百般讨好白骨精。
白骨精本是自身修炼而成，难以与天界下凡之怪抗衡，加之自己也有男女之欲，于是与黄袍怪一拍即合，成为了地下夫妻。
黄袍怪对白骨精是深情一片，对超出波月洞四十里之外的白骨观，绝不打扰，让其自行其是。
白骨精对黄袍怪也是始终如一，私下里更是派其军师黑狐精给黄袍怪出谋划策。
久而久之，白骨精真情流露，常以白骨夫人自居。黄袍怪唯恐白骨精取得真身之后，和百花羞公主一般，忘记前世记忆，于是在白骨精后背的白骨之上刻下爱的记忆“白骨夫人”的字样，以备他日相认之用。
为了早日能取得真身，修成正果，白骨精伺机而动，等待机会。
白虎岭正东乃是镇元子的五庄观，镇元子得道成仙之前，曾有一妻。夫妻共同修炼得道之后，镇元子只愿做地仙，而其妻子则飞升成仙。
妻子成仙后，时常下界来探望镇元子。由于有此关系，镇元子一度被尊为地仙之祖。而镇元子也是欲念膨胀，开始只敬“天地”，三清是其朋友，四帝是其故人，九曜是其晚辈，元辰是其下宾，强大身世背景再加上五庄观的七星鞭等法器令白骨精及黄袍怪对其避而远之。
法力无边的镇元子对白骨精这样的妖怪终有不满，早有除之而后快之心。
便在此时，镇元子通过成仙的妻子得知天庭释、阐、截（佛、道、儒）三教内斗，占有优势的如来欲设下九九八十一难，通过唐僧西天拜佛求经，来树立自己权威。
身为道家的镇元子深知此次大战，佛教必胜，审时度势之下，镇元子决定讨好如来，在五庄观先设下简单一难，以表其心。
为了能更得如来欢心，凑够八十一难，镇元子又想到了比邻而居的白骨精。白骨精艺疏法弱，绝不会冒自己多年修炼功亏于溃之险，横加阻拦唐僧师徒四人。
为了一箭双雕，能让白骨精扑火，自取灭亡，镇元子也是苦思冥想，煞费苦心。说吃了唐僧肉能长生不老吧，五庄观里的人参果岂不是更容易？
一番思量之后，镇元子于是将唐僧乃是十世修行的金蝉长老临凡，一点元阳未泄，人若吃了他的肉，必会长生不老，取得金蝉长老真身的谎言传遍天地两界。
为了能让人深信不疑，镇元子更是屈尊说自己曾和唐僧的前世金蝉子打过交道。
镇元子成仙的妻子听到此计之后，深感此计之妙，又不影响自己的声誉，又能让镇元子的声望更重。
不知死活，不明所以的白骨精，听闻此言后，心中暗喜，虽有一个大闹天宫的孙悟空，却是一个性情急躁，做事冲动的鲁莽之人，略施小计便可将其除去。
天算不如人算，历经多次变化之后，白骨精还是被孙悟空所打死。
看过西游记的人应该都记得，里面有一个很出名的故事叫做三打白骨精，这个白骨精是一个长得很漂亮的妖精，在被孙悟空打了之后，化作一具白骨，骨头的后背上刻着四个字，“白骨夫人”，很多人不知道白骨精身上这四个字是怎么来的，实际上这还有一段故事。
不知道大家听没听过“为虎作伥”这个成语，这个成语的由来，就是在古代，大家对老虎都是敬而远之的，因为老虎的攻击性太大，不仅如此，在古人眼里，被老虎攻击而死去的人，死后变成了鬼，不会找老虎报仇，相反会帮助老虎去害人，这种鬼叫做“伥鬼”。
而恰好，白骨精在一开始出场，就表示自己住在白虎岭，而作为女妖精，白骨精也是整个剧里面唯一一个以吃唐僧肉为目的的妖精，而其他的女妖精，都只是对唐僧有一些男女之情罢了，而白骨精吃人肉，不过是承袭了老虎的饮食习惯。
而三打白骨精，最后孙悟空将粉骷髅的后背上刻上了这几个字，其实说白了，也就是表明，这位夫人，可不是什么妖精，是一个伥鬼，在白虎山伴随着老虎一起为非作歹，其实这个山上不止一个伥鬼，恰好孙悟空三打白骨精，实际上这白虎岭里面有三个伥鬼。
大家细想一下，第一个鬼出来的时候，是不是表示，自己家在白虎岭，父母都在这居住，想给他们找一个女婿，第二次出现，是化作了一个老头，表示想给自己的唯一一个女儿找个好人家。最后一次直接就被孙悟空识破打死。
其实《西游记》里面有很多这种小故事，不得不说，虽然白骨精是一个翻拍，但是颜值真的是很高啊，不知道大家在看西游记的时候，有没有注意到白骨精的高颜值呢？
在西游世界内，白骨精是一个非常独特的存在，她是一具枯骨，法力很弱，在诸路妖精之中，几乎可以说是倒数第一，对孙悟空，基本上没有招架之力，全部一棒子毙命。
对于白骨精，虽然弱，但是很麻烦，即使是一棒子的事情，三打白骨精之后还带来了一系列后续问题，唐僧师徒矛盾公开化，导致孙悟空被赶出师门，引来真假美猴王的事情。
白骨精有个特点，那就是有三条命，死了三回，其他的妖怪一命呜呼的事情，她是三命！这也是三打白骨精的来历，直到第三次，方才真正打死她，发现她竟然是一具枯骨，上面有四个字：白骨夫人。
作为枯骨，吸收日月精华而幻化成人形，但是时间太短了，仍然不能躲过生死轮回的路，还需要修炼，为了弥补短板，她想到了吃唐僧肉来长生不老。
当然，众多法力高强的妖怪都没有吃到唐僧肉，几乎没有啥法力的她自然没有牙口吃到唐僧肉，甚至都没有掠走唐僧，仅在靠近的时候就被孙悟空一棒子敲死！
就这样的能力，既没有啥后台支持，却在身上有四个字，显然不是自然形成的，肯定有人刻上去，那么刻上去的人是谁？虽然三打白骨精很精彩，剧情跌宕起伏，但是对于白骨精的来历，并没有多少交代。
这样是不太正常的，一具枯骨死后没有下葬，而是血肉腐烂，枯骨吸收日月精华幻化成人形企图吃了唐僧肉而长生不老，这句枯骨竟然没有风化，包括四个字也完整无缺，秘密在哪里？
要知道，吸收日月精华表示她是露天的，但是没有被风吹跑表示这具白骨周围没有风，也没有其他的人或者野兽啥的乱动这具枯骨。各种信息表示，这具白骨最少原来活着的时候不是啥普通的东西。
歪史以为，秘密就在白骨夫人四个字上，这四个字就表示白骨夫人原来就不是啥普通的一具枯骨，能够写下这四个字的人绝非寻常之人，一般凡夫俗子没这个胆量和能力，其他野兽妖怪也没有这样的能力。
这时候，能够写字的只剩下神仙一种了，那么是天庭的人还是佛家、或者说道家？先说天庭的人，这一些神仙基本上不会有闲情逸致的前往人间找具枯骨刻字玩。
而佛家也一样，讲究济世救人的他们自然没有必要找个枯骨搞怪，何况还不杀生！那么是不是只剩下道家了？实际上，道家也一样，没啥过节不会无聊到找各枯骨来练习写字。
即使这样，凡事总有例外，这里白骨精有个特殊的地方，她是第一个要吃唐僧肉的妖精，吃了唐僧肉可以长生不老野史最先由她传开的，她的消息从哪里来的？显然，不管吃了唐僧肉能不能长生不老，总有人给她这个消息。
那么，给她这个消息的人或者神仙才是给她刻字的人，那么最有可能是谁呢？歪史以为只有太白金星一个，这位老兄就是事先招安孙悟空的那个老头，结果闹出了大闹天宫的事情。
这让他在天界的威信大损，可以说是创出了乱子，为了将功补过，他于是在取经团队路过的地方散布除了唐僧肉可以长生不老的假消息。对外散步假消息自然需要第一个受众。
那一些有妖兵、法力高强的妖怪自然很难接受他制造的假消息，他为了简便，于是他找了一具枯骨，给她赋予法术法力，当然，这句枯骨早就腐朽，为了稳固法术，他施法让这具枯骨能够维系在一起，这几个字就是太白金星的法术命门！
可以这样说，白骨夫人是太白金星为了稳固这具枯骨而特意刻的，它的作用就是保证白骨精完成初步工作，对外散步出去吃唐僧肉可以长生不老的消息！以便让取经团队消灭一路的妖怪，减少他们反天庭的可能性！
她既然自封为白骨夫人，而不是白骨姑娘，我猜她肯定是已婚，而且是在做妖精之前，也就是做人的时候就已婚了
《西游记》关于白骨精的章回里有写到，“她听家人说过吃了唐僧肉可以长生不老”，注意，关键词是家人，所以我猜她在做妖精之前也是肉体凡胎的普通人，她怎么死的？什么时候死的？书里并没有说明
但我自己猜测，她死的时间不长，为什么？
因为唐僧从正式确定取经到遇到白骨精也才短短几年的时间，而白骨精还在做人的时候就听家人说了唐僧肉的非同凡响，所以白骨精死的时间也就是几年光景，便成了妖精
那她生前是好人还是坏人？有很多资料说她生前是好人被陷害，然后死后因为怨气重成了妖精，这些资料在现行的《西游记》版本中并没有，但我猜她应该不算是好人
一个好人家怎么知道或是从哪打听到唐僧肉长生不老的功效呢？我甚至觉得她生前连同丈夫或是家人可能非偷即盗，惨死后成精
因为白骨精所在的山是白虎岭，我脑洞大开，在想她可能惨死在白虎岭，或被人追杀或是被人遗弃，掉在了白虎岭的山涧，没办法入土为安，到最后就剩了一堆白骨在乱山岗，因为生前不是好人，所以死后恶念不散，致使她成了妖精，因为不想再保留做人时的痕迹，也不想让人知道她生前的具体事宜，所以干脆去掉夫家和娘家的姓，以自己死后的状态“白骨”另立其名成“白骨夫人”
白骨精被打死后，才在骷髅上看到的刻字“白骨夫人”，我想这不是谁刻的，而是作者的一种艺术表现手法，通过这样的形式向读者交代人物罢了
如果你非要我脑洞大开，那我猜，从白骨精自封“白骨夫人”这一刻，她就在心里认定了自己是白虎岭独一无二的白骨夫人，这是一种心里的暗示，无奈她只是一尊骷髅，哪里有心，所以就把这个心里的暗示深深地印在或是刻在骷髅脊柱上了，字其实不是刻的，而是妖精意念的转化